\u00c9xo 21:10<\/span>; 1Pe 3:7<\/span>.<\/p>\n juntaros en uno:<\/span>\u00a0Los maridos y las esposas tienen ambos el deber de mantener las relaciones sexuales para no ser tentados por\u00a0<\/span>Satan\u00e1s<\/span>\u00a0a tener sexo fuera del matrimonio.<\/span><\/p>\n <\/p>\n EL MARIDO CUMPLA.<\/b> El compromiso del matrimonio requiere que cada c\u00f3nyuge renuncie al derecho exclusivo de su propio cuerpo y le d\u00e9 al otro derecho sobre \u00e9l. Es decir, que ninguno de los dos c\u00f3nyuges debe dejar de someterse a los deseos sexuales normales del otro. Tales deseos dentro del matrimonio son naturales y dados por Dios, y negarse a cumplir la responsabilidad de satisfacer las necesidades del otro es exponer el matrimonio a la tentaci\u00f3n sat\u00e1nica de adulterio (v. 1Co 7:5<\/span>).<\/p>\n cumpla \u2026 el deber conyugal.<\/b> Los creyentes casados no deben privar de satisfacci\u00f3n sexual a sus c\u00f3nyuges. Mientras que el celibato es correcto para los solteros, es err\u00f3neo para los casados. La pr\u00e1ctica de la abstenci\u00f3n pudo haber sido m\u00e1s com\u00fan entre creyentes con un c\u00f3nyuge no salvo (sobre los c\u00f3nyuges no salvos, vea las notas sobre los vv.<\/i>1Co 7:10-17<\/span>).<\/p>\n \t7:3 — El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido – Bien dice la Ver. ECU., \u201dEl marido pague el d\u00e9bito a la mujer, y lo mismo la mujer al marido\u201d. La Ver. P.B. dice, \u201cA la mujer el marido retribuya lo que debe, asimismo tambi\u00e9n la mujer al marido\u201d. La palabra \u201cconyugal\u201d no aparece en el texto griego; en algunas versiones se suple, dado el punto del contexto. SOCIOS EN EL MATRIMONIO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n 1 Corintios 7:3-7<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Que el marido le d\u00e9 a la mujer todo lo que le es debido, y viceversa. La mujer no puede disponer de su cuerpo a su capricho, porque se debe al marido; e igualmente el marido se debe a la mujer. No os negu\u00e9is mutuamente vuestros leg\u00edtimos derechos, a menos que sea de com\u00fan acuerdo y por un tiempo limitado. Eso lo pod\u00e9is hacer para tener tiempo para la oraci\u00f3n, y despu\u00e9s volver a la relaci\u00f3n normal; deb\u00e9is mantener la relaci\u00f3n normal para no dar a Satan\u00e1s oportunidad de tentaros porque os resulte imposible controlaros. Pero os doy este consejo m\u00e1s como concesi\u00f3n que como norma. Quisiera que todos fuerais como yo; pero cada uno tiene un don espec\u00edfico de Dios, unos uno y otros otro.<\/em><\/p>\n<\/p>\n Este pasaje surge de la sugerencia de los cristianos corintios de que los esposos cristianos, a fuer de cristianos, tienen que abstenerse de la relaci\u00f3n matrimonial en absoluto. Esta es otra manifestaci\u00f3n de la l\u00ednea de pensamiento que considera el cuerpo y sus instintos como esencialmente malos. Pablo expone un principio supremamente grande. El matrimonio es una asociaci\u00f3n. El marido no puede actuar con total independencia de la mujer, ni la mujer del marido. Deben actuar siempre de acuerdo. Ninguno debe considerar al otro simplemente como un instrumento para su propia gratificaci\u00f3n. La relaci\u00f3n matrimonial en su totalidad, tanto en lo f\u00edsico como en lo espiritual, es algo en lo que ambos deben encontrar su gratificaci\u00f3n y plena satisfacci\u00f3n de todos sus deseos. Por un tiempo especial de disciplina, para dedicarse m\u00e1s consagradamente a la oraci\u00f3n, puede que sea conveniente apartarse de todo lo corporal; pero debe ser de com\u00fan acuerdo y s\u00f3lo durante cierto tiempo, porque si no genera situaciones en las que se da ocasi\u00f3n a la tentaci\u00f3n. Puede que la mujer de Pablo hubiera muerto; pero es m\u00e1s probable que le abandonara y se deshiciera su hogar cuando se hizo cristiano. De todas maneras renunci\u00f3 a ese derecho entre tantos otros y no se cas\u00f3 otra vez. No habr\u00eda podido llevar aquella clase de vida viajera y arriesgada si hubiera estado casado. Su deseo de que otros fueran como \u00e9l surg\u00eda exclusivamente del hecho de que \u00e9l esperaba la Segunda Venida en seguida; hab\u00eda tan poco tiempo que no se deb\u00eda dejar interferir a los lazos terrenales y las cuestiones f\u00edsicas. No es que Pablo menospreciara el matrimonio, sino que insist\u00eda en que hab\u00eda que estar dispuesto para la venida de Cristo.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n d 303 \u00c9xo 21:10; 1Co 7:5<\/p>\n e 304 Ose 3:3; 1Pe 3:7<\/p>\n lo debido…<\/b><\/i> Esto es, el d\u00e9bito conyugal.<\/p>\n Esto es, el d\u00e9bito conyugal.<\/em><\/p>\n El esposo cumpla con su esposa el deber conyugal; asimismo la esposa con su esposo. 7:3 \u2014 El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido \u2014 Bien dice la Ver. ECU., \u201dEl marido pague el d\u00e9bito a la mujer, y lo mismo la mujer al marido\u201d. La … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 7:3 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29119"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29119\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEl texto griego dice \u201chombre\u201d y \u201cmujer\u201d, y el contexto determina si se ha de entender la idea de marido y esposa.
