{"id":29067,"date":"2022-06-20T12:37:42","date_gmt":"2022-06-20T17:37:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-45-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:37:42","modified_gmt":"2022-06-20T17:37:42","slug":"comentario-de-1-corintios-45-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-45-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 4:5 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>As\u00ed que, no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo, hasta que venga el Se\u00f1or, quien a la vez sacar\u00e1 a la luz las cosas ocultas de las tinieblas y har\u00e1 evidentes las intenciones de los corazones. Entonces tendr\u00e1 cada uno la alabanza de parte de Dios.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>4:5<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 As\u00ed que \u2014 Ahora entra la conclusi\u00f3n pr\u00e1ctica del asunto ya expuesto. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo, hasta que venga el Se\u00f1or \u2014 Tales investigaciones hechas por los corintios, en base a su propia sabidur\u00eda y conceptos humanos, con referencia a la posici\u00f3n de importancia de ciertos evangelistas, no ten\u00edan por qu\u00e9 hacerse, ni pertenec\u00edan a ese tiempo. El tiempo para la aprobaci\u00f3n o desaprobaci\u00f3n del obrero del Se\u00f1or es todav\u00eda futuro (1:7; 3:13), y tal obra pertenece a otro; a saber, a Cristo el Se\u00f1or, el \u00fanico examinador competente. Por eso, debemos procurar agradarle a \u00e9l en todo (<span>G\u00e1l 1:10<\/span>). <\/p>\n<p \/> Claro es que Pablo no condena el juicio necesario en casos de pecado en la iglesia local, o en la persona (<span>1Co 5:4-13<\/span>; <span>Rom 16:17-18<\/span>; <span>1Ti 1:20<\/span>; <span>Tit 3:10<\/span>). Solamente trata aqu\u00ed la cuesti\u00f3n de decidir sobre el valor verdadero de otros, al juzgarles seg\u00fan su propia sabidur\u00eda, e involucrando ese juicio los motivos del coraz\u00f3n de otros, cosa que hac\u00edan algunos corintios. <\/p>\n<p \/> \u2014 el cual aclarar\u00e1 tambi\u00e9n lo oculto de las tinieblas, y manifestar\u00e1 las intenciones de los corazones \u2014 \u00a1Solamente Dios puede hacer esto! Comp\u00e1rense <span>Apo 1:11-20<\/span>; cap\u00edtulo 2 y 3. Por eso eran incompetentes las investigaciones y conclusiones de los corintios con referencia a la importancia, aprobaci\u00f3n o desaprobaci\u00f3n de los evangelistas. Por eso tambi\u00e9n la misma conciencia de uno es incompetente para esto. El hombre puede ver las obras del coraz\u00f3n, pero no puede discernir las intenciones de \u00e9l. Dios s\u00ed lo puede hacer, y lo har\u00e1. Sus investigaciones justas servir\u00e1n para el juicio justo en el d\u00eda final. <\/p>\n<p \/> Por no poseer el hombre el poder de leer el coraz\u00f3n de otro, a veces aprueba al que Dios condena (<span>Hch 5:1-11<\/span>), y ve las buenas obras pero no las malas motivaciones (<span>Flp 1:16<\/span>). Pero Dios es capaz de ver el intento mismo del coraz\u00f3n. <\/p>\n<p \/> Los corintios, al decir, \u201csoy de Pablo\u201d, etc\u00e9tera, hac\u00edan investigaciones y llegaban a conclusiones, sin contar con la capacidad necesaria para hacerlo, y as\u00ed se ocupaban en algo que no les pertenec\u00eda. La base de sus juicios fue su propio concepto de lo que es la grandeza en el predicador. \u00a1C\u00f3mo se equivocaban, y c\u00f3mo usurpaban el papel de juez! Pablo les manda desistir de hacerlo. Sus disposiciones y conducta, al glorificar a ciertos predicadores, eran malas. