{"id":29181,"date":"2022-06-20T12:42:39","date_gmt":"2022-06-20T17:42:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-912-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:42:39","modified_gmt":"2022-06-20T17:42:39","slug":"comentario-de-1-corintios-912-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-912-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 9:12 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Si otros participan de este derecho sobre vosotros, \u00bfno nos corresponde m\u00e1s a nosotros? Sin embargo, nunca usamos de este derecho; m\u00e1s bien, lo soportamos todo para no poner ning\u00fan obst\u00e1culo al evangelio de Cristo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>9:12<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 Si otros participan de este derecho sobre vosotros, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s nosotros? \u2014 Otros evangelistas y maestros, que hab\u00edan trabajado en el evangelio entre los corintios, hab\u00edan recibido de ellos sostenimiento por sus labores. Entonces, \u00a1con m\u00e1s raz\u00f3n ten\u00edan Pablo, el fundador de la iglesia en Corinto, y sus colaboradores, el mismo derecho a salario de parte de ellos. Admitido este derecho en tal caso, se esperar\u00eda que Pablo luego dijera algo acerca de que los corintios le pagaran algo. Pero no; \u00a1\u00e9se no es el punto! El punto gira en 8:13. V\u00e9ase 9:1, comentarios. El punto clave es el renunciamiento, la abnegaci\u00f3n personal, por el bien de una causa m\u00e1s grande que el individuo. <\/p>\n<p \/> Sobre \u201cderecho\u201d, v\u00e9ase 8:9, comentarios. <\/p>\n<p \/> \u2014 Pero no hemos usado de este derecho \u2014 Habiendo establecido el simple hecho de que el obrero es digno de su salario, Pablo sigue ilustrando c\u00f3mo \u00e9l segu\u00eda la misma regla que dio a los corintios en 8:13 referente a comer de lo sacrificado a \u00eddolos; a saber, se debe negar a veces de ciertos derechos, o libertades, para poder lograr los gloriosos fines de la obra del evangelio en las vidas de los hombres. V\u00e9ase 9:1, comentarios. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 sino que lo soportamos todo \u2014 como por ejemplo, trabajar manualmente para sostenerse, en lugar de aceptar salario, aunque en cuanto a derechos no ten\u00eda obligaci\u00f3n de trabajar as\u00ed. Se fatigaba, trabajando d\u00eda y noche, para el progreso del evangelio que \u00e9l tanto amaba. V\u00e9ase 4:11, comentarios. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 por no poner ning\u00fan obst\u00e1culo al evangelio de Cristo \u2014 En esta frase vemos lo desinteresado y lo generoso de esp\u00edritu que era Pablo el ap\u00f3stol. Pocos son los predicadores de hoy que son como \u00e9l. Sobre todo le importaba a Pablo no hacer nada, ni aun en cuanto a usar de derechos o libertades personales, para no impedir el avance del evangelio. Toda otra cosa la sacrificaba, cuando era necesario, para que el evangelio tuviera su buena obra salvadora. <\/p>\n<p \/> V\u00e9ase <span>2Co 11:7-15<\/span>. Deliberadamente rehus\u00f3 tomar salario de los corintios, por razones que \u00e9l ten\u00eda, aunque ten\u00eda todo derecho de tomarlo. (En otras ocasiones ejerc\u00eda este derecho, <span>Flp 4:15-16<\/span>). Ten\u00eda ciertas libertades, pero nunca buscaba con ellas ventajas terrenales. No se promov\u00eda a s\u00ed mismo, sino al evangelio (<span>Flp 4:17<\/span>; contr\u00e1stese <span>2:21<\/span>). V\u00e9anse los ver. <span>18<\/span>, <span>23<\/span>. <\/p>\n<p \/> Muchos predicadores, y otros cristianos, est\u00e1n dispuestos a dividir congregaciones y causar mucho esc\u00e1ndalo, y problemas, m\u00e1s bien que dejar ciertas ideas suyas, o humillarse un poco cuando est\u00e1n equivocados en algo. La vanagloria de la vida (<span>1Jn 2:16<\/span>) es su meta, y no el evitar poner obst\u00e1culo al evangelio de Cristo. <\/p>\n<p \/> V\u00e9ase <span>Rom 1:18<\/span>, sobre detener a la verdad.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>si otros participan de este derecho.<\/i><\/b> <span class='bible'>2Co 11:20<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>\u00bfno m\u00e1s bien nosotros?<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 9:2<\/span>; <span class='bible'>1Co 4:14<\/span>, <span class='bible'>1Co 4:15<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>Mas no hemos usado.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 9:15<\/span>, <span class='bible'>1Co 9:18<\/span>; <span class='bible'>Hch 20:31-34<\/span>; <span class='bible'>2Co 11:7-10<\/span>; <span class='bible'>2Co 12:13<\/span>, <span class='bible'>2Co 12:14<\/span>; <span class='bible'>1Ts 2:6-9<\/span>; <span class='bible'>2Ts 3:8<\/span>, <span class='bible'>2Ts 3:9<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>antes lo sufrimos todo.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 4:11<\/span>, <span class='bible'>1Co 4:12<\/span>; <span class='bible'>1Co 6:7<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>no poner ning\u00fan obst\u00e1culo.