{"id":29082,"date":"2022-06-20T12:38:25","date_gmt":"2022-06-20T17:38:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-420-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:38:25","modified_gmt":"2022-06-20T17:38:25","slug":"comentario-de-1-corintios-420-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-420-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 4:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>4:20<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder \u2014 El reino de Dios, en el sentido m\u00e1s amplio, es el gobierno divino en los asuntos de los hombres en la tierra (<span>Mat 13:41<\/span>; <span>Mat 13:38<\/span>), pero en particular es la iglesia que Cristo estableci\u00f3, porque es el \u00fanico pueblo que voluntariamente se somete en sus vidas a los dict\u00e1menes del Rey. V\u00e9anse <span>Mat 3:2<\/span>; <span>Mat 16:18-19<\/span>; <span>Col 1:13-14<\/span>; <span>Col 1:21-23<\/span>; <span>1Ts 2:12<\/span>; <span>Heb 12:28<\/span>; <span>Apo 1:9<\/span>. N\u00f3tense tambi\u00e9n los comentarios sobre el vers\u00edculo 8 de este cap\u00edtulo, con respecto a reinar. <\/p>\n<p \/> La iglesia de Cristo en Corinto entend\u00eda que ella era parte del reino de Dios, y ahora Pablo les recuerda que dicho reino no es establecido, mantenido, ni edificado en base a pura reclamaci\u00f3n ostentosa de hombres guiados por la sabidur\u00eda humana. Lo que estableci\u00f3 la iglesia de Cristo, o reino de Dios, en Corinto fue algo de gran poder; a saber, el evangelio (1:18; 2:4; <span>Rom 1:16<\/span>; <span>1Ts 1:5<\/span>). Lo que caracteriza al reino de Dios no es el puro hablar, sino el poderoso mensaje de salvaci\u00f3n, que fue confirmado con milagros por el Esp\u00edritu Santo (<span>Heb 2:3-4<\/span>). <\/p>\n<p \/> Los partidarios en Corinto ten\u00edan abundancia de palabras, pero les faltaba el poder que fue manifestado en el ministerio de Pablo. Dios estaba con Pablo, pero no con aquellos \u201cfalsos ap\u00f3stoles\u201d. <\/p>\n<p \/> El verbo \u201cconsiste\u201d es suplido por los traductores; el texto griego sencillamente dice: \u201cPorque no en palabra el reino de Dios, sino en poder\u201d. <\/p>\n<p \/> Comp\u00e1rense 2:4,5; <span>Rom 14:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>1Co 1:24<\/span>; <span class='bible'>1Co 2:4<\/span>; <span class='bible'>Rom 1:16<\/span>; <span class='bible'>Rom 14:17<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:19<\/span>; <span class='bible'>2Co 10:4<\/span>, <span class='bible'>2Co 10:5<\/span>; <span class='bible'>1Ts 1:5<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>EL REINO DE DIOS&#8230; PODER.<\/b> \u00abEl reino de Dios\u00bb se revela con poder. Por eso los miembros de ese reino deben tener m\u00e1s que palabras y mensajes; deben manifestar tambi\u00e9n el poder del Esp\u00edritu (<span class=\"bible\">1Co 2:4<\/span>; <span class=\"bible\">Hch 1:8<\/span>). En el NT el Esp\u00edritu ten\u00eda poder para convencer de culpa a las personas en cuanto a pecado, justicia y juicio (<span class=\"bible\">Jua 16:8<\/span>), para llevarles la salvaci\u00f3n (v. <span class=\"bible\">1Co 4:15<\/span>; <span class=\"bible\">Hch 26:16-18<\/span>), para hacer milagros (v\u00e9anse <span class=\"bible\">1Co 2:4<\/span>, nota, y el ART\u00cdCULO EL REINO DE DIOS, P. 1302. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">Mat 12:28<\/span>]<\/span>) y para llevar una vida de justicia (<span class=\"bible\">Rom 14:17<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>palabras \u2026 poder.<\/b> El car\u00e1cter espiritual no se mide con palabras impresionantes, sino en el poder y la evidencia de la vida (cp. <span class='bible'>Mat 7:21-23<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t4:20 &#8212; Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder &#8212; El reino de Dios, en el sentido m\u00e1s amplio, es el gobierno divino en los asuntos de los hombres en la tierra (Mat 13:41; Mat 13:38), pero en particular es la iglesia que Cristo estableci\u00f3, porque es el \u00fanico pueblo que voluntariamente se somete en sus vidas a los dict\u00e1menes del Rey. V\u00e9anse Mat 3:2; Mat 16:18-19; Col 1:13-14; Col 1:21-23; 1Ts 2:12; Heb 12:28; Apo 1:9. N\u00f3tense tambi\u00e9n los comentarios sobre el vers\u00edculo 8 de este cap\u00edtulo, con respecto a reinar.<br \/>\n\tLa iglesia de Cristo en Corinto entend\u00eda que ella era parte del reino de Dios, y ahora Pablo les recuerda que dicho reino no es establecido, mantenido, ni edificado en base a pura reclamaci\u00f3n ostentosa de hombres guiados por la sabidur\u00eda humana. Lo que estableci\u00f3 la iglesia de Cristo, o reino de Dios, en Corinto fue algo de gran poder; a saber, el evangelio (1:18; 2:4; Rom 1:16; 1Ts 1:5). Lo que caracteriza al reino de Dios no es el puro hablar, sino el poderoso mensaje de salvaci\u00f3n, que fue confirmado con milagros por el Esp\u00edritu Santo (Heb 2:3-4).<br \/>\n\tLos partidarios en Corinto ten\u00edan abundancia de palabras, pero les faltaba el poder que fue manifestado en el ministerio de Pablo. Dios estaba con Pablo, pero no con aquellos \u201cfalsos ap\u00f3stoles\u201d.<br \/>\n\tEl verbo \u201cconsiste\u201d es suplido por los traductores; el texto griego sencillamente dice: \u201cPorque no en palabra el reino de Dios, sino en poder\u201d.<br \/>\n\t Comp\u00e1rense 2:4,5; Rom 14:17.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>c 210 1Co 2:4; 1Ts 1:5<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> el reino de Dios.  V\u00e9ase coment. en Mt 3:2. <\/p>\n<p><p> no&#8230;en palabras, sino en poder.  Los corintios eran muy jactanciosos (1:29; 4:6), pero la espiritualidad no consiste en palabrer\u00eda, sino en el poder y el fruto que el Esp\u00edritu Santo produce en el creyente (G\u00e1 5:22\u2013 23).<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 20 <strong>super (1)<\/strong> Esto se refiere a la vida de la iglesia, implicando que, en lo relacionado con la autoridad, la iglesia es el reino de Dios en esta edad.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>M79 \u1f18\u03bd se usa con un sentido descriptivo: el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder (comp. T265). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>palabra<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder. 4:20 \u2014 Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder \u2014 El reino de Dios, en el sentido m\u00e1s amplio, es el gobierno divino en los asuntos de los hombres en la tierra (Mat 13:41; Mat 13:38), pero en &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-420-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Corintios 4:20 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29082","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29082","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29082"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29082\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29082"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29082"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29082"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}