{"id":29144,"date":"2022-06-20T12:41:05","date_gmt":"2022-06-20T17:41:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-728-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:41:05","modified_gmt":"2022-06-20T17:41:05","slug":"comentario-de-1-corintios-728-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-728-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 7:28 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pero tambi\u00e9n, si te casas, no pecas; y si la soltera se casa, no peca; aunque aquellos que se casan tendr\u00e1n aflicci\u00f3n en la carne, y yo quisiera evit\u00e1rosla.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>7:28<\/span> \u2014 Mas tambi\u00e9n si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca \u2014 No es pecado casarse (ver. <span>2<\/span>, <span>7<\/span>, <span>9<\/span>). Era falsa cualquier doctrina en Corinto que afirmara que la conversi\u00f3n a Cristo demandaba el celibato. Pablo dio su juicio sobre lo sabio de no casarse en aquel tiempo debido a ciertas circunstancias, pero no prohibi\u00f3 el casamiento. <\/p>\n<p \/> \u2014 pero los tales tendr\u00e1n aflicci\u00f3n de la carne \u2014 Esta es la raz\u00f3n en particular por qu\u00e9 Pablo les aconsejaba que no se casaran. Los casados iban a tener aflicci\u00f3n en la carne a grado mayor que los solteros, porque tendr\u00edan, aparte de los dolores sufridos ellos mismos, dolores adicionales, al ver a sus esposos e hijos afligidos por las persecuciones. Comp\u00e1rese <span>Luc 21:23<\/span>; <span>Luc 23:29<\/span>. Mejor sufrir solo que con esposa e hijos tambi\u00e9n. <\/p>\n<p \/> Otra cosa: la tentaci\u00f3n de negar la fe, para evitar sufrimiento para los esposos y los hijos, ser\u00eda m\u00e1s fuerte para los casados, que para los solteros que hallar\u00edan m\u00e1s f\u00e1cil el morir antes que negar a Cristo. <\/p>\n<p \/> La palabra \u201ccarne\u201d se usa aqu\u00ed en el sentido de lo que es exterior en la vida, como en <span>Jua 6:63<\/span>; <span>2Co 11:18<\/span>; <span>Efe 6:5<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u2014 y yo os la quisiera evitar \u2014 Otras versiones dicen: \u201cyo empero os la escatimo\u201d (L.C.); \u201cdeseo evit\u00e1rosla\u201d (L.C., margen); \u201cyo os ahorro\u201d (P.B.); \u201cde lo cual os quiero librar\u201d (B.A.); \u201cyo les estoy ahorrando (eso)\u201d (N.M.); \u201cquisiera yo ahorraros\u201d (N.C.); \u201cyo os la quiero evitar\u201d (RVA.). Pablo deseaba que los corintios todos estuvieran libres de todas las presiones, miserias y aflicciones posibles. Huyendo de una persecuci\u00f3n, el tener que proveer por la seguridad de una familia ser\u00eda un pesar adicional para la persona. Ver a seres amados torturados y maltratados ser\u00eda para el esposo una aflicci\u00f3n bastante pesada. <\/p>\n<p \/> Los motivos de Pablo eran nobles.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>si tomares mujer.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 7:36<\/span>; <span class='bible'>Heb 13:4<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>tendr\u00e1n aflicci\u00f3n.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 7:26<\/span>, <span class='bible'>1Co 7:32-34<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>yo os la quisiera evitar.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 7:35<\/span>; <span class='bible'>2Co 1:23<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Pablo no desea que se interprete que proh\u00edbe el matrimonio de v\u00edrgenes. Nuevamente, esta es su preferencia, no un mandamiento apost\u00f3lico. Si la persona virgen o soltera se casa, no peca. Sin embargo, si se casa, consid\u00e9rese como los no casados en lo que concierne a su dedicaci\u00f3n a la obra del Se\u00f1or.