aunque teng\u00e1is.<\/i><\/b> 2Ti 4:3<\/span>. <\/p>\n yo os engendr\u00e9.<\/i><\/b> 1Co 3:6<\/span>, 1Co 3:10<\/span>; 1Co 9:1<\/span>, 1Co 9:2<\/span>; Hch 18:4-11<\/span>; Rom 15:20<\/span>; 2Co 3:1-3<\/span>; G\u00e1l 4:19<\/span>; Tit 1:4<\/span>; Flm 1:10-12<\/span>, Flm 1:19<\/span>; Stg 1:18<\/span>; 1Pe 1:23<\/span>. <\/p>\n ayos \u2026 padres:<\/span>\u00a0Pablo us\u00f3 los dos t\u00e9rminos para diferenciar entre su papel y el papel de los maestros de Corinto, esclavos que cuidaban de los hijos de sus due\u00f1os. Pablo era el padre espiritual de los corintios. Ten\u00eda la responsabilidad final hacia ellos, por ello los insta a seguir su ejemplo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n diez mil ayos.<\/b> Esta expresi\u00f3n significa en realidad \u00abtutores incontables\u00bb, una hip\u00e9rbole para aludir a un n\u00famero ilimitado de guardianes morales que cumplen la funci\u00f3n de guiar a los ni\u00f1os. Pablo era su \u00fanico padre espiritual as\u00ed que nadie los pod\u00eda cuidar como \u00e9l.<\/p>\n \t4:15 — Porque aunque teng\u00e1is diez mil ayos en Cristo — Algunas versiones buenas dicen, \u201ctutores\u201d. La palabra griega indica una persona, en ese tiempo usualmente un esclavo, que el padre empleaba para cuidar del hijo y conducirle a la escuela, y en fin, darle entrenamiento. G\u00e1l 4:19<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 201 G\u00e1l 3:24<\/p>\n u 202 3Jn 1:4<\/p>\n v 203 G\u00e1l 4:19; 1Ts 2:11<\/p>\n \n15 (1)<\/strong> Lit., conductores de ni\u00f1os; la misma palabra griega aparece en G\u00e1l_3:24-25 . <\/p>\n<\/p>\n \n15 (2)<\/strong> Los gu\u00edas, los ayos, instruyen y dirigen a los ni\u00f1os que est\u00e1n bajo su custodia; los padres imparten vida a los hijos que engendran. El ap\u00f3stol era tal padre; hab\u00eda engendrado a los creyentes corintios en Cristo por medio del evangelio, imparti\u00e9ndoles la vida divina, de modo que llegaron a ser hijos de Dios y miembros de Cristo. <\/p>\n ayos<\/i><\/b>. La misma palabra se usa en G\u00e1l 3:24<\/span> (v\u00e9ase nota all\u00ed). Los corintios ten\u00edan muchos ayos, pero s\u00f3lo un padre espiritual, Pablo.<\/p>\n Se inserta ten\u00e9is<\/b><\/i> para suplir elipsis del original.<\/p>\n R283 \u039c\u03c5\u03c1\u03af\u03bf\u03b9 significa literalmente muchos miles. <\/p>\n R582 \u0394\u03b9\u03ac con el genitivo se usa en un sentido instrumental: por medio de. <\/p>\n R1018 \u1f18\u03ac\u03bd con el subjuntivo en este caso se refiere al resultado futuro (resulta ser). <\/p>\n T330 Despu\u00e9s de la cl\u00e1usula condicional, \u1f00\u03bb\u03bb\u03ac debe traducirse: por lo menos (comp. BD448[5]).<\/p>\n O, preceptores<\/i> <\/p>\n rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> . ten\u00e9is.<\/p>\n Pues aunque teng\u00e1is diez mil tutores en Cristo, no ten\u00e9is muchos padres; porque en Cristo Jes\u00fas yo os engendr\u00e9 por medio del evangelio. 4:15 \u2014 Porque aunque teng\u00e1is diez mil ayos en Cristo \u2014 Algunas versiones buenas dicen, \u201ctutores\u201d. La palabra griega indica una persona, en ese tiempo usualmente un esclavo, que el padre empleaba … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 4:15 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29077","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29077"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29077\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEn Corinto eran aqu\u00e9llos, pocos o muchos, que pretend\u00edan guiar a los corintios espiritualmente (\u201cen Cristo\u201d).
