los que corren en.<\/i><\/b> Sal 19:5<\/span>; Ecl 9:11<\/span>; Jer 12:5<\/span>.<\/p>\n Corred de tal manera.<\/i><\/b> 1Co 9:26<\/span>; G\u00e1l 2:2<\/span>; G\u00e1l 5:7<\/span>; Flp 2:16<\/span>; Flp 3:14<\/span>; 2Ti 4:7<\/span>, 2Ti 4:8<\/span>; Heb 12:1<\/span>; Stg 1:12<\/span>; Apo 3:11<\/span>. <\/p>\n Pablo ten\u00eda pasi\u00f3n por cumplir su ministerio a toda costa. Esto era similar al tipo de obligaci\u00f3n que se requiere de un atleta en preparaci\u00f3n para una competencia atl\u00e9tica.<\/p>\n <\/p>\n yo de esta manera corro, no como a la ventura:<\/span>\u00a0Pablo ten\u00eda una meta clara y definida y sab\u00eda que la perseverancia era necesaria para alcanzarla. En preparaci\u00f3n para la carrera o la lucha, sab\u00eda que ten\u00eda que mantener la pr\u00e1ctica constante necesaria para el \u00e9xito.<\/span><\/p>\n <\/p>\n EL PREMIO<\/b>. \u00abEl premio\u00bb, una corona \u00abincorruptible\u00bb (v. 1Co 9:25<\/span>), se refiere a la victoria de la salvaci\u00f3n eterna, la valiosa meta de la vida cristiana (cf. 1Co 1:8<\/span>; 1Co 4:5<\/span>; 1Co 6:2<\/span>; 1Co 6:9-10<\/span>; 1Co 15:12-19<\/span>). Puede lograrse esa meta s\u00f3lo mediante la renuncia a algunos derechos propios por el bien de los dem\u00e1s (1Co 8:7-13<\/span>) y el sacrificio de las cosas que podr\u00edan eliminar totalmente al creyente de la carrera (1Co 10:5-22<\/span>).<\/p>\n CORRED DE TAL MANERA QUE LO OBTENG\u00c1IS<\/b>. Pablo ilustra el principio de que Dios rechazar\u00e1 al que deje de ejercer dominio propio, negarse a s\u00ed mismo y demostrar amor en las relaciones con los dem\u00e1s (v\u00e9ase la nota que sigue).<\/p>\n corren.<\/b> Los griegos disfrutaban dos eventos deportivos de grandes proporciones: los juegos ol\u00edmpicos y los juegos \u00edstmicos, y como estos \u00faltimos se llevaban a cabo en Corinto, los creyentes estaban muy familiarizados con esta analog\u00eda de correr para ganar.<\/p>\n La libertad no puede ser limitada sin dominio propio porque la carne se resiste a l\u00edmites sobre su libertad. Aqu\u00ed Pablo habla del dominio propio en su vida personal.<\/p>\n \t9:24 — \u00bfNo sab\u00e9is que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? — En los pr\u00f3ximos vers\u00edculos se emplean referencias a la vida deportiva, a los juegos ol\u00edmpicos de los griegos de aquel tiempo. (Tal vez la referencia es en particular a los juegos \u00cdstmicos celebrados cada dos a\u00f1os cerca de Corinto, y no a los ol\u00edmpicos de cada cuatro a\u00f1os al poniente de Corinto). El punto de \u00e9nfasis que Pablo presenta aqu\u00ed es que el alcanzar la vida eterna requiere mucho esfuerzo, vigor y empe\u00f1o. Dado que solamente uno de los varios corredores se va a llevar el premio (Flp 3:14), corre con extrema energ\u00eda. Para ganar el premio no basta solamente estar en la carrera; hay que llegar primero al fin de ella. UNA VERDADERA CONTIENDA<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n 1 Corintios 9:24-27<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n \u00bfNo os hab\u00e9is fijado en que los que corren en el estadio, todos corren, pero no recibe el premio m\u00e1s que uno? \u00a1Pues vosotros, corred de tal manera que lo obteng\u00e1is! Pablo sigue ahora otra analog\u00eda. Les insiste a los cristianos corintios que quer\u00edan tom\u00e1rselo con calma en que nadie llega nunca a nada sin una seria autodisciplina. A Pablo le fascinaba siempre la figura de los atletas. Un atleta tiene que entrenarse intensamente si quiere ganar una competici\u00f3n; y los corintios sab\u00edan de esas cosas, porque los famosos juegos \u00edstmicos que s\u00f3lo eran menos importantes que los ol\u00edmpicos s\u00e9 celebraban en Corinto. Adem\u00e1s, el atleta se somete a la autodisciplina y al entrenamiento para ganar una corona de laurel que quedara reducida a polvo en breve tiempo; \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s deber\u00eda disciplinarse un cristiano para ganar la corona de la vida eterna! (ii) Ganar una batalla o salir vencedor en una competici\u00f3n requieren disciplina. Tenemos que someter a disciplina nuestros cuerpos para tenerlos en forma; esta es una de las \u00e1reas m\u00e1s abandonadas en la vida espiritual, de la que muchas veces surgen las depresiones. Si hemos de hacer algo lo mejor posible tendremos que dedicarle un cuerpo tan capaz como pueda llegar a ser. Hemos de someter a disciplina nuestras mentes; una de las tragedias de la vida es que la gente se niega a pensar hasta llegar a una condici\u00f3n en que ya le resulta imposible. No podemos resolver los problemas escondi\u00e9ndonos o huyendo de ellos. Tenemos que someter a disciplina nuestra alma; podemos hacerlo enfrent\u00e1ndonos con los dolores de la vida con serena entereza; con sus tentaciones, con la fuerza que Dios da; con sus desilusiones, con valor. Tenemos que saber lo que vale nuestra meta. El gran atractivo de Jes\u00fas es que se basaba raras veces en castigos y en consecuencias terribles. Se basaba en la declaraci\u00f3n: \u00abConsidera lo que te pierdes si no sigues Mi camino.