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 24:56<\/span>; <span class='bible'>Neh 4:8<\/span>; <span class='bible'>Luc 11:52<\/span>; <span class='bible'>Rom 15:22<\/span>; <span class='bible'>2Co 11:12<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>otros participan.<\/b> Al parecer, la iglesia hab\u00eda dado sustento econ\u00f3mico a otros ministros. <b>soportamos.<\/b> Los maestros falsos buscaban dinero y Pablo quer\u00eda asegurarse de no ser clasificado con ellos, por eso se someti\u00f3 a la prueba de no aceptar la manutenci\u00f3n total y as\u00ed evitar toda posibilidad de esc\u00e1ndalo u ofensa. Cp. <span class='bible'>Hch 20:23<\/span> <span class='bible'>2Ts 3:8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t9:12 &#8212; Si otros participan de este derecho sobre vosotros, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s nosotros? &#8212; Otros evangelistas y maestros, que hab\u00edan trabajado en el evangelio entre los corintios, hab\u00edan recibido de ellos sostenimiento por sus labores. Entonces, \u00a1con m\u00e1s raz\u00f3n ten\u00edan Pablo, el fundador de la iglesia en Corinto, y sus colaboradores, el mismo derecho a salario de parte de ellos. Admitido este derecho en tal caso, se esperar\u00eda que Pablo luego dijera algo acerca de que los corintios le pagaran algo. Pero no; \u00a1\u00e9se no es el punto! El punto gira en 8:13. V\u00e9ase 9:1, comentarios. El punto clave es el renunciamiento, la abnegaci\u00f3n personal, por el bien de una causa m\u00e1s grande que el individuo.<br \/>\n\tSobre \u201cderecho\u201d, v\u00e9ase 8:9, comentarios.<br \/>\n\t&#8212; Pero no hemos usado de este derecho &#8211; Habiendo establecido el simple hecho de que el obrero es digno de su salario, Pablo sigue ilustrando c\u00f3mo \u00e9l segu\u00eda la misma regla que dio a los corintios en 8:13 referente a comer de lo sacrificado a \u00eddolos; a saber, se debe negar a veces de ciertos derechos, o libertades, para poder lograr los gloriosos fines de la obra del evangelio en las vidas de los hombres. V\u00e9ase 9:1, comentarios.<br \/>\n\t&#8212; sino que lo soportamos todo &#8212; como por ejemplo, trabajar manualmente para sostenerse, en lugar de aceptar salario, aunque en cuanto a derechos no ten\u00eda obligaci\u00f3n de trabajar as\u00ed. Se fatigaba, trabajando d\u00eda y noche, para el progreso del evangelio que \u00e9l tanto amaba. V\u00e9ase 4:11, comentarios.<br \/>\n\t&#8212; por no poner ning\u00fan obst\u00e1culo al evangelio de Cristo &#8212; En esta frase vemos lo desinteresado y lo generoso de esp\u00edritu que era Pablo el ap\u00f3stol. Pocos son los predicadores de hoy que son como \u00e9l. Sobre todo le importaba a Pablo no hacer nada, ni aun en cuanto a usar de derechos o libertades personales, para no impedir el avance del evangelio. Toda otra cosa la sacrificaba, cuando era necesario, para que el evangelio tuviera su buena obra salvadora.<br \/>\n\tV\u00e9ase 2Co 11:7-15. Deliberadamente rehus\u00f3 tomar salario de los corintios, por razones que \u00e9l ten\u00eda, aunque ten\u00eda todo derecho de tomarlo. (En otras ocasiones ejerc\u00eda este derecho, Flp 4:15-16). Ten\u00eda ciertas libertades, pero nunca buscaba con ellas ventajas terrenales. No se promov\u00eda a s\u00ed mismo, sino al evangelio (Flp 4:17; contr\u00e1stese 2:21). V\u00e9anse los ver. 18, 23.<br \/>\n\tMuchos predicadores, y otros cristianos, est\u00e1n dispuestos a dividir congregaciones y causar mucho esc\u00e1ndalo, y problemas, m\u00e1s bien que dejar ciertas ideas suyas, o humillarse un poco cuando est\u00e1n equivocados en algo. La vanagloria de la vida (1Jn 2:16) es su meta, y no el evitar poner obst\u00e1culo al evangelio de Cristo.<br \/>\n\tV\u00e9ase Rom 1:18, sobre detener a la verdad.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Hch 20:34-35<\/span>; <span class='bible'>2Co 11:9<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>t 426 Mat 17:25; Luc 20:25<\/p>\n<p>u 427 Hch 20:34<\/p>\n<p>v 428 2Co 6:3; 2Co 11:7<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 12 <strong>super (1)<\/strong> O, aguantamos; lit., contener (como una vasija), encerrar; por tanto, cubrir (como un techo).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>sobre vosotros&#8230;<\/b><\/i> Lit. <i>de vosotros.<\/i><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R500 El genitivo con \u1f10\u03be\u03bf\u03c5\u03c3\u03af\u03b1\u03c2 da la idea de sobre, con el significado resultante de: autoridad o derecho sobre ustedes. <\/p>\n<p> T211 \u03a4\u03bf\u1fe6  \u03a7\u03c1\u03b9\u03c3\u03c4\u03bf\u1fe6 es un genitivo de complemento directo y significa: el Evangelio acerca de Cristo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>de vosotros.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si otros participan de este derecho sobre vosotros, \u00bfno nos corresponde m\u00e1s a nosotros? 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