{"id":29072,"date":"2022-06-20T12:37:55","date_gmt":"2022-06-20T17:37:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-410-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:37:55","modified_gmt":"2022-06-20T17:37:55","slug":"comentario-de-1-corintios-410-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-410-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 4:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Nosotros somos insensatos por causa de Cristo; vosotros sois sensatos en Cristo. Nosotros somos d\u00e9biles; vosotros fuertes. Vosotros sois distinguidos, pero nosotros despreciados.<\/i><\/b><\/h3>\n

4:10<\/span> \u2014 Nosotros somos insensatos por amor de Cristo, mas vosotros prudentes en Cristo \u2014 Pablo sigue con su sarcasmo. En 3:18<\/span> aparece la palabra griega, moros, que all\u00ed se traduce, ignorante, y aqu\u00ed, insensato. Los griegos aplicaban esa palabra a quienes se opon\u00edan a las filosof\u00edas. Algunos en Corinto consideraban a los ap\u00f3stoles como insensatos, o ignorantes, porque predicaban la salvaci\u00f3n fundada en la muerte de Jesucristo. Pablo, hombre bien educado en realidad (Hch 22:3<\/span>), se despoj\u00f3 de ello, y rechazando toda direcci\u00f3n de filosof\u00edas humanas, se dedic\u00f3 a seguir la verdad de Dios en el evangelio, la sabidur\u00eda de Dios (2:7<\/span>). Esto lo hac\u00eda \u201cpor amor de Cristo\u201d; es decir, por causa de Cristo (N.M., RVA.) Pablo no sab\u00eda cosa alguna sino a Jesucristo, y a \u00e9ste crucificado (2:2<\/span>). <\/p>\n

Para los hermanos enamorados de la sabidur\u00eda humana, Pablo era persona insensata, mientras que ellos se consideraban como muy prudentes (sensatos, P.B.; sabios, NVI.), porque combinaban el evangelio con la filosof\u00eda. Esto lo hac\u00edan \u201cen (conexi\u00f3n con) Cristo\u201d, o como cristianos, que empleaban la fe de Cristo como medio de lograr mostrarse prudentes, o muy sabios. <\/p>\n

\n

\u2014 nosotros d\u00e9biles, mas vosotros fuertes \u2014 Juzgado por normas humanas, Pablo se consideraba como d\u00e9bil porque sufr\u00eda en su ministerio innecesariamente (2Co 12:7-10<\/span>), y se presentaba corporalmente como hombre d\u00e9bil (2Co 10:10<\/span>). Por otra parte, juzg\u00e1ndose por las mismas normas de la sabidur\u00eda humana, ellos eran fuertes. <\/p>\n

V\u00e9ase 2:3<\/span>, comentarios. <\/p>\n

\n

\u2014 vosotros honorables, mas nosotros despreciados \u2014 Ahora Pablo menciona a ellos primero, y luego a s\u00ed mismo. Ante la vista p\u00fablica, los corintios seguidores de las filosof\u00edas dominantes eran personas honorables (distinguidas, B.A.; buena reputaci\u00f3n, N.M.; ten\u00e9is gloria, V.M.; ilustres, L.A.). Recib\u00edan la gloria de los hombres. Comp\u00e1rense Jua 5:44<\/span>; Jua 12:43<\/span>. <\/p>\n

Desde luego, no eran lo que pensaban ser. \u00a1Su caso era todo lo contrario! Esta iron\u00eda de Pablo tuvo por prop\u00f3sito desinflar el ego\u00edsmo de los corintios, y producir en ellos la humildad. Pablo era ap\u00f3stol de Jesucristo, y ellos el fruto de las labores de Pablo. Por eso ser\u00eda rid\u00edculo en extremo que ellos se estimaran como sabios, fuertes e ilustres, mientras que tuvieran a \u00e9l por todo lo contrario. Se exaltaban a s\u00ed mismos, porque estaban enamorados de la filosof\u00eda humana. <\/p>\n

