{"id":29085,"date":"2022-06-20T12:38:32","date_gmt":"2022-06-20T17:38:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-52-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:38:32","modified_gmt":"2022-06-20T17:38:32","slug":"comentario-de-1-corintios-52-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-52-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 5:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>\u00a1Y vosotros est\u00e1is inflados de soberbia! \u00bfNo habr\u00eda sido preferible llorar, para que el que ha cometido semejante acci\u00f3n fuera expulsado de entre vosotros?<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>5:2<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 Y vosotros est\u00e1is envanecidos \u2014 La iglesia no sent\u00eda indignaci\u00f3n con respecto a este caso de incesto en la membres\u00eda, porque se hab\u00eda vuelto arrogante, o hinchada, en la promoci\u00f3n de l\u00edderes dados m\u00e1s bien a la filosof\u00eda que al evangelio, y en sentirse tan grande, rica y fuerte en su sabidur\u00eda (<span>4:8-10<\/span>). Esta condici\u00f3n carnal no permit\u00eda que ellos lamentaran que uno de sus miembros trajera tan grande mancha sobre la iglesia. (No es muy probable que los corintios en realidad estuvieran envanecidos en cuanto a tener a un miembro tan corrupto, como si justificaran el incesto mismo). <\/p>\n<p \/> El mal se hab\u00eda multiplicado: un hermano andaba en la inmoralidad m\u00e1s aborrecida, la iglesia segu\u00eda con su arrogancia y tranquilidad en lugar de sentir lamentaci\u00f3n genuina, al sugerirse este caso de incesto, y no hab\u00eda disciplina de excomuni\u00f3n en ella. <\/p>\n<p \/> As\u00ed es el caso con algunas iglesias de Cristo en la actualidad. Es f\u00e1cil para una iglesia de Cristo, dado el ambiente flojo en la sociedad hacia la inmoralidad, ser muy tolerante del pecado en sus miembros. La iglesia en Corinto ten\u00eda un amplio criterio hacia ese miembro fornicario, y as\u00ed \u00e9l no iba a ser movido a arrepentirse. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00bfNo debierais m\u00e1s bien haberos lamentado, para que fuese quitado de en medio de vosotros el que cometi\u00f3 tal acci\u00f3n? \u2014 Nos lamentamos cuando muere f\u00edsicamente un ser amado; nos duele, es natural. De igual manera esa iglesia de Cristo debi\u00f3 haberse lamentado por la condici\u00f3n de muerte espiritual en que andaba aquel miembro de la iglesia, y haber tomado la acci\u00f3n disciplinaria de excomuni\u00f3n para lograr, si era posible, su salvaci\u00f3n eterna. Pero no; la iglesia le ten\u00eda bien acepto en su comuni\u00f3n, dejando que la iglesia que llevaba el nombre de Cristo sufriera el reproche que el p\u00fablico siempre trae sobre ella cuando los cristianos profesos predican una cosa y practican otra. La iglesia honraba al hombre, en lugar de a Dios (comp\u00e1rese <span>1Sa 2:29<\/span>). \u00bfEra miembro muy rico, o influyente en la iglesia? No sabemos, pero la iglesia, en su actitud carnal y en su rechazo de disciplina se\u00f1alada, no amaba a aquel hermano perdido, ni a Dios por no llevar a cabo su voluntad. Animar al hermano pecador (en lugar de disciplinarle) tiene el efecto de solidificarle en su pecado y asegurar su condenaci\u00f3n eterna. \u00bfHay amor en tal procedimiento? <\/p>\n<p \/> Tanto la fornicaci\u00f3n, como el rechazar disciplinar b\u00edblicamente, son pecados. Ni el uno ni el otro permite que exista la comuni\u00f3n con Dios, quien es luz, sin tinieblas algunas (<span>1Jn 1:5<\/span>). <\/p>\n<p \/> La disciplina b\u00edblica siempre se ejecuta con motivaci\u00f3n de lamentaci\u00f3n y no de venganza ni de sencillamente causar pena. <\/p>\n<p \/> Con todo y que nos duela, hay que \u201cquitar de en medio\u201d; hay que \u201cquitar a ese perverso\u201d (ver. <span>13<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>vosotros est\u00e1is envanecidos.