\u00bb La meta es la vida, <\/em>y no cabe duda de que vale la pena alcanzarla.<\/p>\n (v) No podemos salvar a otros si no somos los due\u00f1os de nosotros mismos. Dec\u00eda Freud: \u00abEl psicoan\u00e1lisis se aprende en primer lugar en uno mismo, mediante el estudio de la propia personalidad.\u00bb Los griegos ense\u00f1aban que la primera regla de la vida es: \u00ab\u00a1Con\u00f3cete a ti mismo!\u00bb Est\u00e1 claro que no podemos hacer nada por otros hasta que nos hemos hecho con nosotros mismos; no podemos ense\u00f1ar lo que no sabemos; no podemos llevar a otros a Cristo hasta haberle encontrado nosotros.<\/p>\n \u2014 competici\u00f3n atl\u00e9tica:<\/b><\/i> Esta imagen deportiva est\u00e1 muy en su punto escribiendo a los corintios, ya que cada dos primaveras se celebraban cerca de Corinto los juegos \u00edstmicos, casi tan c\u00e9lebres como los que cada cuatro a\u00f1os se celebraban en Olimpia.<\/p>\n Flp 2:16<\/span>; Flp 3:14<\/span>; 2Ti 2:4-5<\/span>; 2Ti 4:7-8<\/span>; Heb 12:1<\/span>; Stg 1:12<\/span>; 1Pe 5:4<\/span>; Apo 10:10<\/span>.<\/p>\n :13 Correr y no caer<\/p>\n Pablo comienza ahora a tratar el tema de los peligros de las malas conductas sexuales que eran tan caracter\u00edsticas de estas fiestas en el templo. Lo hace primero citando el ejemplo de su propia autodisciplina, y luego contrast\u00e1ndola con lo que sucede al pueblo de Dios cuando se dedica a las cosas malas. Su intenci\u00f3n es evitar que los corintios hagan lo mismo (10:6). 24 Pablo toma im\u00e1genes de los acontecimientos atl\u00e9ticos de los famosos juegos \u00edstmicos que se realizaban cerca de Corinto. Los alienta a ser corredores que se afanen por llegar a la l\u00ednea final. 25 Les recuerda la disciplina estricta que los atletas deben seguir en su dieta y en sus ejercicios para ganar una corona que en esa \u00e9poca estaba hecha de laurel. Por el contrario, la carrera cristiana tiene como premio una recompensa imperecedera. 26 Compara su propio ministerio con el de un corredor que sabe hacia d\u00f3nde est\u00e1 corriendo. Tambi\u00e9n es como un boxeador, no alguien que golpea el aire (los oradores que demostraban su pericia oratoria ante las multitudes, pero no en debates reales, eran considerados con desd\u00e9n como boxeadores que golpeaban el aire). 27 El contrincante era su propio cuerpo y sus apetitos. Esto es lo que Pablo somete, no como los oradores que se jactaban de que sus ingresos les permit\u00edan halagar a sus sentidos con vidas desordenadas en fiestas, y que eran criticados por ense\u00f1ar la virtud pero vivir exactamente lo contrario. Pablo es muy consciente de la necesidad de someter sus apetitos, no sea que, habiendo cumplido su ministerio de predicaci\u00f3n, ceda a las tentaciones sexuales. Estas tentaciones eran un problema constante entonces, y son un peligro para los evangelistas y l\u00edderes cristianos de la iglesia de nuestros d\u00edas. Pablo ha estado se\u00f1alando aqu\u00ed el peligro de tropezar por no dejar a un lado las conductas pecaminosas (cf. Heb. 12:1).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n u 454 G\u00e1l 5:7<\/p>\n v 455 Flp 3:14; Col 2:18<\/p>\n w 456 G\u00e1l 2:2; Flp 2:16<\/p>\n x 457 Mat 10:22; Mat 24:13; 2Ti 4:8<\/p>\n 24 super (1)<\/strong> Esto revela que la vida cristiana es una carrera que debemos correr con \u00e9xito. <\/p>\n 24 super (2)<\/strong> Es decir, una recompensa como incentivo. V\u00e9ase la nota 17 super (1)<\/strong>. <\/p>\n 24 super (3)<\/strong> Es decir, obtener.<\/p>\n corren<\/i><\/b>. Pablo deduce una ilustraci\u00f3n de los juegos atl\u00e9ticos, bien conocidos de sus lectores, que eran celebrados cada dos a\u00f1os cerca de Corinto.<\/p>\n \u00bfNo sab\u00e9is que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero s\u00f3lo uno lleva el premio? Corred de tal manera que lo obteng\u00e1is. 9:24 \u2014 \u00bfNo sab\u00e9is que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? \u2014 En los pr\u00f3ximos vers\u00edculos … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 9:24 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29193","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29193"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29193\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t(Ahora, en la carrera cristiana m\u00e1s de uno puede alcanzar la meta final, que es la vida eterna).
