{"id":29165,"date":"2022-06-20T12:41:58","date_gmt":"2022-06-20T17:41:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-89-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:41:58","modified_gmt":"2022-06-20T17:41:58","slug":"comentario-de-1-corintios-89-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-89-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 8:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pero mirad que esta vuestra libertad no sea tropezadero para los d\u00e9biles.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>8:9<\/span> \u2014 Pero mirad que esta libertad vuestra no venga a ser tropezadero para los d\u00e9biles \u2014 El modo imperativo del verbo \u201cmirad\u201d en el texto griego es del tiempo presente, y por eso indica que la persona siempre debe estar mirando. <\/p>\n<p \/> La palabra \u201clibertad\u201d aqu\u00ed es del mismo vocablo que \u201cl\u00edcitas\u201d en 6:12; 10:23. Tiene que ver con poder o derecho. La misma palabra griega aparece en 7:37 (due\u00f1o de; \u201c autoridad tiene sobre la propia voluntad\u201d, Lacueva); 9:6,12,18 (derecho); <span>Hch 5:4<\/span> (poder). <\/p>\n<p \/> Pablo se dirige en este vers\u00edculo al que entiende que es l\u00edcito comer lo que se ha ofrecido a alg\u00fan \u00eddolo. (No hay diferencia entre una comida y otra, <span>Rom 14:14<\/span>; <span>1Ti 4:4-5<\/span>). Aunque no pecar\u00eda al comerlo, s\u00ed debe tener cuidado de que al hacerlo en ciertas circunstancias no cause tropiezo al hermano d\u00e9bil en su conciencia al respecto. (De esas circunstancias en particular Pablo va a escribir en el cap\u00edtulo 10). <\/p>\n<p \/> Algo l\u00edcito en s\u00ed no necesariamente ni siempre es conveniente (<span>6:12<\/span>). El hermano fuerte, pues, tiene que tener cuidado de que no haga nada que sirva de tropiezo para el hermano d\u00e9bil. No debe abusar de su libertad, autoridad o poder, de comer cosa ofrecida a \u00eddolo, sabiendo que es comida ordinaria. La cosa que hacer, en un dado caso, no gira en el conocimiento tocante al hecho mismo, sino en el amor hacia otra persona que no tenga ese conocimiento. V\u00e9ase ver. <span>1b<\/span>, comentarios. <\/p>\n<p \/> Sobre \u201ctropezadero\u201d, comp\u00e1rese <span>Rom 14:13<\/span>. No vivimos solos en este mundo. Nuestras acciones pueden tener que ver con las de otras personas, o para bien o para mal. <\/p>\n<p \/> Los \u201cd\u00e9biles\u201d son quienes no tienen el conocimiento correcto, o que dudan o se detienen frente a comida ofrecida a \u00eddolos. La debilidad est\u00e1 en su conocimiento, y no en su convicci\u00f3n ni en el fervor de fe. V\u00e9ase el vers\u00edculo siguiente.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>mirad que esta libertad.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 8:10<\/span>; <span class='bible'>1Co 10:24<\/span>, <span class='bible'>1Co 10:29<\/span>; <span class='bible'>Mat 18:6<\/span>, <span class='bible'>Mat 18:7<\/span>, <span class='bible'>Mat 18:10<\/span>; <span class='bible'>Luc 17:1<\/span>, <span class='bible'>Luc 17:2<\/span>; <span class='bible'>Rom 14:20<\/span>, <span class='bible'>Rom 14:21<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 5:13<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:16<\/span>; <span class='bible'>2Pe 2:19<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>no venga a ser tropezadero.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 10:32<\/span>; <span class='bible'>Lev 19:14<\/span>; <span class='bible'>Isa 57:14<\/span>; <span class='bible'>Eze 14:3<\/span>; <span class='bible'>Eze 44:12<\/span>; <span class='bible'>Rom 14:13-15<\/span>, <span class='bible'>Rom 14:20<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 5:13<\/span>; <span class='bible'>Apo 2:14<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>para los d\u00e9biles.