<\/p>\n<p> <\/p>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"288\" \/>\n<col width=\"288\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">EN CONTEXTO<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<td style=\"width:215pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt;font-weight:bold\">Las mujeres y el trabajo en el mundo antiguo<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<table cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0pt\" style=\"width:432pt;border-collapse:collapse\">\n<colgroup>\n<col width=\"576\" \/><\/colgroup>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">L<\/span>a observaci\u00f3n de Pablo de que la mujer casada tiene cuidado de \u00ablas cosas del mundo\u00bb (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 7:34<\/span><\/span>) dan indicio de la vida atareada de las mujeres del primer siglo especialmente en las grandes ciudades del Imperio Romano.<\/span><\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">El NT. muestra que las mujeres ten\u00edan un amplio rango de obligaciones; por ejemplo, sacar agua, moler el grano, confeccionar tiendas, hospedar a los hu\u00e9spedes, dirigir e influir en asuntos c\u00edvicos, hacer las vestimentas, ense\u00f1ar, profetizar y cumplir otras funciones espirituales, sepultar a los muertos, y hacer muchas veces la obra de los esclavos, por nombrar algunas cosas. Evidencias adicionales del per\u00edodo revelan que las mujeres tambi\u00e9n serv\u00edan como trabajadoras de la lana, parteras, peluqueras, enfermeras, l\u00edderes pol\u00edticos, y aun trabajadoras de la construcci\u00f3n, entre muchas otras ocupaciones.<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Si era de la clase alta, una mujer gozaba de relativa seguridad econ\u00f3mica y privilegios sociales. Seg\u00fan el ideal romano, su papel en la sociedad era casarse con un ciudadano, darle herederos leg\u00edtimos y administrar la casa seg\u00fan las ordenes del marido. Sin embargo, a trav\u00e9s del primer siglo pocas familias consiguieron ese ideal.<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Las mujeres acomodadas usaban esclavas para ejecutar las tareas del hogar tales como cocinar, arreglar la ropa, lavar y cuidar los hijos. Las esclavas tambi\u00e9n trabajaban como enfermeras, parteras, peluqueras, secretarias, y era com\u00fan que un esclavo bien calificado fuera designado como el administrador de la casa.<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Las esclavas no eran s\u00f3lo consideradas propiedad de la familia, sino tambi\u00e9n propiedad sexual. El due\u00f1o de la casa pod\u00eda obligar legalmente a una esclava a tener relaciones sexuales con \u00e9l, o con cualquiera que \u00e9l escogiera. Los hijos que ella daba a luz llegaban a ser propiedad de \u00e9l. De esta manera un ciudadano pod\u00eda incrementar el n\u00famero de esclavos.<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<tr align=\"left\" valign=\"top\">\n<td style=\"width:431pt;border-top: 1pt solid #000000;border-right: 1pt solid #000000;border-bottom: 1pt solid #000000;border-left: 1pt solid #000000\">\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:0pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">La mujer que fue anteriormente esclava, o libre de nacimiento, carec\u00eda de la seguridad econ\u00f3mica de cualquiera de los ciudadanos o esclavos. Sin embargo, muchas mujeres trataban de comprar su salida de la esclavitud. Algunas mujeres de la clase trabajadora se ganaban la vida como vendedoras de pescado, grano, verduras, telas o perfumes; otras llegaban a ser enfermeras, y algunas escog\u00edan el camino de la prostituci\u00f3n; ocupaciones que eran consideradas por debajo de la dignidad de una mujer respetable.<\/p>\n<p> <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>si te casas, no pecas.<\/b> El matrimonio es una opci\u00f3n leg\u00edtima y piadosa tanto para los divorciados (por razones b\u00edblicas; <i>vea la nota sobre el v.<\/i><span class='bible'>1Co 7:15<\/span>) como para los que no han perdido su virginidad. <b>aflicci\u00f3n de la carne.