esto por bueno.<\/i><\/b> 1Co 7:1<\/span>, 1Co 7:8<\/span>, 1Co 7:28<\/span>, 1Co 7:35-38<\/span>; Jer 16:2-4<\/span>; Mat 24:19<\/span>; Luc 21:23<\/span>; Luc 23:28<\/span>, Luc 23:29<\/span>; 1Pe 4:17<\/span>.<\/p>\n la necesidad que apremia:<\/span>\u00a0Pablo ve\u00eda venir d\u00edas turbulentos para los cristianos casados porque en tiempos de persecuci\u00f3n, la consideraci\u00f3n por la familia pueden hacer dif\u00edcil vivir las convicciones cristianas en toda su dimensi\u00f3n. Una virgen tendr\u00eda menos responsabilidades familiares y no se afectar\u00eda por situaciones que involucraran a su marido o a sus hijos.<\/span><\/p>\n <\/p>\n la necesidad que apremia.<\/b> Una calamidad del momento cuyos detalles se desconocen. Quiz\u00e1 Pablo anticipaba las persecuciones romanas inminentes que comenzaron dentro de los diez a\u00f1os que siguieron a la elaboraci\u00f3n de esta ep\u00edstola. quedarse como est\u00e1.<\/b> La persecuci\u00f3n es bastante dif\u00edcil para que la resista una sola persona, pero los problemas y el dolor se multiplican para los que est\u00e1n casados, en especial si tienen hijos.<\/p>\n \t7:26 —Tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que apremia – V\u00e9ase ver. 28, \u201caflicci\u00f3n\u201d. Pablo ahora expresa su pensar, dando una decisi\u00f3n apost\u00f3lica y por eso obligatoria a quienes se dirige y bajo las circunstancias del momento. (No es de aplicaci\u00f3n universal ni para todo el tiempo). QUEDA POCO TIEMPO<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n 1 Corintios 7:26-35<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Creo que esto es lo m\u00e1s recomendable en vista de la crisis presente; es decir, que cada cual se quede como est\u00e1. \u00bfEst\u00e1s vinculado a una mujer? No trates de desatar el v\u00ednculo. \u00bfEst\u00e1s libre de ligaduras matrimoniales? Pues no busques esposa. Pero, si te casas, no creas que has cometido un pecado. Los que se casen tendr\u00e1n problemas con las cosas corporales, y yo querr\u00eda evit\u00e1roslos. Esto s\u00ed os digo, hermanos: Ya queda poco tiempo; tan poco que, en lo porvenir, los que tengan mujer deber\u00e1n vivir como si no; los que se lo pasan bien, como si no; los que compran, como si no tuvieran seguridad de nada; los que usan el mundo, como si no tuvieran ninguna relaci\u00f3n con \u00e9l; porque las apariencias de este mundo se est\u00e1n desvaneciendo. Quiero que est\u00e9is sin ansiedad. El que se queda sin casar, que se preocupe de las cosas del Se\u00f1or; que lo \u00fanico que le preocupe sea c\u00f3mo agradar a Dios. El que se case, tendr\u00e1 que preocuparse de las cosas de este mundo, y de c\u00f3mo darle gusto a su mujer. Tambi\u00e9n hay una diferencia notoria entre la<\/em><\/p>\n mujer casada y la soltera. La soltera, que se preocupe de las cosas del Se\u00f1or; sea su finalidad el dedicarse al Se\u00f1or tanto con su cuerpo como con su esp\u00edritu. La que est\u00e1 casada debe preocuparse de las cosas de este mundo, de c\u00f3mo agradar a su marido. Es para ayudaros para lo que digo todo esto. No os quiero echar la soga al cuello. Lo \u00fanico que pretendo es que viv\u00e1is una vida como es debido, y que sirv\u00e1is al Se\u00f1or sin distracciones.