{"id":29081,"date":"2022-06-20T12:38:23","date_gmt":"2022-06-20T17:38:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-419-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:38:23","modified_gmt":"2022-06-20T17:38:23","slug":"comentario-de-1-corintios-419-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-419-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 4:19 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pero ir\u00e9 pronto a vosotros, si el Se\u00f1or quiere, y llegar\u00e9 a conocer, ya no las palabras de aquellos inflados, sino su poder.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>4:19<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 Pero ir\u00e9 pronto a vosotros \u2014 Las intenciones Pablo eran sinceras; no usaba de ligereza (<span>2Co 1:17<\/span>). No se fue precipitadamente. No ten\u00eda ning\u00fan miedo de ciertos orgullosos en Corinto. Su actuar se basaba en el bien de la obra de Cristo y en la voluntad de Dios. El tiempo de su salida para Macedonia, y luego a Corinto, ser\u00eda cosa de semanas; es decir, despu\u00e9s del d\u00eda de Pentecost\u00e9s (<span>16:5-9<\/span>). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 si el Se\u00f1or quiere \u2014 V\u00e9ase <span>16:7<\/span>. Todo plan para el futuro tiene que sujetarse a la voluntad de Dios. V\u00e9anse <span>Hch 16:6-10<\/span>; Notas Sobre Santiago, <span>4:15<\/span>, comentarios. <\/p>\n<p \/> No es cuesti\u00f3n de usar de cierta f\u00f3rmula de palabras, sino de tener una actitud de coraz\u00f3n que reconoce que el Dios omnisciente sabe mejor que nosotros lo que es bueno para el futuro. H\u00e1gase su voluntad en la tierra como es hecha en el cielo (<span>Mat 6:10<\/span>). <\/p>\n<p \/> No siempre se puede hacer seg\u00fan nuestros planes, pero tal hecho no indica necesariamente inestabilidad o insinceridad. Ciertos hombres en Corintio juzgaban a Pablo seg\u00fan las apariencias (porque sus corazones eran malos) (<span>Jua 7:24<\/span>). <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 y conocer\u00e9, no las palabras \u2014 Se hace referencia a los meros discursos (aunque elocuentes: contr\u00e1stese 2:1-4) basados en la filosof\u00eda o sabidur\u00eda humana que promov\u00edan los envanecidos en Corinto. Al llegar Pablo a Corinto iba a confrontar a los partidarios soberbios para poner a prueba la posici\u00f3n y las reclamaciones de ellos. En ese encuentro no importar\u00edan las palabras de ellos, sino la evidencia de verdadero poder. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 sino el poder de los que andan envanecidos \u2014 El poder en este caso consistir\u00eda en sus obras, los frutos que evidenciar\u00edan, como consecuencia de su reclamada autoridad. <\/p>\n<p \/> Ellos, \u201cfalsos ap\u00f3stoles\u201d (<span>2Co 11:13<\/span>), que desacreditaban al ap\u00f3stol Pablo, \u00bfpodr\u00edan hacer \u201cse\u00f1ales de ap\u00f3stol\u201d; o sea, milagros (<span>12:12<\/span>)? \u00bfPodr\u00edan mostrar el mismo poder que Pablo pod\u00eda (por ser de veras ap\u00f3stol de Jesucristo)?<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>ir\u00e9 pronto.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 14:5<\/span>; <span class='bible'>Hch 19:21<\/span>; <span class='bible'>2Co 1:15<\/span>, <span class='bible'>2Co 1:17<\/span>, <span class='bible'>2Co 1:23<\/span>; <span class='bible'>2Co 2:1<\/span>, <span class='bible'>2Co 2:2<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>si el Se\u00f1or quiere.<\/i><\/b> <span class='bible'>Hch 18:21<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:32<\/span>; <span class='bible'>Heb 6:3<\/span>; <span class='bible'>Stg 4:15<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>no las palabras.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 4:18<\/span>; <span class='bible'>2Co 13:1-4<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t4:19 &#8212; Pero ir\u00e9 pronto a vosotros &#8212; Las intenciones Pablo eran sinceras; no usaba de ligereza (2Co 1:17). No se fue precipitadamente. No ten\u00eda ning\u00fan miedo de ciertos orgullosos en Corinto. Su actuar se basaba en el bien de la obra de Cristo y en la voluntad de Dios. El tiempo de su salida para Macedonia, y luego a Corinto, ser\u00eda cosa de semanas; es decir, despu\u00e9s del d\u00eda de Pentecost\u00e9s (16:5-9).<br \/>\n\t&#8212; si el Se\u00f1or quiere &#8212; V\u00e9ase 16:7. Todo plan para el futuro tiene que sujetarse a la voluntad de Dios. V\u00e9anse Hch 16:6-10; Notas Sobre Santiago, 4:15, comentarios.<br \/>\n\tNo es cuesti\u00f3n de usar de cierta f\u00f3rmula de palabras, sino de tener una actitud de coraz\u00f3n que reconoce que el Dios omnisciente sabe mejor que nosotros lo que es bueno para el futuro. H\u00e1gase su voluntad en la tierra como es hecha en el cielo (Mat 6:10).<br \/>\n\tNo siempre se puede hacer seg\u00fan nuestros planes, pero tal hecho no indica necesariamente inestabilidad o insinceridad. Ciertos hombres en Corintio juzgaban a Pablo seg\u00fan las apariencias (porque sus corazones eran malos) (Jua 7:24).<br \/>\n\t&#8212; y conocer\u00e9, no las palabras &#8212; Se hace referencia a los meros discursos (aunque elocuentes: contr\u00e1stese 2:1-4) basados en la filosof\u00eda o sabidur\u00eda humana que promov\u00edan los envanecidos en Corinto. Al llegar Pablo a Corinto iba a confrontar a los partidarios soberbios para poner a prueba la posici\u00f3n y las reclamaciones de ellos. En ese encuentro no importar\u00edan las palabras de ellos, sino la evidencia de verdadero poder.<br \/>\n\t&#8212; sino el poder de los que andan envanecidos &#8212; El poder en este caso consistir\u00eda en sus obras, los frutos que evidenciar\u00edan, como consecuencia de su reclamada autoridad.<br \/>\n\tEllos, \u201cfalsos ap\u00f3stoles\u201d (2Co 11:13), que desacreditaban al ap\u00f3stol Pablo, \u00bfpodr\u00edan hacer \u201cse\u00f1ales de ap\u00f3stol\u201d; o sea, milagros (12:12)? \u00bfPodr\u00edan mostrar el mismo poder que Pablo pod\u00eda (por ser de veras ap\u00f3stol de Jesucristo)?<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>1Co 2:4<\/span>; <span class='bible'>1Ts 1:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) V\u00e9ase Ap. 1D.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>b 209 Hch 18:21; Stg 4:15<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>la palabra<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>hinchados<\/i> o <i>inflados<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero ir\u00e9 pronto a vosotros, si el Se\u00f1or quiere, y llegar\u00e9 a conocer, ya no las palabras de aquellos inflados, sino su poder. 4:19 \u2014 Pero ir\u00e9 pronto a vosotros \u2014 Las intenciones Pablo eran sinceras; no usaba de ligereza (2Co 1:17). No se fue precipitadamente. No ten\u00eda ning\u00fan miedo de ciertos orgullosos en Corinto. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-419-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Corintios 4:19 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29081"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29081\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}