\n\tEl verbo \u201ccumpla\u201d (pagar, retribuir) se emplea en el texto griego en Rom 13:7 (pagad).
\n\tNo hay diferencia entre los dos casos de d\u00e9bito, o deuda (conyugal). Los dos, tanto la mujer como el hombre, tienen necesidad de satisfacci\u00f3n sexual; sus obligaciones, pues, son mutuas. El acto sexual no debe considerarse como un acto de concupiscencia ego\u00edsta, sino de caridad entre esposos, cada uno pensando en las necesidades del otro. Feliz es la pareja que guarda presente este mandamiento que aleja todo ego\u00edsmo en el asunto. Consid\u00e9rese Flp 2:3.
\n\tEl mandamiento de este vers\u00edculo desmiente la doctrina gn\u00f3stica del ascetismo. \u00a1La sexualidad no es cosa sucia! Es parte de la creaci\u00f3n del Dios sabio (G\u00e9n 1:27-28). Dios por medio del ap\u00f3stol Pablo establece la necesidad del matrimonio y manda que los esposos no se separen ni se nieguen el uno al otro. Pero la filosof\u00eda falsa de los hombres ha exaltado al celibato sobre el matrimonio y ha originado el monasterio.
\n\tEste vers\u00edculo hace bien claro que los prop\u00f3sitos del matrimonio no se limitan a la procreaci\u00f3n.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
De nuevo parece que Pablo minimiza el matrimonio. Su consejo, dice, no propone la situaci\u00f3n ideal, sino hace una concesi\u00f3n a la debilidad humana. Preferir\u00eda que todos hicieran lo que \u00e9l. \u00bfQu\u00e9 hac\u00eda \u00e9l? Lo podemos deducir.
Podemos estar bastante seguros de que Pablo, en un tiempo, estuvo casado.
(i) Por razones generales. Era rabino, y aseguraba no haber fallado en el cumplimiento de ninguno de los deberes que impon\u00eda la ley jud\u00eda tradicional, uno de los cuales era el matrimonio. El que no se casara y tuviera hijos se dec\u00eda que \u00abhab\u00eda matado su posteridad\u00bb y \u00abreducido la imagen de Dios en el mundo.\u00bb Siete se dec\u00eda que estaban excomulgados del Cielo, y el primero de la lista era \u00abUn jud\u00edo que no tenga mujer; o que, aunque la tenga, no tenga hijos.\u00bb Dios hab\u00eda dicho: \u00abLlevad fruto y multiplicaos;\u00bb y, por tanto, no estar casado ni tener hijos era ser culpable de haber faltado a un mandamiento positivo de Dios. La edad normal de casarse era los dieciocho a\u00f1os, por todo lo cual es sumamente improbable el que un jud\u00edo tan devoto y ortodoxo como era Saulo no estuviera casado.
(ii) M\u00e1s particularmente hay evidencia de que estaba casado. Debe de haber sido miembro del sanedr\u00edn, porque dice haber dado su voto contra los cristianos (<\/em>Hch 26:10<\/span> ); <\/em>y no podr\u00eda haberlo sido sin estar casado, porque se supon\u00eda que los casados eran m\u00e1s piadosos.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"