Hoy en d\u00eda hay muchos hermanos en la fe, mayormente predicadores, que obtienen de los altos centros de educaci\u00f3n, que son fuentes del modernismo, diplomas impresionantes, y luego, glori\u00e1ndose en su reci\u00e9n adquirida \u201csabidur\u00eda\u201d, emplean las t\u00e1cticas que aprendieron de los modernistas y se jactan de los \u00e9xitos y realizaciones logradas, al llevar una gran parte de la hermandad a pr\u00e1cticas y posiciones populares. Cuentan con megaiglesias; es decir, con iglesias de membres\u00edas altamente numerosas. Se consideran muy sabios, y miran con desprecio a quienes nos contentamos con el patr\u00f3n b\u00edblico (2Ti 1:13<\/span>), que no es nada popular. Se glor\u00edan en su sabidur\u00eda elevada, al lograr adquirir la aceptaci\u00f3n general del p\u00fablico religioso. Algunos de \u00e9stos celebran sus \u201cconferencias de eruditos\u201d en las universidades llamadas \u201cpertenecientes a la iglesia de Cristo\u201d y luego publican sus discursos para mayor diseminaci\u00f3n en la hermandad.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Nosotros somos necios, o insensatos.<\/i><\/b> 1Co 1:1<\/span>; 1Co 1:18-20<\/span>, 1Co 1:26-28<\/span>; 1Co 2:3<\/span>, 1Co 2:14<\/span>; 1Co 3:18<\/span>; 2Re 9:11<\/span>; Ose 9:7<\/span>; Hch 17:18<\/span>, Hch 17:32<\/span>; Hch 26:24<\/span>. <\/p>\n

\npor amor de Cristo.<\/i><\/b> Mat 5:11<\/span>; Mat 10:22-25<\/span>; Mat 24:9<\/span>; Luc 6:22<\/span>; Hch 9:16<\/span>; 1Pe 4:14<\/span>. <\/p>\n

\nvosotros prudentes.<\/i><\/b> 1Co 4:8<\/span>; 1Co 10:14<\/span>, 1Co 10:15<\/span>; Jer 8:8<\/span>, Jer 8:9<\/span>.<\/p>\n

\nnosotros d\u00e9biles.<\/i><\/b> 1Co 2:3<\/span>; 2Co 10:10<\/span>; 2Co 11:29<\/span>; 2Co 12:9<\/span>, 2Co 12:10<\/span>; 2Co 13:3<\/span>, 2Co 13:4<\/span>, 2Co 13:9<\/span>.<\/p>\n

\nvosotros fuertes.<\/i><\/b> 1Co 3:2<\/span>; 1Co 10:12<\/span>.<\/p>\n

mas nosotros despreciados, o sin honra.<\/i><\/b> Pro 11:12<\/span>; Isa 53:3<\/span>; Luc 10:16<\/span>; Luc 18:9<\/span>; 1Ts 4:8<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

insensatos \u2026 prudentes.<\/b> El ap\u00f3stol recurre de nuevo al sarcasmo, esta vez sobre s\u00ed mismo como si imitara la actitud de los corintios orgullosos hacia \u00e9l, con el fin de escarmentarlos (cp. Hch 17:18<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t4:10 — Nosotros somos insensatos por amor de Cristo, mas vosotros prudentes en Cristo — Pablo sigue con su sarcasmo. En 3:18 aparece la palabra griega, moros, que all\u00ed se traduce, ignorante, y aqu\u00ed, insensato. Los griegos aplicaban esa palabra a quienes se opon\u00edan a las filosof\u00edas. Algunos en Corinto consideraban a los ap\u00f3stoles como insensatos, o ignorantes, porque predicaban la salvaci\u00f3n fundada en la muerte de Jesucristo. Pablo, hombre bien educado en realidad (Hch 22:3), se despoj\u00f3 de ello, y rechazando toda direcci\u00f3n de filosof\u00edas humanas, se dedic\u00f3 a seguir la verdad de Dios en el evangelio, la sabidur\u00eda de Dios (2:7). Esto lo hac\u00eda \u201cpor amor de Cristo\u201d; es decir, por causa de Cristo (N.M., RVA.) Pablo no sab\u00eda cosa alguna sino a Jesucristo, y a \u00e9ste crucificado (2:2).
\n\tPara los hermanos enamorados de la sabidur\u00eda humana, Pablo era persona insensata, mientras que ellos se consideraban como muy prudentes (sensatos, P.B.; sabios, NVI.), porque combinaban el evangelio con la filosof\u00eda. Esto lo hac\u00edan \u201cen (conexi\u00f3n con) Cristo\u201d, o como cristianos, que empleaban la fe de Cristo como medio de lograr mostrarse prudentes, o muy sabios.
\n\t— nosotros d\u00e9biles, mas vosotros fuertes — Juzgado por normas humanas, Pablo se consideraba como d\u00e9bil porque sufr\u00eda en su ministerio innecesariamente (2Co 12:7-10), y se presentaba corporalmente como hombre d\u00e9bil (2Co 10:10). Por otra parte, juzg\u00e1ndose por las mismas normas de la sabidur\u00eda humana, ellos eran fuertes.
\n\tV\u00e9ase 2:3, comentarios.
\n\t–vosotros honorables, mas nosotros despreciados — Ahora Pablo menciona a ellos primero, y luego a s\u00ed mismo. Ante la vista p\u00fablica, los corintios seguidores de las filosof\u00edas dominantes eran personas honorables (distinguidas, B.A.; buena reputaci\u00f3n, N.M.; ten\u00e9is gloria, V.M.; ilustres, L.A.). Recib\u00edan la gloria de los hombres. Comp\u00e1rense Jua 5:44; Jua 12:43.
\n\tDesde luego, no eran lo que pensaban ser. \u00a1Su caso era todo lo contrario! Esta iron\u00eda de Pablo tuvo por prop\u00f3sito desinflar el ego\u00edsmo de los corintios, y producir en ellos la humildad. Pablo era ap\u00f3stol de Jesucristo, y ellos el fruto de las labores de Pablo. Por eso ser\u00eda rid\u00edculo en extremo que ellos se estimaran como sabios, fuertes e ilustres, mientras que tuvieran a \u00e9l por todo lo contrario. Se exaltaban a s\u00ed mismos, porque estaban enamorados de la filosof\u00eda humana.
\n\tHoy en d\u00eda hay muchos hermanos en la fe, mayormente predicadores, que obtienen de los altos centros de educaci\u00f3n, que son fuentes del modernismo, diplomas impresionantes, y luego, glori\u00e1ndose en su reci\u00e9n adquirida \u201csabidur\u00eda\u201d, emplean las t\u00e1cticas que aprendieron de los modernistas y se jactan de los \u00e9xitos y realizaciones logradas, al llevar una gran parte de la hermandad a pr\u00e1cticas y posiciones populares. Cuentan con megaiglesias; es decir, con iglesias de membres\u00edas altamente numerosas. Se consideran muy sabios, y miran con desprecio a quienes nos contentamos con el patr\u00f3n b\u00edblico (2Ti 1:13), que no es nada popular. Se glor\u00edan en su sabidur\u00eda elevada, al lograr adquirir la aceptaci\u00f3n general del p\u00fablico religioso. Algunos de \u00e9stos celebran sus \u201cconferencias de eruditos\u201d en las universidades llamadas \u201cpertenecientes a la iglesia de Cristo\u201d y luego publican sus discursos para mayor diseminaci\u00f3n en la hermandad.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

