siendo esclavo.<\/i><\/b> [Doulos (\u03b4\u03bf\u03c5\u03bb\u03bf\u03c2) G1401<\/span>,] la propiedad de otro, y comprado por su dinero. En estos vers\u00edculos el ap\u00f3stol muestra que el cristianismo no hace cambios en nuestras relaciones civiles \u2026 1Co 12:13<\/span>; G\u00e1l 3:28<\/span>; Col 3:11<\/span>; 1Ti 6:1-3<\/span>; 1Pe 2:18-24<\/span>.<\/p>\n no te de cuidado.<\/i><\/b> Luc 10:40<\/span>, Luc 10:41<\/span>; Luc 12:29<\/span>; * marg. Luc 21:34<\/span>; Flp 4:6<\/span>, Flp 4:11<\/span>; Heb 13:5<\/span>; 1Pe 5:7<\/span>. <\/p>\n siendo esclavo.<\/b> Pablo no aprueba todas las variedades de esclavitud, m\u00e1s bien ense\u00f1a que una persona que sea esclava s\u00ed puede obedecer y honrar a Cristo (Efe 6:5-8<\/span>; Col 3:23<\/span>; 1Ti 6:1-2<\/span>). No te d\u00e9 cuidado.<\/b> En la sociedad moderna esto suena como un mandato insensible a los que se equivocan en suponer que la libertad es alg\u00fan derecho dado por Dios en lugar de una opci\u00f3n preferible.<\/p>\n \t7:21 — \u00bfFuiste llamado siendo esclavo? No te d\u00e9 cuidado — En los vers\u00edculos 18,19 Pablo habl\u00f3 de distinciones de raza (jud\u00edo, circuncidado y gentil, incircunciso), ahora habla de distinci\u00f3n de categor\u00eda social (esclavo y libre). Delante de Dios, al convertirse la persona en cristiana, no hay m\u00e9rito o virtud alguno en ser ella de una categor\u00eda social o de otra. El esclavo convertido en cristiano no tiene que preocuparse por su categor\u00eda social. \u201c\u00a1No te de cuidado, porque no importa!\u201d. Ser cristiano no requiere cambio alguno en el asunto. \u2014 aprov\u00e9chala:<\/b><\/i> Esta frase admite otra traducci\u00f3n, a saber: y aunque pudieras recobrar la libertad, har\u00edas bien en sacar partido de tu situaci\u00f3n de esclavitud. Algunos autores piensan que la frase no es original de Pablo, sino que se trata de una glosa de un redactor posterior.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n n 340 G\u00e1l 3:28<\/p>\n \n21 (1)<\/strong> O, no te importe, no te cause preocupaci\u00f3n. Ya que los creyentes tienen al Se\u00f1or como la gracia suficiente ( 2Co_12:9), no deben preocuparse por nada. <\/p>\n<\/p>\n \n21 (2)<\/strong> Aqu\u00ed la palabra pero <\/em> une las frases No te d\u00e9 cuidado <\/em> y aprovecha m\u00e1s bien tu condici\u00f3n de esclavo<\/em>. Significa que al esclavo que ha sido llamado por el Se\u00f1or no le debe importar ni preocupar su esclavitud. M\u00e1s bien debe aprovechar ese estado, es decir, debe permanecer con Dios en ese estado (v.24) para la gloria de Dios. Aun si puede hacerse libre, debe permanecer en su estado de esclavo. Esto corresponde al concepto b\u00e1sico de la instrucci\u00f3n del ap\u00f3stol, como se expresa claramente en los vs.20 y 24. Sin embargo, esta parte del vers\u00edculo tambi\u00e9n puede traducirse as\u00ed: \u00ab… pero aunque puedas hacerte libre, m\u00e1s bien aprov\u00e9chate de ello\u00bb. Lo que el ap\u00f3stol dice en este pasaje es que los creyentes no deben dejarse influir por su estado exterior. Tanto permanecer en esclavitud como tener libertad es correcto, con tal que sea con Dios. <\/p>\n M21 El v. 21 es un pasaje en que, si ciertamente pudiera dependerse del significado del tiempo imperativo, podr\u00eda tener importancia exeg\u00e9tica. \u00bfSignifica esta declaraci\u00f3n: pero decida aprovecharla (la oportunidad para hacer eso)? \u00bfO Significa: pero aunque pueda \u2026, decida m\u00e1s bien continuar en su actual empleo? En el \u00faltimo caso, uno hubiera esperado un presente de imperativo; y de hecho, es preferible la primera interpretaci\u00f3n (especialmente en este contexto; comp. M167). <\/p>\n TGr103 Pablo seleccion\u00f3 el aoristo de imperativo: \u00a1Aprovecha tu oportunidad de ser libre! La cuesti\u00f3n sobre el significado preciso de la part\u00edcula condicional (\u03b5\u1f30 \u03ba\u03b1\u03af), si es si o aunque, no es realmente relevante para la discusi\u00f3n, ya que \u03b5\u1f30 \u03ba\u03b1\u03af puede tener ambos significados: una vez y por todas. (S\u00f3lo con un presente de imperativo la interpretaci\u00f3n debe ser: usa tu condici\u00f3n actual para la gloria de Dios -T76; comp. MT247.) <\/p>\n H165 \u039c\u1fb6\u03bb\u03bb\u03bf\u03bd se usa para destacar el concepto, y significa: de cualquier manera.<\/p>\n Lit., tambi\u00e9n hacerte libre<\/i> <\/p>\n Lit., m\u00e1s bien aprov\u00e9chate de ello<\/i> <\/p>\n \u00bfFuiste llamado siendo esclavo? No te preocupes; pero si puedes hacerte libre, por supuesto proc\u00faralo. 7:21 \u2014 \u00bfFuiste llamado siendo esclavo? No te d\u00e9 cuidado \u2014 En los vers\u00edculos 18,19 Pablo habl\u00f3 de distinciones de raza (jud\u00edo, circuncidado y gentil, incircunciso), ahora habla de distinci\u00f3n de categor\u00eda social (esclavo y libre). Delante de Dios, al … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 7:21 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29137","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29137"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29137\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— pero tambi\u00e9n, si puedes hacerte libre, proc\u00faralo m\u00e1s – Para servir al Se\u00f1or, hay ciertas ventajas en esta vida f\u00edsica si hay libertad de movimiento y de voluntad. Por eso el esclavo, teniendo la oportunidad de ser libre, hace bien en procurarlo. Pero no es necesario para que sea acepto a Dios y no se justifica al forzar su cambio deseado. Si puede hacerse libre, bien; si no, que permanezca en ese llamamiento para que glorifique a Dios en su vida de esclavo cristiano.
\n\tEl evangelio de Cristo tiene por prop\u00f3sito salvar a pecadores perdidos, para que puedan gozar de la vida eterna con Dios en los cielos despu\u00e9s de su peregrinaci\u00f3n en esta tierra. No tiene por prop\u00f3sito el hacer un cielo de esta tierra. Apela a la mente, o coraz\u00f3n, del individuo para lograr los cambios deseados en la persona, y no a la pol\u00edtica o t\u00e1cticas humanas para lograrlos.
\n\tAl grado de que los cristianos puedan influir en los mundanos, se realizan cambios y mejoramientos en las condiciones sociales de los hombres en general. Pero en lugar de tratar de convertir la pol\u00edtica, los cristianos predican el evangelio para convertir a los pol\u00edticos.
\n\tEn cambio, las iglesias modernistas, que niegan la existencia del cielo, y consideran esta vida sobre la tierra como el fin de la vida del hombre, se ocupan en la pol\u00edtica y en los medios juzgados exitosos para forzar cambios a su manera de pensar, respecto a lo que llaman \u201cla buena vida\u201d.
\n\tOn\u00e9simo era un esclavo cristiano (v\u00e9ase Filem\u00f3n). Pablo no le apresur\u00f3 a hacerse libre, sino que le devolvi\u00f3 a su amo, tambi\u00e9n cristiano. En sus escritos, Pablo ense\u00f1a la voluntad de Dios, por inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, respecto a los deberes de los esclavos hacia sus amos, y a los deberes de los amos hacia sus esclavos (Efe 6:5-9; Col 3:22-25; Col 4:1; 1Ti 6:1-2; Tit 2:9-10; 1Pe 2:18-25).
\n\tV\u00e9ase NOTAS SOBRE FILEM\u00d3N, Introd., III., \u201cLa Biblia Y Las Injusticias Sociales\u201d, por el autor.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"