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 y entonces cada uno recibir\u00e1 su alabanza de Dios \u2014 El \u00e9nfasis cae en la palabra \u201centonces\u201d. El tiempo para la alabanza de la persona no es ahora, sino en el d\u00eda del Se\u00f1or. Los corintios alababan a ciertos hombres, haciendo de ellos l\u00edderes de partidos, pero los alababan antes del tiempo (y el alabarles no les tocaba a ellos). <\/p>\n<p \/> El amo del administrador o servidor es la persona a quien le toca alabar (o condenar, seg\u00fan el caso). No le toca al hombre hacer esto. <\/p>\n<p \/> Los corintios no son los \u00fanicos que han sido culpables de actuar mal en este asunto. Hasta la fecha hay quienes elevan a ciertos predicadores por encima de otros, glori\u00e1ndose en sus logros impresionantes en la vida secular, en sus puestos oficiales en la academia, o en la elocuencia de sus palabras. Se glor\u00edan en ellos, alab\u00e1ndoles y asoci\u00e1ndose con ellos mientras menosprecian a otros que no cumplen con tales requisitos juzgados como sobresalientes. Pero se debe desistir de todo eso, y dejar que Dios d\u00e9 la alabanza al servidor fiel, porque solamente \u00e9l puede aclarar lo oculto de las tinieblas (hechos hip\u00f3critas no obvios) y manifestar las intenciones de los corazones (motivaciones). Nadie de entre los hombres tiene tal capacidad. <\/p>\n<p \/> En el tiempo apropiado, y por conducto del \u00fanico que tiene la capacidad necesaria para la obra, el administrador y servidor fiel recibir\u00e1 su alabanza, aunque en esta vida los \u201csabios\u201d no se la hubieran conferido, sino a otros indignos de ella.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>no juzgu\u00e9is nada.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 7:1<\/span>, <span class='bible'>Mat 7:2<\/span>; <span class='bible'>Luc 6:37<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:1<\/span>, <span class='bible'>Rom 2:16<\/span>; <span class='bible'>Rom 14:4<\/span>, <span class='bible'>Rom 14:10-13<\/span>; <span class='bible'>Stg 4:11<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>hasta que venga el Se\u00f1or.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 1:7<\/span>; <span class='bible'>1Co 11:26<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:23<\/span>; <span class='bible'>Mat 24:30<\/span>, <span class='bible'>Mat 24:46<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:2<\/span>; <span class='bible'>Stg 5:7<\/span>; <span class='bible'>2Pe 3:4<\/span>, <span class='bible'>2Pe 3:12<\/span>; <span class='bible'>Jud 1:14<\/span>; <span class='bible'>Apo 1:7<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>el cual aclarar\u00e1.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 3:13<\/span>; <span class='bible'>Ecl 11:9<\/span>; <span class='bible'>Ecl 12:14<\/span>; <span class='bible'>Mal 3:18<\/span>; <span class='bible'>Luc 12:1-3<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:16<\/span>; <span class='bible'>2Co 4:2<\/span>; <span class='bible'>Heb 4:13<\/span>; <span class='bible'>Apo 20:12<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>su alabanza de Dios.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 25:21<\/span>, <span class='bible'>Mat 25:23<\/span>; <span class='bible'>Jua 5:44<\/span>; <span class='bible'>Rom 2:7<\/span>, <span class='bible'>Rom 2:29<\/span>; <span class='bible'>2Co 5:10<\/span>; <span class='bible'>2Co 10:18<\/span>; <span class='bible'>1Pe 1:7<\/span>; <span class='bible'>1Pe 5:4<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>MANIFESTAR\u00c1 LAS INTENCIONES DE LOS CORAZONES.<\/b> Dios sacar\u00e1 a la luz las actividades secretas de cada persona y revelar\u00e1 sus verdaderos pensamientos y motivos, tanto los buenos como los malos (<span class=\"bible\">Mat 6:3<\/span>; <span class=\"bible\">Mat 6:6<\/span>; <span class=\"bible\">1Ti 5:24-25<\/span>; v\u00e9ase el ART\u00cdCULO EL JUICIO DE LOS CREYENTES, P. 1650. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">2Co 5:10<\/span>]<\/span>). En otras palabras, se revelar\u00e1 exactamente como fue la vida de cada uno; no quedar\u00e1 nada oculto (<span class=\"bible\">Mar 4:22<\/span>; <span class=\"bible\">Luc 12:2-3<\/span>; <span class=\"bible\">Rom 2:16<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>lo oculto de las tinieblas \u2026 las intenciones de los corazones.<\/b> Referencia a los motivos, pensamientos y actitudes interiores que solo Dios puede conocer. Puesto que las recompensas finales no solo depender\u00e1n del servicio exterior, sino de la devoci\u00f3n interna (cp. <span class='bible'>1Co 10:31<\/span>), Dios es el \u00fanico que puede dar la alabanza que cada uno merece. <i>Vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>1Co 3:12-14<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t4:5 &#8212; As\u00ed que &#8212; Ahora entra la conclusi\u00f3n pr\u00e1ctica del asunto ya expuesto.<br \/>\n\t&#8212; no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo, hasta que venga el Se\u00f1or &#8212; Tales investigaciones hechas por los corintios, en base a su propia sabidur\u00eda y conceptos humanos, con referencia a la posici\u00f3n de importancia de ciertos evangelistas, no ten\u00edan por qu\u00e9 hacerse, ni pertenec\u00edan a ese tiempo. El tiempo para la aprobaci\u00f3n o desaprobaci\u00f3n del obrero del Se\u00f1or es todav\u00eda futuro (1:7; 3:13), y tal obra pertenece a otro; a saber, a Cristo el Se\u00f1or, el \u00fanico examinador competente. Por eso, debemos procurar agradarle a \u00e9l en todo (G\u00e1l 1:10).<br \/>\n\tClaro es que Pablo no condena el juicio necesario en casos de pecado en la iglesia local, o en la persona (1Co 5:4-13; Rom 16:17-18; 1Ti 1:20; Tit 3:10). Solamente trata aqu\u00ed la cuesti\u00f3n de decidir sobre el valor verdadero de otros, al juzgarles seg\u00fan su propia sabidur\u00eda, e involucrando ese juicio los motivos del coraz\u00f3n de otros, cosa que hac\u00edan algunos corintios.<br \/>\n\t&#8212; el cual aclarar\u00e1 tambi\u00e9n lo oculto de las tinieblas, y manifestar\u00e1 las intenciones de los corazones &#8212; \u00a1Solamente Dios puede hacer esto! Comp\u00e1rense Apo 1:11-20; cap\u00edtulo 2 y 3. Por eso eran incompetentes las investigaciones y conclusiones de los corintios con referencia a la importancia, aprobaci\u00f3n o desaprobaci\u00f3n de los evangelistas. Por eso tambi\u00e9n la misma conciencia de uno es incompetente para esto. El hombre puede ver las obras del coraz\u00f3n, pero no puede discernir las intenciones de \u00e9l. Dios s\u00ed lo puede hacer, y lo har\u00e1. Sus investigaciones justas servir\u00e1n para el juicio justo en el d\u00eda final.<br \/>\n\tPor no poseer el hombre el poder de leer el coraz\u00f3n de otro, a veces aprueba al que Dios condena (Hch 5:1-11), y ve las buenas obras pero no las malas motivaciones (Flp 1:16). Pero Dios es capaz de ver el intento mismo del coraz\u00f3n.<br \/>\n\tLos corintios, al decir, \u201csoy de Pablo\u201d, etc\u00e9tera, hac\u00edan investigaciones y llegaban a conclusiones, sin contar con la capacidad necesaria para hacerlo, y as\u00ed se ocupaban en algo que no les pertenec\u00eda. La base de sus juicios fue su propio concepto de lo que es la grandeza en el predicador. \u00a1C\u00f3mo se equivocaban, y c\u00f3mo usurpaban el papel de juez! Pablo les manda desistir de hacerlo. Sus disposiciones y conducta, al glorificar a ciertos predicadores, eran malas.<br \/>\n\t&#8212; y entonces cada uno recibir\u00e1 su alabanza de Dios &#8212; El \u00e9nfasis cae en la palabra \u201centonces\u201d. El tiempo para la alabanza de la persona no es ahora, sino en el d\u00eda del Se\u00f1or. Los corintios alababan a ciertos hombres, haciendo de ellos l\u00edderes de partidos, pero los alababan antes del tiempo (y el alabarles no les tocaba a ellos).<br \/>\n\tEl amo del administrador o servidor es la persona a quien le toca alabar (o condenar, seg\u00fan el caso). No le toca al hombre hacer esto.