aquel que lucha.<\/i><\/b> Efe 6:12-18<\/span>; 1Ti 6:12<\/span>; 2Ti 2:5<\/span>; 2Ti 4:7<\/span>; Heb 12:4<\/span>.<\/p>\n \nde todo se abstiene.<\/i><\/b> G\u00e1l 5:23<\/span>; Tit 1:8<\/span>; Tit 2:2<\/span>; 2Pe 1:6<\/span>.<\/p>\n pero nosotros.<\/i><\/b> 1Co 15:54<\/span>; 2Ti 4:8<\/span>; Heb 12:28<\/span>; Stg 1:12<\/span>; 1Pe 1:4<\/span>; 1Pe 5:4<\/span>; Apo 2:10<\/span>; Apo 3:11<\/span>; Apo 4:4<\/span>, Apo 4:10<\/span>.<\/p>\n se abstiene.<\/b> El dominio propio es crucial para ganar la victoria. corona.<\/b> Una guirnalda o diadema con hojas verdes que se daba al ganador de la carrera. Cp. 2Ti 4:8<\/span>; 1Pe 1:4<\/span>.<\/p>\n \t9:25 — Todo aquel que lucha, de todo se abstiene – El atleta se niega de muchas clases de comida y de muchas actividades que en s\u00ed no son malas, disciplin\u00e1ndose al m\u00e1ximo con una dieta y un horario para ganar la requerida fuerza y habilidad f\u00edsicas para poder ganar la competici\u00f3n en los juegos. De igual manera el dominio propio (Hch 24:25; G\u00e1l 5:23; 2Ti 1:7; Tit 1:8; 2Pe 1:8) se ejerce en la vida del cristiano que en serio procura alcanzar la vida eterna. Aun en cosas permisibles no ejerce su libertad si en la abnegaci\u00f3n m\u00e1s se le asegura la vida eterna en el cielo con Dios. \u2014 una corona:<\/b><\/i> Una corona de laurel era la recompensa de los vencedores en los juegos del estadio o al regreso de una campa\u00f1a militar victoriosa. Los t\u00e9rminos utilizados por Pablo en este pasaje est\u00e1n inspirados en el vocabulario deportivo de su tiempo.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n y 458 2Pe 1:6<\/p>\n z 459 2Ti 2:5<\/p>\n a 460 Stg 1:12<\/p>\n \n25 (1)<\/strong> Una guirnalda hecha de hojas para las competencias de aquel tiempo. La corona incorruptible, la cual el Se\u00f1or dar\u00e1 a Sus santos vencedores que ganen la carrera, es una recompensa adem\u00e1s de la salvaci\u00f3n (v\u00e9ase la nota 35 (1)<\/strong> de He 10). Todos nosotros, Sus creyentes, hemos recibido Su salvaci\u00f3n por medio de la fe en El. Esto se ha establecido de una vez por todas. Pero si hemos de recibir una recompensa de El o no, depende de c\u00f3mo corramos. Aqu\u00ed, en este cap\u00edtulo, el ap\u00f3stol estaba corriendo la carrera (y. 26). En Filipenses, una de sus \u00faltimas ep\u00edstolas, \u00e9l todav\u00eda estaba corriendo ( Flp_3:14). No fue sino hasta el \u00faltimo momento de su carrera, en 2Ti_4:6-8 , que tuvo la certeza de que recibir\u00eda una recompensa del Se\u00f1or en Su manifestaci\u00f3n. Con miras a este premio, el ap\u00f3stol exhort\u00f3 \u00e1 los creyentes corintios a correr la carrera para que obtuvieran la recompensa (v.24). <\/p>\n de todo se abstiene<\/i><\/b>. Mejor, en todo ejercita el dominio propio<\/i><\/b> (RV 1977). Para ser ganador, es menester entrenarse diligentemente.<\/p>\n una corona corruptible<\/i><\/b>. En los juegos del istmo de Corinto, era una corona de ramas de pino.<\/p>\n dominio propio…<\/b><\/i> Es decir, es due\u00f1o de s\u00ed mismo, se controla a s\u00ed mismo.<\/i> <\/p>\n M163 \u039c\u1f72\u03bd \u03bf\u1f56\u03bd se usa aqu\u00ed como una expresi\u00f3n aut\u00e9ntica, pr\u00e1cticamente id\u00e9ntica con la simple declaraci\u00f3n: aquellos por un lado \u2026, pero nosotros. <\/p>\n BD154 El adjetivo \u03c0\u03ac\u03bd\u03c4\u03b1 se usa como un acusativo de referencia general: con referencia a todas las cosas.