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 5:6<\/span>; <span class='bible'>1Co 4:6-8<\/span>, <span class='bible'>1Co 4:18<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>haberos lamentado, o entristecido.<\/i><\/b> <span class='bible'>N\u00fam 25:6<\/span>; <span class='bible'>2Re 22:19<\/span>; <span class='bible'>Esd 9:2-6<\/span>; <span class='bible'>Esd 10:1-6<\/span>; <span class='bible'>Sal 119:136<\/span>; <span class='bible'>Jer 13:17<\/span>; <span class='bible'>Eze 9:4<\/span>, <span class='bible'>Eze 9:6<\/span>; <span class='bible'>2Co 7:7<\/span>, <span class='bible'>2Co 7:9-11<\/span>; <span class='bible'>2Co 12:21<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>fuese quitado.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 5:5<\/span>, <span class='bible'>1Co 5:7<\/span>, <span class='bible'>1Co 5:13<\/span>; <span class='bible'>Apo 2:20-22<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">envanecidos:<\/span>\u00a0Los corintios ten\u00edan una visi\u00f3n torcida de la gracia, que los motivaba a sentir orgullo de su tolerancia hacia el ofensor sexual. Cre\u00edan que puesto que la gracia de Dios es ilimitada, la libertad que cualquier cristiano goza tambi\u00e9n es ilimitada.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>HABEROS LAMENTADO.<\/b> Pablo expresa cu\u00e1l debe ser la reacci\u00f3n normal de una iglesia llena del Esp\u00edritu ante la inmoralidad que se descubra entre sus supuestos miembros. Los que abrazan el punto de vista b\u00edbl1Co de la santidad de Dios y de su repugnancia al pecado sentir\u00e1n tristeza y remordimiento (cf. <span class=\"bible\">Isa 6:1-13<\/span>). Quitar\u00e1n la maldad que hay de entre ellos (vv. <span class=\"bible\">1Co 5:2<\/span>; <span class=\"bible\">1Co 5:4-5<\/span>; <span class=\"bible\">1Co 5:7<\/span>; <span class=\"bible\">1Co 5:13<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>envanecidos.<\/b> Tan arrogantes y carnales que estaban dispuestos a excusar las maldades m\u00e1s extremas. <b>quitado.<\/b> Sometido a excomuni\u00f3n, como se explica tambi\u00e9n en el v. <span class='bible'>1Co 5:7<\/span> (vea <span class='bible'>Mat 18:15-17<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:3<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:11<\/span>; <span class='bible'>2Ts 3:6<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t5:2 &#8212; Y vosotros est\u00e1is envanecidos &#8212; La iglesia no sent\u00eda indignaci\u00f3n con respecto a este caso de incesto en la membres\u00eda, porque se hab\u00eda vuelto arrogante, o hinchada, en la promoci\u00f3n de l\u00edderes dados m\u00e1s bien a la filosof\u00eda que al evangelio, y en sentirse tan grande, rica y fuerte en su sabidur\u00eda (4:8-10). Esta condici\u00f3n carnal no permit\u00eda que ellos lamentaran que uno de sus miembros trajera tan grande mancha sobre la iglesia. (No es muy probable que los corintios en realidad estuvieran envanecidos en cuanto a tener a un miembro tan corrupto, como si justificaran el incesto mismo).<br \/>\n\tEl mal se hab\u00eda multiplicado: un hermano andaba en la inmoralidad m\u00e1s aborrecida, la iglesia segu\u00eda con su arrogancia y tranquilidad en lugar de sentir lamentaci\u00f3n genuina, al sugerirse este caso de incesto, y no hab\u00eda disciplina de excomuni\u00f3n en ella.<br \/>\n\tAs\u00ed es el caso con algunas iglesias de Cristo en la actualidad. Es f\u00e1cil para una iglesia de Cristo, dado el ambiente flojo en la sociedad hacia la inmoralidad, ser muy tolerante del pecado en sus miembros. La iglesia en Corinto ten\u00eda un amplio criterio hacia ese miembro fornicario, y as\u00ed \u00e9l no iba a ser movido a arrepentirse.