NOTAS<\/p>\n

(1) \u201cDeshonra.\u201d Lit.: \u201cdeshonrados\u201d. Gr.: \u00e1\u00b7ti\u00b7moi.<\/p>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

c 183 1Co 3:18<\/p>\n

d 184 Mat 10:16<\/p>\n

e 185 2Co 11:29<\/p>\n

f 186 1Co 10:12<\/p>\n

g 187 G\u00e1l 2:6<\/p>\n

h 188 Jua 8:49<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

10 super (1)<\/strong> Los ap\u00f3stoles estaban dispuestos a ser necios y renunciar a su sabidur\u00eda humana por amor de Cristo, Pero los creyentes corintios carnales permanec\u00edan prudentes en su sabidur\u00eda natural, mientras afirmaban que estaban en Cristo. <\/p>\n

10 super (2)<\/strong> Los ap\u00f3stoles, al ministrar a Cristo, parec\u00edan ser d\u00e9biles, porque no usaban ninguna fuerza ni poder de su ser natural (2:3). Pero los creyentes corintios carnales, ejerciendo su habilidad natural, eran fuertes y procuraban ser reconocidos como personas eminentes entre los creyentes. <\/p>\n

10 super (3)<\/strong> Los creyentes de Corinto estaban llenos de gloria, de honra, y desplegaban esplendor. Pero los ap\u00f3stoles eran deshonrados y menospreciados por los corintios que buscaban gloria,<\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

H307 \u1f1c\u03bd\u03b4\u03bf\u03be\u03bf\u03c2 significa: con gloria. <\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

\u00a7 Partiendo del contexto, parece que Pablo est\u00e1 hablando m\u00e1s bien de manera ir\u00f3nica.<\/p>\n

Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nosotros somos insensatos por causa de Cristo; vosotros sois sensatos en Cristo. Nosotros somos d\u00e9biles; vosotros fuertes. Vosotros sois distinguidos, pero nosotros despreciados. 4:10 \u2014 Nosotros somos insensatos por amor de Cristo, mas vosotros prudentes en Cristo \u2014 Pablo sigue con su sarcasmo. En 3:18 aparece la palabra griega, moros, que all\u00ed se traduce, ignorante, … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 4:10 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29072","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29072","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29072"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29072\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29072"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29072"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29072"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}