<\/b> El significado literal de \u00abaflicci\u00f3n\u00bb es \u00abser aplastado\u00bb o \u00abcaer bajo presi\u00f3n\u00bb. El matrimonio puede incluir conflictos, demandas, dificultades y ajustes que la solter\u00eda no requiere, porque presiona a dos personas ca\u00eddas para que vivan juntos en la intimidad y eso conduce a \u00abaflicciones\u00bb inevitables. Los problemas de la solter\u00eda pueden ser superados por los conflictos del matrimonio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t7:28 &#8212; Mas tambi\u00e9n si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca &#8211; No es pecado casarse (ver. 2, 7, 9). Era falsa cualquier doctrina en Corinto que afirmara que la conversi\u00f3n a Cristo demandaba el celibato. Pablo dio su juicio sobre lo sabio de no casarse en aquel tiempo debido a ciertas circunstancias, pero no prohibi\u00f3 el casamiento.<br \/>\n\t&#8212; pero los tales tendr\u00e1n aflicci\u00f3n de la carne &#8211; Esta es la raz\u00f3n en particular por qu\u00e9 Pablo les aconsejaba que no se casaran. Los casados iban a tener aflicci\u00f3n en la carne a grado mayor que los solteros, porque tendr\u00edan, aparte de los dolores sufridos ellos mismos, dolores adicionales, al ver a sus esposos e hijos afligidos por las persecuciones. Comp\u00e1rese Luc 21:23; Luc 23:29. Mejor sufrir solo que con esposa e hijos tambi\u00e9n.<br \/>\n\tOtra cosa: la tentaci\u00f3n de negar la fe, para evitar sufrimiento para los esposos y los hijos, ser\u00eda m\u00e1s fuerte para los casados, que para los solteros que hallar\u00edan m\u00e1s f\u00e1cil el morir antes que negar a Cristo.<br \/>\n\tLa palabra \u201ccarne\u201d se usa aqu\u00ed en el sentido de lo que es exterior en la vida, como en Jua 6:63; 2Co 11:18; Efe 6:5.<br \/>\n\t&#8212; y yo os la quisiera evitar &#8211; Otras versiones dicen: \u201cyo empero os la escatimo\u201d (L.C.); \u201cdeseo evit\u00e1rosla\u201d (L.C., margen); \u201cyo os ahorro\u201d (P.B.); \u201cde lo cual os quiero librar\u201d (B.A.); \u201cyo les estoy ahorrando (eso)\u201d (N.M.); \u201cquisiera yo ahorraros\u201d (N.C.); \u201cyo os la quiero evitar\u201d (RVA.). Pablo deseaba que los corintios todos estuvieran libres de todas las presiones, miserias y aflicciones posibles. Huyendo de una persecuci\u00f3n, el tener que proveer por la seguridad de una familia ser\u00eda un pesar adicional para la persona. Ver a seres amados torturados y maltratados ser\u00eda para el esposo una aflicci\u00f3n bastante pesada.<br \/>\n\tLos motivos de Pablo eran nobles.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cUna [persona] virgen\u201d, B.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>z 353 Heb 13:4<\/p>\n<p>a 354 G\u00e9n 3:16<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>os la evito&#8230;<\/b><\/i> Es decir, <i>mediante este consejo.<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R1027 \u1f18\u1f70\u03bd  \u03ba\u03b1\u03af tiene la idea de si aun, en vez de tambi\u00e9n si. <\/p>\n<p> B50 El tiempo aoristo se usa a manera de prolepsis, pero es una figura ret\u00f3rica y no un modismo gramatical. La oraci\u00f3n condicional significa: pero aun si se casa no ha pecado.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>los tales<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>tribulaciones en la carne<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>os la evito.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero tambi\u00e9n, si te casas, no pecas; y si la soltera se casa, no peca; aunque aquellos que se casan tendr\u00e1n aflicci\u00f3n en la carne, y yo quisiera evit\u00e1rosla. 7:28 \u2014 Mas tambi\u00e9n si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca \u2014 No es pecado casarse (ver. 2, 7, 9). &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-728-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Corintios 7:28 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29144","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29144"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29144\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}