<br \/>\n\t&#8212; \u00bfNo debierais m\u00e1s bien haberos lamentado, para que fuese quitado de en medio de vosotros el que cometi\u00f3 tal acci\u00f3n? &#8212; Nos lamentamos cuando muere f\u00edsicamente un ser amado; nos duele, es natural. De igual manera esa iglesia de Cristo debi\u00f3 haberse lamentado por la condici\u00f3n de muerte espiritual en que andaba aquel miembro de la iglesia, y haber tomado la acci\u00f3n disciplinaria de excomuni\u00f3n para lograr, si era posible, su salvaci\u00f3n eterna. Pero no; la iglesia le ten\u00eda bien acepto en su comuni\u00f3n, dejando que la iglesia que llevaba el nombre de Cristo sufriera el reproche que el p\u00fablico siempre trae sobre ella cuando los cristianos profesos predican una cosa y practican otra. La iglesia honraba al hombre, en lugar de a Dios (comp\u00e1rese 1Sa 2:29). \u00bfEra miembro muy rico, o influyente en la iglesia? No sabemos, pero la iglesia, en su actitud carnal y en su rechazo de disciplina se\u00f1alada, no amaba a aquel hermano perdido, ni a Dios por no llevar a cabo su voluntad. Animar al hermano pecador (en lugar de disciplinarle) tiene el efecto de solidificarle en su pecado y asegurar su condenaci\u00f3n eterna. \u00bfHay amor en tal procedimiento?<br \/>\n\tTanto la fornicaci\u00f3n, como el rechazar disciplinar b\u00edblicamente, son pecados. Ni el uno ni el otro permite que exista la comuni\u00f3n con Dios, quien es luz, sin tinieblas algunas (1Jn 1:5).<br \/>\n\tLa disciplina b\u00edblica siempre se ejecuta con motivaci\u00f3n de lamentaci\u00f3n y no de venganza ni de sencillamente causar pena.<br \/>\n\tCon todo y que nos duela, hay que \u201cquitar de en medio\u201d; hay que \u201cquitar a ese perverso\u201d (ver. 13).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>c 215 1Co 4:18<\/p>\n<p>d 216 Eze 9:4; 2Co 7:9<\/p>\n<p>e 217 1Co 5:13; 2Jn 1:10<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 2 <strong>super (1)<\/strong> V\u00e9ase la nota 13 <strong>super (1)<\/strong>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>quitado<\/i><\/b>. Se refiere a la disciplina de la iglesia, poni\u00e9ndole fuera de comuni\u00f3n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>hizo&#8230;<\/b><\/i> TR: <i>cometi\u00f3<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T95 En este vers\u00edculo la palabra \u1f35\u03bd\u03b1 usualmente se toma con sentido final, pero s\u00f3lo tendr\u00eda sentido si se toma como imperativo: que \u00e9l \u2026 sea quitado. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> U, <i>\u00bfOs hab\u00e9is vuelto<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>hinchados<\/i> o <i>inflados<\/i> <\/p>\n<p><p>  U, <i>\u00bfos hab\u00e9is entristecido<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El TR registra <em>cometi\u00f3.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a1Y vosotros est\u00e1is inflados de soberbia! \u00bfNo habr\u00eda sido preferible llorar, para que el que ha cometido semejante acci\u00f3n fuera expulsado de entre vosotros? 5:2 \u2014 Y vosotros est\u00e1is envanecidos \u2014 La iglesia no sent\u00eda indignaci\u00f3n con respecto a este caso de incesto en la membres\u00eda, porque se hab\u00eda vuelto arrogante, o hinchada, en la &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-52-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Corintios 5:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29085","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29085","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29085"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29085\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29085"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29085"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29085"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}