\n\t— no tendr\u00e9is muchos padres — Los corintios sab\u00edan que, a pesar del n\u00famero peque\u00f1o o grande de ayos, era uno a quien deb\u00edan mayor respeto, agradecimiento y lealtad. Los ayos pueden ser muchos, pero el padre siempre es uno, y el padre es mayor en honor y posici\u00f3n que el ayo, o tutor. El viene antes que los tutores. Los corintios voluntariamente se hab\u00edan olvidado de esta verdad b\u00e1sica. \u00bfDeb\u00edan sentirse tan \u201cricos\u201d (ver. 8) bajo sus tutores dados a la filosof\u00eda, y tan independientes de su padre menospreciado pero inspirado?
\n\t Siendo Pablo su \u201cpadre\u201d en el evangelio, bien pod\u00eda amonestarles como a hijos (ver. 14).
\n\t— pues en Cristo Jes\u00fas yo os engendr\u00e9 por medio del evangelio — Pablo era aquel \u201cpadre\u201d, y no los l\u00edderes actuales en la iglesia en Corinto. Pablo fue quien les convirti\u00f3 a Cristo (Hch 18:1-11); fue el instrumento de su renacimiento. Comp\u00e1rense 3:10; 2:1-5.
\n\tLos eruditos cat\u00f3licos romanos se valen de este pasaje para justificar el uso del t\u00edtulo religioso, \u201cpadre\u201d, para sus cl\u00e9rigos, t\u00edtulo que les eleva sobre los dem\u00e1s. Tuercen este pasaje al hacerlo. Mat 23:9 condena tal uso de t\u00edtulos presuntuosos.
\n\tPablo no dice que los corintios deben llamarle \u201cpadre Pablo\u201d. Dice que \u00e9l, y no aquellos muchos ayos en Corinto, era quien hab\u00eda establecido la iglesia de Cristo en Corinto, porque \u00e9l era quien sembr\u00f3 all\u00ed la semilla (la funci\u00f3n de padre) que produjo la iglesia en esa ciudad. El trata de una relaci\u00f3n entre \u00e9l y la iglesia que \u00e9l estableci\u00f3, relaci\u00f3n que demandaba gran respeto de parte de la iglesia. Pero los sacerdotes cat\u00f3licos romanos, y otros cl\u00e9rigos entre ellos, demandan que no solamente sus feligreses, sino tambi\u00e9n toda persona en el mundo de entre los no cat\u00f3licos, les digan, \u201cpadre (fulano)\u201d. Demandan que se les diga \u201cpadre\u201d aun de parte de quienes no han sido sus conversos. Ignoran por completo el uso figurado del t\u00e9rmino \u201cpadre\u201d que aqu\u00ed emplea el ap\u00f3stol Pablo. Tuercen las Escrituras para su propia perdici\u00f3n (2Pe 3:16). Pablo trata de una relaci\u00f3n espiritual; ellos de un t\u00edtulo religioso presuntuoso.
\n\tLa semilla del reino es la palabra de Dios (Luc 8:11). Cuando la semilla es plantada, ella produce fruto (Hch 18:8). Cuando el evangelio es predicado, se produce la fe salvadora (1Co 1:21; Rom 10:17). Esta obra es hecha \u201cen Cristo Jes\u00fas\u2019; es decir, en conexi\u00f3n con quien es Cristo Jes\u00fas. Cuando la persona recibe la palabra implantada, nace de nuevo (Jua 3:5; Stg 1:18; 1Pe 1:23-25).
\n\tComo nueva criatura (2Co 5:17) se encuentra en Cristo (G\u00e1l 3:26-27), gozando de toda bendici\u00f3n espiritual (Efe 1:3; 1Pe 1:3-5).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"