<br \/>\n\tLos corintios no son los \u00fanicos que han sido culpables de actuar mal en este asunto. Hasta la fecha hay quienes elevan a ciertos predicadores por encima de otros, glori\u00e1ndose en sus logros impresionantes en la vida secular, en sus puestos oficiales en la academia, o en la elocuencia de sus palabras. Se glor\u00edan en ellos, alab\u00e1ndoles y asoci\u00e1ndose con ellos mientras menosprecian a otros que no cumplen con tales requisitos juzgados como sobresalientes. Pero se debe desistir de todo eso, y dejar que Dios d\u00e9 la alabanza al servidor fiel, porque solamente \u00e9l puede aclarar lo oculto de las tinieblas (hechos hip\u00f3critas no obvios) y manifestar las intenciones de los corazones (motivaciones). Nadie de entre los hombres tiene tal capacidad.<br \/>\n\tEn el tiempo apropiado, y por conducto del \u00fanico que tiene la capacidad necesaria para la obra, el administrador y servidor fiel recibir\u00e1 su alabanza, aunque en esta vida los \u201csabios\u201d no se la hubieran conferido, sino a otros indignos de ella.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Rom 2:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) O: \u201csu alabanza le vendr\u00e1 a cada uno\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>i 162 Mat 7:1<\/p>\n<p>j 163 Mal 3:2; Mat 24:3; Rev 1:10<\/p>\n<p>k 164 Pro 10:9; Mat 10:26; Luc 8:17; 1Ti 5:24<\/p>\n<p>l 165 Luc 2:35; 1Ts 2:4<\/p>\n<p>m 166 Jua 5:44; Rom 2:29; 2Co 10:18<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 5 <strong>super (1)<\/strong> O, conden\u00e9is. <\/p>\n<p> 5 <strong>super (2)<\/strong> Es decir, antes del d\u00eda del Se\u00f1or (3:13).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R757 \u1f49  \u1f14\u03c0\u03b1\u03b9\u03bd\u03bf\u03c2 significa: la alabanza que corresponde a cada uno (el art\u00edculo hace resaltar esta connotaci\u00f3n). <\/p>\n<p> M144 \u1f6d\u03c3\u03c4\u03b5 se usa como una part\u00edcula de inferencia, y significa: as\u00ed que, por consiguiente. <\/p>\n<p> TGr131 y sig. \u00bfQu\u00e9 era exactamente lo que Pablo pensaba que Dios alg\u00fan d\u00eda sacar\u00eda a la luz? \u00bfSe refer\u00eda a las cosas que las tinieblas esconden, o m\u00e1s bien a las mismas tinieblas que las encubren? Si seguimos de cerca, su razonamiento es el siguiente: En un mundo en que se toman decisiones con criterios prejuiciados, y donde los motivos est\u00e1n mezclados, es imposible juzgar justamente a causa de la ignorancia y prejuicio que conducen a la ceguera. No es simplemente que el hombre carece de omnisciencia, o que algunos hechos se escondan de \u00e9l cuando toma una decisi\u00f3n, sino que la situaci\u00f3n es peor. Hay unas tinieblas reales que envenenan y desorientan la mente, que s\u00f3lo pueden ser quitadas por el esplendor de la parus\u00eda del Se\u00f1or, y no por la sola adquisici\u00f3n de mejores conocimientos. As\u00ed que lo que Pablo estaba sugiriendo era que Cristo desvanecer\u00e1 las mismas tinieblas que encubren. El estaba siendo juzgado en Corinto por su mayordom\u00eda, y pensaba que, si sus acusadores s\u00f3lo carec\u00edan de hechos que aclararan la verdad, eso podr\u00eda arreglarse pronto. No se necesitaba la parus\u00eda para sacar a la luz nuevos hechos; sin embargo, s\u00f3lo la parus\u00eda, nada menos, podr\u00eda desvanecer el prejuicio, que es lo que contribuye con las tinieblas que encubren la verdad deliberadamente (v. 6).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>no sig\u00e1is juzgando nada<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>As\u00ed que, no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo, hasta que venga el Se\u00f1or, quien a la vez sacar\u00e1 a la luz las cosas ocultas de las tinieblas y har\u00e1 evidentes las intenciones de los corazones. 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