\n\t— Corred de tal manera que lo obteng\u00e1is – Para obtener la vida eterna los cristianos tienen que correr todos de la misma manera en que corre el que solo gana el premio en las carreras deportivas; a saber, correr con todo empe\u00f1o y energ\u00eda. El sencillo hecho de que la persona ha sido bautizada y que asiste a unos pocos servicios de la iglesia local no basta para alcanzar el premio. La indiferencia no tiene promesa de nada (Apo 3:15-16). Comp\u00e1rense Heb 12:1, como tambi\u00e9n Luc 13:24; Hch 20:24; 1Co 15:32; G\u00e1l 5:7; Efe 6:12; Flp 4:1; 1Ts 2:19; 2Ti 2:5; Stg 1:12; 1Pe 5:4; Jud 1:3; Apo 2:10; Apo 3:11, todos estos textos que sugieren la idea de lucha, competici\u00f3n, agon\u00eda y corona.
\n\tTampoco todo \u201ccorredor cristiano\u201d ganar\u00e1 el premio (ver. 27; 10:1-5). Entre otros requisitos, est\u00e1 la perseverancia (Mat 10:22; Luc 21:19).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Ahora bien: todos los atletas ol\u00edmpicos practican la autodisciplina; y lo hacen para obtener una corona que se deshace r\u00e1pidamente, mientras que nosotros tratamos de obtener una corona que es para siempre.
Yo corro como el que sabe cu\u00e1l es su meta; peleo, no dando golpes de ciego, sino disciplinando mi cuerpo hasta tenerlo totalmente bajo mi dominio; no sea que, despu\u00e9s de predicar a otros, yo no supere la prueba.<\/em><\/p>\n<\/p>\n
En este pasaje, Pablo expone brevemente una especie de filosof\u00eda de la vida.
(i) La vida es una contienda. Como dec\u00eda William James: \u00abSi esta vida no fuera una aut\u00e9ntica pelea en la que se gana algo eterno para el universo cuando se tiene \u00e9xito, no es m\u00e1s importante que un simulacro del que uno se puede retirar cuando quiera. Pero parece <\/em>una pelea -como si hubiera algo realmente salvaje en el universo que nosotros, con todos nuestros idealismos y lealtades, pudi\u00e9ramos contribuir a remediar.\u00bb O como dec\u00eda Coleridge: \u00abLejos de ser el mundo una diosa en enaguas, m\u00e1s parece un diablo con coraza.\u00bb Un soldado de pega no gana batallas; un entrenador tolerante no gana campeonatos. Tenemos que vernos como guerreros siempre en campa\u00f1a, como atletas que se lanzan hacia la meta.<\/p>\n
(iii) Tenemos que conocer nuestra meta. Es descorazonador ver el obvio despiste de las vidas de tantas personas; van a la deriva en vez de dirigirse a alg\u00fan sitio. Maarten Maartens tiene una par\u00e1bola: \u00bb Hab\u00eda una vez un hombre, un sat\u00edrico. En el curso natural de las cosas sus amigos le asesinaron, y muri\u00f3. Y la gente vino, y se coloc\u00f3 alrededor de su cuerpo. \u00bb Trataba a todo el redondo mundo como si fuera un bal\u00f3n de f\u00fatbol -dec\u00edan indignados-, y le pegaba patadas.\u00bb El muerto abri\u00f3 un ojo, y dijo: \u00ab\u00a1S\u00ed, pero siempre a gol!\u00bb <\/em>Alguien pint\u00f3 una vez un chiste de dos marcianos que estaban mirando a la gente de la Tierra, siempre corriendo de ac\u00e1 para all\u00e1; y uno le dijo al otro: \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1n haciendo?\u00bb El otro contest\u00f3: \u00abVan.\u00bb \u00ab\u00bfAd\u00f3nde?\u00bb \u00ab\u00a1Ah!, no van a ninguna parte; simplemente van.\u00bb Esa es la manera de no llegar a nada.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"