<\/em><\/p>\n<\/p>\n En varios sentidos, es una l\u00e1stima que Pablo no empezara el cap\u00edtulo con esta secci\u00f3n, porque tiene el coraz\u00f3n de toda su posici\u00f3n en todo ello. A lo largo de todo el cap\u00edtulo debemos de haber sentido que estaba minimizando el matrimonio. Parec\u00eda una y otra vez como si estuviera dejando el matrimonio como una especie de concesi\u00f3n para evitar la fornicaci\u00f3n; como si no fuera m\u00e1s que un mal menor. Para nosotros debe ser siempre verdad que el hogar es el lugar que nos ofrece dos cosas. Es el lugar donde encontramos la oportunidad m\u00e1s noble para vivir la vida cristiana; y la l\u00e1stima es que es muchas veces el lugar en el que reclamamos el derecho a ser tan chinches y cr\u00edticos y fastidiosos como podemos, y a tratar a los que nos aman como no nos atrever\u00edamos a tratar a ning\u00fan extra\u00f1o. Y tambi\u00e9n es el lugar de cuyo reposo y dulzura sacamos la fuerza para vivir m\u00e1s y m\u00e1s como debemos vivir en el mundo. REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n w 350 1Co 7:17<\/p>\n \n26 (1)<\/strong> O, presi\u00f3n, estrechez; por lo tanto, aflicci\u00f3n, angustia. La palabra se refiere a las necesidades vitales de la edad actual, la exigencia de las cuales limita y oprime a la gente, y llega a ser una aflicci\u00f3n y una angustia para ellos. V\u00e9ase la nota 10 (3)<\/strong> de 2 Co 12. <\/p>\n<\/p>\n \n26 (2)<\/strong> La palabra griega traducida presente <\/em> puede tambi\u00e9n significar que la presencia de algo prefigura y da comienzo a otra cosa que est\u00e1 por venir. La necesidad presente<\/em>, o la aflicci\u00f3n, indica que hay m\u00e1s angustia por venir, seg\u00fan profetiz\u00f3 el Se\u00f1or en Mat_24:8 , Mat_24:19 , Mat_24:21. <\/p>\n la necesidad que apremia<\/i><\/b>. Probablemente, una circunstancia particularmente dif\u00edcil por la que estaban pasando los cristianos de Corinto.<\/p>\n R1059 El infinitivo con art\u00edculo se usa como sujeto de un verbo impl\u00edcito (es bueno ser).<\/p>\n R1205 \u1f4d\u03c4\u03b9 \u03ba\u03b1\u03bb\u1f78\u03bd es una expansi\u00f3n de \u03c4\u03bf\u1fe6\u03c4\u03bf \u03ba\u03b1\u03bb\u03cc\u03bd y significa: que es bueno.<\/p>\n O, inminente<\/i> <\/p>\n Lit., sea<\/i> <\/p>\n Pues, a causa de la presente dificultad, bien me parece que al hombre le sea bueno quedarse como est\u00e1. 7:26 \u2014 \u2014Tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que apremia \u2014 V\u00e9ase ver. 28, \u201caflicci\u00f3n\u201d. Pablo ahora expresa su pensar, dando una decisi\u00f3n apost\u00f3lica y por eso obligatoria a quienes se dirige … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 7:26 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29142"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29142\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEsta decisi\u00f3n se bas\u00f3 en cierta presente necesidad que experimentaban los hermanos en Corinto. Hubo alguna apretura, aflicci\u00f3n, o angustiosa situaci\u00f3n, de la cual no tenemos informaci\u00f3n exacta en cuanto a la historia del tiempo. Pablo escribi\u00f3 desde Efeso (v\u00e9ase Introd., D.), no muy lejos de Corinto, y en 4:9-13 y en 15:32 alude a persecuciones y aflicciones que \u00e9l hab\u00eda sufrido. La situaci\u00f3n referida pudo haber sido algo local para Corinto. Comp\u00e1rese Hch 18:1-2; Hch 18:12-17. No sabemos exactamente qu\u00e9 fue esta \u201cnecesidad que apremiaba\u201d, pero los corintios s\u00ed sab\u00edan. Las instrucciones de Pablo, pues, en esta secci\u00f3n de su carta, tienen que ver con esa situaci\u00f3n local.
\n\t— que har\u00e1 bien el hombre en quedarse como est\u00e1 – La palabra \u201chombre\u201d en esta frase en griego es anthropos (= un ser humano, sin referencia al sexo), y no aner (= var\u00f3n).
