{"id":29041,"date":"2022-06-20T12:36:30","date_gmt":"2022-06-20T17:36:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-32-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:36:30","modified_gmt":"2022-06-20T17:36:30","slug":"comentario-de-1-corintios-32-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-32-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 3:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Os di a beber leche y no alimento s\u00f3lido, porque todav\u00eda no pod\u00edais recibirlo, y ni a\u00fan ahora pod\u00e9is;<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>3:2<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 Os di a beber leche, y no vianda \u2014 Sigue hablando Pablo de cuando estuvo con ellos en Corinto, que no pudo en el contenido de su instrucci\u00f3n darles sino leche (los principios del evangelio), y no comida s\u00f3lida (ense\u00f1anza propia para los maduros en el evangelio). Comp\u00e1rense <span>Heb 5:11<\/span><\/p>\n<p \/>\u2014 <span>6:2<\/span>; <span>Efe 4:14-15<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u2014 porque a\u00fan no erais capaces \u2014 Hasta llegar aqu\u00ed Pablo no los hab\u00eda censurado fuertemente. Pero, ahora, s\u00ed. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 ni sois capaces todav\u00eda \u2014 \u00bfDe qui\u00e9n era la culpa que esta condici\u00f3n entre ellos existiera? Estos \u201cni\u00f1os\u201d no se hab\u00edan desarrollado. Los corintios por su propia voluntad hab\u00edan rehusado madurar debidamente, ocup\u00e1ndose m\u00e1s en asuntos carnales que en espirituales. No hab\u00edan madurado. No ten\u00edan excusa alguna. <\/p>\n<p \/> Pablo en este contexto hace contraste entre los cristianos \u201chechos de carne\u201d, o \u201cinfluenciados por la carne\u201d y que por eso no siguen creciendo espiritualmente, y los cristianos espirituales, o que han madurado en su vida de seguir la ense\u00f1anza del Esp\u00edritu Santo. <\/p>\n<p \/> Al seguir leyendo esta carta, vemos que los corintios ten\u00edan un n\u00famero de cosas malas que abandonar para poder madurar debidamente. <\/p>\n<p \/> Basta nada m\u00e1s mencionar que en este contexto Pablo, al decir \u201ccarnal\u201d, no est\u00e1 hablando de la naturaleza del hombre, si nace depravado, o no. Hay comentaristas que fuerzan tal idea dentro de este contexto.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>d\u00ed a beber leche.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 5:12-14<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:2<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>porque aun no pod\u00edais.<\/i><\/b> <span class='bible'>Jua 16:12<\/span>; <span class='bible'>Heb 5:11<\/span>, <span class='bible'>Heb 5:12<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">leche \u2026 vianda:<\/span>\u00a0Pablo no esperaba que los corintios reci\u00e9n convertidos fueran maduros. Por su fe en Cristo, fueron justificados. Se unieron con \u00c9l y con su muerte en la cruz (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 6:3-5<\/span><\/span>), y el Esp\u00edritu de Dios vino a vivir en ellos (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 2:12<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:9<\/span><\/span>). Eran considerados justos ante Dios gracias a la justicia de Jes\u00fas. De ese modo, cuando Pablo estableci\u00f3 la primera iglesia en Corinto les ense\u00f1\u00f3 como a nuevos convertidos, como a justificados. Sin embargo, esperaba que crecieran en la fe; eso es, que llegaran a ser santificados. La conducta de los cristianos en Corinto deb\u00eda comenzar a ponerse en l\u00ednea con su posici\u00f3n de justos en Cristo.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"288\" \/>\n<col width=\"288\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">EN FOCO<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt;font-weight:bold\">\u00abVano\u00bb<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"576\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">(Gr. \u00a0<\/span><span style=\"font-style:italic\">m\u00e1taios<\/span>) (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 3:20<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 15:17<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Tit 3:9<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Stg 1:26<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span>G3152<\/span><\/span>: Esta palabra quiere decir \u00abin\u00fatil\u00bb y \u00absin prop\u00f3sito\u00bb. Los escritores del NT. especialmente Pablo, usan esta palabra para describir la falta de sentido de la filosof\u00eda de vida del ser humano ca\u00eddo. Pablo caracteriza los \u00abpensamientos del sabio\u00bb como vanos (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 3:20<\/span><\/span>), y afirma que los gentiles viven \u00aben la vanidad de sus mentes, teniendo el entendimiento entenebrecido\u00bb porque est\u00e1n \u00abajenos de la vida de Dios\u00bb (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Efe 4:17<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Efe 4:18<\/span><\/span>). Las ideas del no regenerado son vanas y sin objeto porque carecen de intuici\u00f3n divina; llevan una vida sin prop\u00f3sitos e ineficaz. La salvaci\u00f3n de tal vanidad viene del Esp\u00edritu de Cristo que mora en los creyentes (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:10<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:11<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:26<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 8:27<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>leche.