el tiempo es corto.<\/i><\/b> Job 14:1<\/span>, Job 14:2<\/span>; Sal 39:4-7<\/span>; Sal 90:5-10<\/span>; Sal 103:15<\/span>, Sal 103:16<\/span>; Ecl 6:12<\/span>; Ecl 9:10<\/span>; Rom 13:11<\/span>, Rom 13:12<\/span>; Heb 13:13<\/span>, Heb 13:14<\/span>; 1Pe 4:7<\/span>; 2Pe 3:8<\/span>, 2Pe 3:9<\/span>; 1Jn 2:17<\/span>. <\/p>\n los que tienen mujeres.<\/i><\/b> Ecl 12:7<\/span>, Ecl 12:8<\/span>, Ecl 12:13<\/span>, Ecl 12:14<\/span>; Isa 24:1<\/span>, Isa 24:2<\/span>; Isa 40:6-8<\/span>; Stg 4:13-16<\/span>; 1Pe 1:24<\/span>.<\/p>\n el tiempo es corto.<\/b> La vida humana es breve (cp. Stg 4:14<\/span>; 1Pe 1:24<\/span>). como si no la tuviesen.<\/b> Esto no ense\u00f1a que el matrimonio deje de ser obligatorio o que no deba tratarse con seriedad (cp. Efe 5:22-33<\/span>; Col 3:18-19<\/span>), y tampoco que deba practicarse alguna negaci\u00f3n f\u00edsica mutua o unilateral (vv. 1Co 7:3-5<\/span>). Pablo ense\u00f1a aqu\u00ed que el matrimonio no deber\u00eda reducir en absoluto la devoci\u00f3n individual ni el servicio al Se\u00f1or (cp. Col 3:2<\/span>). Su \u00fanico objetivo es mantener en orden las prioridades eternas (vea el v. 1Co 7:31<\/span>).<\/p>\n \t7:29 — Pero esto digo, hermanos: que el tiempo es corto – Hay dos vocablos griegos para decir \u201ctiempo\u201d, cronos y kairos. El primero expresa duraci\u00f3n de un per\u00edodo de tiempo; es decir, cantidad de tiempo. El segundo, el que es empleado en este vers\u00edculo, enfatiza las caracter\u00edsticas peculiares de un tiempo; es decir, calidad de tiempo. En Hch 1:7, se traduce \u201csazones\u201d. Se hace referencia a un per\u00edodo fijo de tiempo. Rom 13:11<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 355 Mat 24:33; Rom 13:11; 1Pe 4:7<\/p>\n c 356 Luc 14:26<\/p>\n el tiempo ha sido acortado. Pablo considera que cada vez es m\u00e1s corto el tiempo para hacer la obra del Se\u00f1or. De modo que el creyente debe dar prioridad a las cosas del Se\u00f1or (vers. 32\u2013 35).<\/p>\n \n29 (1)<\/strong> El concepto que se ten\u00eda en los tiempos de Pablo de que el tiempo se hab\u00eda acortado, se deb\u00eda al hecho de que el largo per\u00edodo entre la \u00faltima parte del siglo primero y la segunda venida de Cristo no hab\u00eda sido revelado a los primeros ap\u00f3stoles ( Mat_24:36). Ellos esperaban que el Se\u00f1or regresara en esa misma generaci\u00f3n. <\/p>\n R1140 Aqu\u00ed el participio con \u1f61\u03c2 tiene una idea concesiva o condicional. [Editor. Parece que el contexto favorece un sentido condicional: como si.] <\/p>\n M34 \u03a4\u1f78 \u03bb\u03bf\u03b9\u03c0\u03cc\u03bd significa: finalmente o de aqu\u00ed en adelante, as\u00ed que, por lo que resta -M161). <\/p>\n M145 La cl\u00e1usula en que aparece \u1f35\u03bd\u03b1 se usa como un imperativo (comp. T95; BD387[3] y MT179): Que los que tienen esposa vivan como si no la tuvieran.<\/p>\n Pero os digo esto, hermanos, que el tiempo se ha acortado. En cuanto al tiempo que queda, los que tienen esposas sean como si no las tuvieran; 7:29 \u2014 Pero esto digo, hermanos: que el tiempo es corto \u2014 Hay dos vocablos griegos para decir \u201ctiempo\u201d, cronos y kairos. El primero expresa duraci\u00f3n de un … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 7:29 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29145","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29145","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29145"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29145\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29145"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29145"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29145"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tPor eso parece que Pablo se dirige al tiempo espec\u00edfico de las aflicciones (ver. 26 y 28) que ven\u00edan sobre los corintios.
\n\tPablo dice que esa saz\u00f3n, o tiempo fijo, es corto, es acortado (P.B.), est\u00e1 acortado (V.M.), ha sido abreviado (H.A., L.A., B.A.), est\u00e1 reducido (N.M.), se hace corto (NTP.). Iba a pasar (v\u00e9ase ver. 31, comentarios). Ese tiempo de aflicci\u00f3n pasar\u00eda, y mientras tanto los corintios hab\u00edan de dar atenci\u00f3n especial, no a las relaciones y las labores de este vida, sino a la lealtad a Cristo. Los cristianos todos debemos considerarnos en cualquier \u00e9poca de tiempo, como separados y sueltos de los asuntos de esta vida, porque aqu\u00ed somos peregrinos (1Pe 2:11) y nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos (Flp 3:20). Tenemos que poner \u201cla mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra\u201d (Col 3:2).
\n\tComp\u00e1rese Mat 24:22, con referencia a la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n.
\n\tNi en Mateo, ni creo que aqu\u00ed en 1 Corintios, se trata del fin del mundo. (Hay comentaristas que s\u00ed entienden que el \u201ctiempo\u201d aqu\u00ed referido se aplica al fin del mundo, y en algunos pasajes es cierto, pero no en todo pasaje kairos se aplica al fin del mundo-por ej., Luc 4:13 (tiempo); Hch 13:11 (tiempo); 2Co 6:2 (tiempo); 1Ti 4:1 (tiempos, plural).
\n\t— resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen – En lugar de \u201cresta\u201d, se expresan mejor las versiones que dicen: \u201dde hoy en adelante\u201d (L.A.), \u201cde ahora en adelante\u201d (L.A., ASV.), \u201cEn adelante\u201d (N.M.), \u201cDe aqu\u00ed en adelante\u201d (NVI.).
\n\tDurante ese per\u00edodo de tiempo m\u00e1s o menos fijo los casados deber\u00e1n considerarse como sin esposa en cuanto a su actitud frente a la persecuci\u00f3n, pues tendr\u00e1n que escoger entre confesar a Cristo y posiblemente perder su familia como consecuencia, o negar a Cristo por no perderla. La lealtad a Cristo tendr\u00e1 que tener la prioridad. Si no tuvieran esposas, no se confrontar\u00edan con esta tentaci\u00f3n de negar a Cristo por salvar a la esposa y familia. As\u00ed que deber\u00e1n considerarse como si no tuvieran esposa.
\n\tPablo no est\u00e1 prohibiendo el matrimonio, sino recordando a los casados que el tiempo de aflicci\u00f3n sobre ellos podr\u00eda lograr la separaci\u00f3n de sus esposas (y familias), y que por eso su cari\u00f1o por ellas nunca debe sustituir su fidelidad a Cristo. Consid\u00e9rese Luc 14:26.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"