si lo hago de voluntad.<\/i><\/b> 1Cr 28:9<\/span>; 1Cr 29:5<\/span>, 1Cr 29:9<\/span>, 1Cr 29:14<\/span>; Neh 11:2<\/span>; Isa 6:8<\/span>; 2Co 8:12<\/span>; Flm 1:14<\/span>; 1Pe 5:2-4<\/span>. <\/p>\n \npremio tendr\u00e9.<\/i><\/b> 1Co 3:8<\/span>, 1Co 3:14<\/span>; Mat 10:41<\/span>.<\/p>\n \npero si de mala voluntad.<\/i><\/b> \u00c9xo 4:13<\/span>, \u00c9xo 4:14<\/span>; Jer 20:9<\/span>; Eze 3:14<\/span>; Jon 1:3<\/span>; Jon 4:1-3<\/span>; Mal 1:10<\/span>.<\/p>\n la comisi\u00f3n.<\/i><\/b> 1Co 9:16<\/span>; 1Co 4:1<\/span>; Mat 24:25<\/span>; Luc 12:42<\/span>; G\u00e1l 2:7<\/span>; Efe 3:2-8<\/span>; Flp 1:17<\/span>; Col 1:25<\/span>; 1Ts 2:4<\/span>; 1Ti 1:11-13<\/span>. <\/p>\n si de mala voluntad.<\/b> Esto no indica que Pablo no estuviera dispuesto a obedecer, sino que su voluntad no ten\u00eda parte alguna en el llamado mismo. Puesto que fue la elecci\u00f3n y el llamado soberanos de Dios, \u00e9l no hab\u00eda recibido una \u00abrecompensa\u00bb, sino una \u00abmayordom\u00eda\u00bb (una responsabilidad o deber valioso que deb\u00eda manejarse con cuidado extremo).<\/p>\n \t9:17 — Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendr\u00e9; pero si de mala voluntad, la comisi\u00f3n me ha sido encomendada – M\u00e1s claras son algunas otras versiones: \u201cPues si hago esto voluntariamente, tengo recompensa; pero si (lo hago) en contra de mi voluntad, una mayordom\u00eda se me ha confiado\u201d, B.A.; \u201cPorque, si de mi propia voluntad hago esto, galard\u00f3n tengo; mas si no es de mi propia voluntad, se me ha confiado mayordom\u00eda\u201d, L.A. \u201cSi, pues, queriendo esto hago, salario tengo; si involuntariamente, una administraci\u00f3n me ha sido confiada\u201d, LAC. REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n f 438 1Pe 5:2<\/p>\n g 439 1Co 3:14<\/p>\n h 440 G\u00e1l 2:7; Efe 3:2; Col 1:25<\/p>\n \n17 (1)<\/strong> Este libro no fue escrito para ayudar a los pecadores perdidos a ser salvos, sino para ayudar a los creyentes, los salvos, a crecer (3:6-7), a edificar con los materiales preciosos (3:10,12-14), a cuidar de los miembros del Se\u00f1or (8:9-13), y a correr la carrera (v. 24). Por eso, se menciona repetidas veces la recompensa como incentivo para los creyentes en su progreso (3:14; 9:18, 24-25). V\u00e9ase la nota 35 (1)<\/strong> de He 10. <\/p>\n<\/p>\n \n17 (2)<\/strong> O, administraci\u00f3n de una casa, distribuci\u00f3n dom\u00e9stica. El ap\u00f3stol no s\u00f3lo era un predicador, sino tambi\u00e9n un mayordomo, es decir, un administrador dom\u00e9stico, en la casa de Dios, que impart\u00eda a los creyentes la salvaci\u00f3n, la vida y las riquezas de Cristo. Tal ministerio era la mayordom\u00eda que le hab\u00eda sido confiada y encomendada ( Efe_3:2 ; 2Co_4:1). <\/p>\n De grado o por fuerza, Pablo no pod\u00eda escapar de su responsabilidad de predicar el evangelio, porque le hab\u00eda sido encomendada una comisi\u00f3n<\/i><\/b> (responsabilidad) y ten\u00eda orden de predicar, incluso aunque nadie le pagase (cp. Luc 17:10<\/span>).<\/p>\n encargo…<\/b><\/i> Esto es, el tiempo de la gracia \u2192 Efe 3:2<\/span><\/span>; \u00a7268<\/span>.<\/p>\n M32 Se retiene el acusativo con el verbo en voz pasiva \u03c0\u03b5\u03c0\u03af\u03c3\u03c4\u03b5\u03c5\u03bc\u03b1\u03b9, y significa: se me ha encomendado una administraci\u00f3n, donde la parte activa ser\u00eda \u03c0\u03b9\u03c3\u03c4\u03b5\u03cd\u03c9 \u03bf\u1f30\u03ba\u03bf\u03bd\u03bf\u03bc\u03af\u03b1\u03bd \u03c4\u03b9\u03bd\u03af (comp. T247). <\/p>\n O, una mayordom\u00eda<\/i> <\/p>\n Es decir, porque me ha sido impuesto.<\/em><\/p>\n Por eso, si lo hago de buena gana, tendr\u00e9 recompensa; pero si lo hago de mala gana, de todos modos el llevarlo a cabo me ha sido confiado. 9:17 \u2014 Por lo cual, si lo hago de buena voluntad, recompensa tendr\u00e9; pero si de mala voluntad, la comisi\u00f3n me ha sido encomendada \u2014 M\u00e1s claras … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 9:17 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29186","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29186"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29186\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tSi Pablo de su propia voluntad e iniciativa hubiera entrado en la obra de predicaci\u00f3n, habr\u00eda recibido recompensa por ello. Pero no fue as\u00ed en el caso de \u00e9l. El entr\u00f3 por la necesidad de la mayordom\u00eda que se le confi\u00f3. Este es todo el punto de este contraste. Siendo as\u00ed el caso con \u00e9l, la base de su gloria tuvo que hallarse en otra consideraci\u00f3n. (Pablo no est\u00e1 hablando de si laboraba como predicador con \u00e1nimo y voluntad, o si carente de las dos cosas. Tal punto no entra en este contexto). El caso del voluntario es uno, y el del esclavo (como lo era Pablo, Rom 1:1) es otro. El esclavo, o administrador, simplemente cumple con sus \u00f3rdenes (4:1), o es castigado; no tiene de que gloriarse (Luc 17:7-10).
\n\tEl contraste entre \u201cbuena voluntad\u201d y \u201cmala voluntad\u201d no es uno entre hacer con \u00e1nimo y hacer sin \u00e1nimo, sino uno entre opci\u00f3n y obligaci\u00f3n. Con Pablo era caso de obligaci\u00f3n.
\n\tPablo usa la palabra galard\u00f3n (premio, salario, recompensa), ver. 17, en el sentido de gloria, ver. 16, la gran satisfacci\u00f3n que la persona siente por haber hecho algo de su propia voluntad, y no por obligaci\u00f3n. Aunque se le mand\u00f3 a Pablo ir a predicar, no se le mand\u00f3 hacerlo sin salario.
\n\tAhora \u00e9l pasa a definir su galard\u00f3n.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"