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 8:12<\/span>; <span class='bible'>1Co 9:22<\/span>; <span class='bible'>Isa 35:3<\/span>; <span class='bible'>Rom 14:1<\/span>, <span class='bible'>Rom 14:2<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:1<\/span>; <span class='bible'>2Co 11:21<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>tropezadero.<\/b> Algunos creyentes podr\u00edan recaer en pecados de la vida vieja si participaban de alimentos que hab\u00edan sido ofrecidos a \u00eddolos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t8:9 &#8212; Pero mirad que esta libertad vuestra no venga a ser tropezadero para los d\u00e9biles &#8211; El modo imperativo del verbo \u201cmirad\u201d en el texto griego es del tiempo presente, y por eso indica que la persona siempre debe estar mirando.<br \/>\n\tLa palabra \u201clibertad\u201d aqu\u00ed es del mismo vocablo que \u201cl\u00edcitas\u201d en 6:12; 10:23. Tiene que ver con poder o derecho. La misma palabra griega aparece en 7:37 (due\u00f1o de; \u201c autoridad tiene sobre la propia voluntad\u201d, Lacueva); 9:6,12,18 (derecho); Hch 5:4 (poder).<br \/>\n\tPablo se dirige en este vers\u00edculo al que entiende que es l\u00edcito comer lo que se ha ofrecido a alg\u00fan \u00eddolo. (No hay diferencia entre una comida y otra, Rom 14:14; 1Ti 4:4-5). Aunque no pecar\u00eda al comerlo, s\u00ed debe tener cuidado de que al hacerlo en ciertas circunstancias no cause tropiezo al hermano d\u00e9bil en su conciencia al respecto. (De esas circunstancias en particular Pablo va a escribir en el cap\u00edtulo 10).<br \/>\n\tAlgo l\u00edcito en s\u00ed no necesariamente ni siempre es conveniente (6:12). El hermano fuerte, pues, tiene que tener cuidado de que no haga nada que sirva de tropiezo para el hermano d\u00e9bil. No debe abusar de su libertad, autoridad o poder, de comer cosa ofrecida a \u00eddolo, sabiendo que es comida ordinaria. La cosa que hacer, en un dado caso, no gira en el conocimiento tocante al hecho mismo, sino en el amor hacia otra persona que no tenga ese conocimiento. V\u00e9ase ver. 1b, comentarios.<br \/>\n\tSobre \u201ctropezadero\u201d, comp\u00e1rese Rom 14:13. No vivimos solos en este mundo. Nuestras acciones pueden tener que ver con las de otras personas, o para bien o para mal.<br \/>\n\t Los \u201cd\u00e9biles\u201d son quienes no tienen el conocimiento correcto, o que dudan o se detienen frente a comida ofrecida a \u00eddolos. La debilidad est\u00e1 en su conocimiento, y no en su convicci\u00f3n ni en el fervor de fe. V\u00e9ase el vers\u00edculo siguiente.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>y 400 Rom 14:13; Rom 14:20<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 9 <strong>super (1)<\/strong> O, libertad. Lit., autoridad. As\u00ed tambi\u00e9n en 9:4-5. <\/p>\n<p> 9 <strong>super (2)<\/strong> Aquellos cuya conciencia es debilitada por la falta de conocimiento.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>este derecho vuestro<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero mirad que esta vuestra libertad no sea tropezadero para los d\u00e9biles. 8:9 \u2014 Pero mirad que esta libertad vuestra no venga a ser tropezadero para los d\u00e9biles \u2014 El modo imperativo del verbo \u201cmirad\u201d en el texto griego es del tiempo presente, y por eso indica que la persona siempre debe estar mirando. La &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-89-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Corintios 8:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29165","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29165","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29165"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29165\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}