<\/p>\n Y todo aquel que lucha se disciplina en todo. Ellos lo hacen para recibir una corona corruptible; nosotros, en cambio, para una incorruptible. 9:25 \u2014 Todo aquel que lucha, de todo se abstiene \u2014 El atleta se niega de muchas clases de comida y de muchas actividades que en s\u00ed no son malas, disciplin\u00e1ndose al … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 9:25 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29194","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29194","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29194"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29194\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tLa palabra aqu\u00ed, \u201clucha\u201d, es del vocablo griego que transliterado viene siendo \u201cagonizar\u201d. En este contexto se aplica al atleta que compite en los juegos.
\n\tEl verbo \u201cse abstiene\u201d, en cuanto al verbo griego, aparece tambi\u00e9n en 7:9 (no tener don de continencia). V\u00e9anse all\u00ed los comentarios sobre este verbo. Aqu\u00ed en 9:25 Lacueva dice, \u201cejercita propio dominio\u201d.
\n\tEl punto de \u00e9nfasis de Pablo es que, como el atleta est\u00e1 dispuesto a hacer cualquier sacrificio personal para poder lograr su meta, el cristiano tiene que armarse de la misma actitud en su carrera a la vida eterna.
\n\t— ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible – Las renuncias del corredor del estadio se hac\u00edan libremente, aunque la corona deseada no ser\u00eda duradera. Los atletas griegos fueron recompensados con coronas (stephanos, s\u00edmbolo de triunfo) que eran nada m\u00e1s guirnaldas de hojas. Tales coronas y la reputaci\u00f3n y fama ganadas no duraban largo tiempo. Eran triunfos ef\u00edmeros. No obstante, para el atleta griego ese premio justificaba cualquier sacrificio personal necesario en su preparaci\u00f3n para la carrera y en la ejecuci\u00f3n de ella. (La forma verbal de esta palabra griega aparece en 2Ti 2:5. En Apo 4:4 la corona-stephanos–, corona de victoria, es de oro, simbolizando victoria permanente).
\n\tN\u00f3tese: Las coronas, o diademas, de Apo 12:3; Apo 13:1; Apo 19:12, eran coronas reales, significando, no victoria, sino realeza. La palabra griega es diadema.
\n\t— pero nosotros, una incorruptible – La corona (el premio) para el cristiano fiel no es de hojas, ni de metales preciosos, sino es una de justicia (2Ti 4:8) y de vida eterna (Stg 1:12; Apo 2:10). Pedro dice que ella es una de gloria (1Pe 5:4), y que ella es incorruptible. Obviamente es de mucho m\u00e1s valor que cualquier corona de este mundo y vida. Si el atleta de este mundo, entren\u00e1ndose con esmero, hace tanto sacrificio personal para conseguir una corona corruptible, \u00bfno conviene al cristiano abnegarse de cosas permisibles y renunciar intereses personales, cuando las circunstancias lo dictan, con el fin de alcanzar un premio eterno? \u00a1 Claro que s\u00ed! V\u00e9anse tambi\u00e9n 2Co 4:17-18; Heb 9:15; Heb 10:34; Heb 11:10; Heb 12:28; 1Pe 1:4.
\n\tO, \u00bfhan de llegar a ser amos nuestros derechos y privilegios? \u00bfHemos de menospreciar la vida eterna por ejercer a toda costa nuestros derechos? \u00bfEjercemos tan poco dominio propio?<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"