\n\tM\u00e1s apegada al texto griego se expresa la ver. LAC., que dice: \u201dbueno para el hombre (es) el estar as\u00ed\u201d; o la P.B., que dice: \u201ces bueno a uno el estar as\u00ed\u201d.
\n\tDice Pablo que toda persona (esto incluye a la virgen), bajo aquellas circunstancias, har\u00e1 bien en quedarse como est\u00e1 (en el tiempo de recibir esta carta de Pablo). Esto es paralelo a las instrucciones de los ver. 17, 20, 24, los que hablan de que el cristiano permanezca en la situaci\u00f3n en que se hall\u00f3 cuando fue convertido en cristiano.
\n\t El vers\u00edculo siguiente explica lo que quiere decir \u201cel estar as\u00ed\u201d.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Ya hemos visto que los jud\u00edos glorificaban el matrimonio, y lo consideraban un deber sagrado. Hab\u00eda solamente una raz\u00f3n v\u00e1lida, seg\u00fan la tradici\u00f3n jud\u00eda, para no casarse, y era para dedicarse al estudio de la Ley. Rab\u00ed Ben Azzai se preguntaba: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 debo casarme? Estoy enamorado de la Ley. Que sean otros los que se encarguen de la supervivencia de la raza humana.\u00bb En el mundo griego, el fil\u00f3sofo estoico Epicteto no se cas\u00f3 nunca. Dec\u00eda que estaba haciendo mucho m\u00e1s por el mundo como maestro, que si hubiera tra\u00eddo al mundo dos o tres mocosos. \u00ab\u00bfC\u00f3mo se puede esperar de uno cuya misi\u00f3n es ense\u00f1ar a la humanidad que viva corriendo siempre para encontrar algo con que calentar agua para el ba\u00f1o del beb\u00e9?\u00bb
Pero ese no era el punto de vista jud\u00edo, ni es el cristiano. Ni tampoco fue el punto de vista final del ap\u00f3stol Pablo. A\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando escribi\u00f3 la Carta a los Efesios, <\/em>hab\u00eda cambiado; porque all\u00ed usa la relaci\u00f3n matrimonial de un hombre y una mujer como un s\u00edmbolo de la que hay entre Cristo y la Iglesia (<\/em>Ef 5:22-26<\/span> ). <\/em>Cuando escrib\u00eda a los Corintios, su perspectiva estaba dominada por el hecho de que esperaba la Segunda Venida de Cristo inminentemente. Lo que ense\u00f1a son disposiciones para un tiempo de crisis. \u00bb \u00a1Queda poco tiempo!\u00bb Cristo iba a volver tan pronto, cre\u00eda Pablo, que hab\u00eda que dejarlo todo de lado en un esfuerzo tremendo para concentrarse en la preparaci\u00f3n de tal acontecimiento. Hab\u00eda que abandonar las actividades humanas m\u00e1s importantes y las relaciones humanas m\u00e1s queridas si amenazaban con interrumpir o relajar esa concentraci\u00f3n. Nadie debe tener lazos que le retengan cuando Cristo le llame a levantarse e ir. Se debe pensar s\u00f3lo en agradarle s\u00f3lo a Cristo. Si Pablo hubiera pensado que \u00e9l y sus convertidos estaban viviendo en una situaci\u00f3n que no iba a ser terminal, no habr\u00eda escrito lo que escribi\u00f3. Para cuando escribi\u00f3 Efesios <\/em>ya se hab\u00eda dado cuenta de la permanencia de la situaci\u00f3n humana, y consideraba el matrimonio la relaci\u00f3n m\u00e1s preciosa, la \u00fanica que era vagamente comparable con la relaci\u00f3n entre Cristo y Su Iglesia.<\/p>\n
Pablo en este cap\u00edtulo no ve\u00eda el matrimonio como el estado m\u00e1s perfecto, porque cre\u00eda que la vida tal como la conocemos durar\u00eda s\u00f3lo unos d\u00edas; pero m\u00e1s adelante lo vio como la relaci\u00f3n m\u00e1s maravillosa que puede haber en la Tierra.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"