<\/b> No es una referencia a ciertas doctrinas, sino a las verdades doctrinales que pueden digerirse con mayor facilidad y que eran dadas desde un principio a los creyentes nuevos. <b>vianda.<\/b> Los aspectos m\u00e1s profundos de las doctrinas de las Escrituras. La diferencia no radica en la clase de verdad, sino en el grado de profundidad. La inmadurez espiritual hace incapaz a la persona de recibir las verdades m\u00e1s profusas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t3:2 &#8212; Os di a beber leche, y no vianda &#8212; Sigue hablando Pablo de cuando estuvo con ellos en Corinto, que no pudo en el contenido de su instrucci\u00f3n darles sino leche (los principios del evangelio), y no comida s\u00f3lida (ense\u00f1anza propia para los maduros en el evangelio). Comp\u00e1rense Heb 5:11&#8211;6:2; Efe 4:14-15.<br \/>\n\t&#8212; porque a\u00fan no erais capaces &#8212; Hasta llegar aqu\u00ed Pablo no los hab\u00eda censurado fuertemente. Pero, ahora, s\u00ed.<br \/>\n\t&#8212; ni sois capaces todav\u00eda &#8212; \u00bfDe qui\u00e9n era la culpa que esta condici\u00f3n entre ellos existiera? Estos \u201cni\u00f1os\u201d no se hab\u00edan desarrollado. Los corintios por su propia voluntad hab\u00edan rehusado madurar debidamente, ocup\u00e1ndose m\u00e1s en asuntos carnales que en espirituales. No hab\u00edan madurado. No ten\u00edan excusa alguna.<br \/>\n\tPablo en este contexto hace contraste entre los cristianos \u201chechos de carne\u201d, o \u201cinfluenciados por la carne\u201d y que por eso no siguen creciendo espiritualmente, y los cristianos espirituales, o que han madurado en su vida de seguir la ense\u00f1anza del Esp\u00edritu Santo.<br \/>\n\tAl seguir leyendo esta carta, vemos que los corintios ten\u00edan un n\u00famero de cosas malas que abandonar para poder madurar debidamente.<br \/>\n\t Basta nada m\u00e1s mencionar que en este contexto Pablo, al decir \u201ccarnal\u201d, no est\u00e1 hablando de la naturaleza del hombre, si nace depravado, o no. Hay comentaristas que fuerzan tal idea dentro de este contexto.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Heb 5:12-13<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>c 110 Heb 5:12; Heb 5:14<\/p>\n<p>d 111 Heb 5:13<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 2 <strong>super (1)<\/strong> Dar a beber o dar a comer es alimentar a otros. Alimentar es un asunto de vida; es diferente de ense\u00f1ar, lo cual es un asunto de conocimiento. Lo que el ap\u00f3stol ministr\u00f3 a los creyentes de Corinto parec\u00eda ser conocimiento; en realidad, les ministr\u00f3 leche (no todav\u00eda alimento s\u00f3lido), y \u00e9sta deb\u00eda de nutrirlos. <\/p>\n<p> 2 <strong>super (2)<\/strong> La leche se da principalmente a los peque\u00f1os; el alimento s\u00f3lido se da a los maduros. V\u00e9anse las notas 12 <strong>super (3)<\/strong>y 13 <strong>super (1)<\/strong> de He 5. <\/p>\n<p> 2 <strong>super (3)<\/strong> Esto indica que los creyentes de Corinto no estaban creciendo en vida; todav\u00eda no pod\u00edan recibir alimento s\u00f3lido.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>leche&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Heb 5:12-13<\/span><\/span>; <i><b>capaces&#8230;<\/b><\/i> Esto es, <i>de digerirlo.<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T330 \u1f08\u03bb\u03bb\u03ac introduce una vigorosa adici\u00f3n y significa: s\u00ed, en verdad (enf\u00e1tico -BD448[6]). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Heb 5:12-13<\/span>. <\/p>\n<p> Esto es, <em>de digerirlo.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Os di a beber leche y no alimento s\u00f3lido, porque todav\u00eda no pod\u00edais recibirlo, y ni a\u00fan ahora pod\u00e9is; 3:2 \u2014 Os di a beber leche, y no vianda \u2014 Sigue hablando Pablo de cuando estuvo con ellos en Corinto, que no pudo en el contenido de su instrucci\u00f3n darles sino leche (los principios del &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-32-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Corintios 3:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29041","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29041"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29041\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}