{"id":29223,"date":"2022-06-20T12:44:31","date_gmt":"2022-06-20T17:44:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1027-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:44:31","modified_gmt":"2022-06-20T17:44:31","slug":"comentario-de-1-corintios-1027-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1027-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 10:27 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Si alg\u00fan no creyente os invita, y quer\u00e9is ir, comed de todo lo que se os ponga delante, sin preguntar nada por motivo de conciencia.<\/i><\/b><\/h3>\n

10:27<\/span> \u2014 Si alg\u00fan incr\u00e9dulo os invita, y quer\u00e9is ir \u2014 Como los dos vers\u00edculos previos tratan de lo que la persona hace en su propia casa, en estos finales se trata la cuesti\u00f3n de qu\u00e9 hacer cuando la persona est\u00e1 en la casa de otros y surge una situaci\u00f3n debida a los escr\u00fapulos de otro presente. <\/p>\n

No se le proh\u00edbe al cristiano tener contacto social con gente no cristiana (familiares y no familiares). V\u00e9ase 5:10<\/span>, comentarios. Cristo com\u00eda y beb\u00eda con pecadores (Mat 11:19<\/span>; Luc 5:29-32<\/span>; Luc 11:37<\/span>; Luc 15:2<\/span>), con el fin de ense\u00f1arles la verdad. El cristiano est\u00e1 en el mundo, pero no es del mundo en la pr\u00e1ctica de cosas pecaminosas (Jua 17:15-16<\/span>). <\/p>\n

\u2014 de todo lo que se os ponga delante comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia \u2014 El consejo que aqu\u00ed da Pablo es el mismo dado en el ver. 25<\/span>, con referencia a comer de lo comprado en el mercado. No va involucrado ning\u00fan acto de idolatr\u00eda, y por eso no hay por qu\u00e9 preguntar sobre la comida ofrecida. (Dice Pablo, \u201ccomed\u201d. No dice \u201cbebed\u201d cualquier cosa puesta por delante). El cristiano en un dado caso puede saber que la carne fue ofrecida a \u00eddolo, pero eso no le afecta a \u00e9l, y no debe provocar una cuesti\u00f3n innecesaria, preguntando sobre ella. Como \u00e9l no pregunta en el mercado al comprar, aqu\u00ed al comer no pregunta en la mesa del que invita. <\/p>\n

La conciencia aqu\u00ed, y en el ver. 25<\/span>, es del hermano fuerte. En el 29 es la del hermano d\u00e9bil.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

os invita.<\/i><\/b> 1Co 5:9-11<\/span>; Luc 5:29<\/span>, Luc 5:30<\/span>; Luc 15:23<\/span>; Luc 19:7<\/span>.<\/p>\n

\nde todo lo que os ponga.<\/i><\/b> Luc 10:7<\/span>.<\/p>\n

por motivos de conciencia.<\/i><\/b> 1Co 10:25<\/span>; 2Co 1:13<\/span>; 2Co 4:2<\/span>; 2Co 5:11<\/span>. <\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

Esos vers\u00edculos presentan el escenario de un cristiano conocedor invitado a un almuerzo. Si nadie hace una declaraci\u00f3n acerca de si la carne fue ofrecida en el Templo, el creyente no deber\u00eda levantar el punto; el creyente firme acepta las verdades enunciadas en el v.<\/span> 1Co 10:26<\/span><\/span>. Por otra parte, si un creyente\u00a0d\u00e9bil\u00a0est\u00e1 presente y atrae la atenci\u00f3n del cristiano fuerte al decir que la carne se ofreci\u00f3 a los \u00eddolos, el cristiano fuerte deber\u00eda abstenerse de comer en consideraci\u00f3n al cristiano m\u00e1s\u00a0d\u00e9bil.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

\u00a0<\/span>EN FOCO<\/span><\/p>\n

<\/td>\n

\n

\u00abIdolatr\u00eda\u00bb<\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n\n\n<\/colgroup>\n\n
\n

(Gr. \u00a0<\/span>eidololatre\u0192a<\/span>) (<\/span>1Co 10:14<\/span><\/span>;<\/span> G\u00e1l 3:20<\/span><\/span>;<\/span> Col 3:5<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> G1495<\/span><\/span>: Esta palabra se refiere a la pr\u00e1ctica del culto a los \u00eddolos. Las palabras griegas relacionadas se traducen \u00abid\u00f3latra\u00bb en (<\/span>1Co 5:10<\/span><\/span>,<\/span> 1Co 5:11<\/span><\/span>;<\/span> 1Co 6:9<\/span><\/span>;<\/span> 1Co 10:7<\/span><\/span>); \u00ab\u00eddolo\u00bb en (<\/span>1Co 8:4<\/span><\/span>,<\/span> 1Co 8:7<\/span><\/span>;<\/span> 1Co 10:19<\/span><\/span>;<\/span> 1Co 12:2<\/span><\/span>); y \u00ablo sacrificado a los \u00eddolos\u00bb en (<\/span>1Co 8:1<\/span><\/span>,<\/span> 1Co 8:4<\/span><\/span>,<\/span> 1Co 8:7<\/span><\/span>;<\/span> 1Co 10:19<\/span><\/span>,<\/span> 1Co 10:28<\/span><\/span>). La discusi\u00f3n m\u00e1s completa en el NT. sobre la idolatr\u00eda est\u00e1 en 1 Corintios. Pablo dijo a los corintios que no se juntaran con quienes llam\u00e1ndose creyentes eran a\u00fan id\u00f3latras (<\/span>1Co 5:9-11<\/span><\/span>). Los corintios debieron de pedir a Pablo una aclaraci\u00f3n del tema, porque en 1 Corintios Pablo advierte a los creyentes que deben abstenerse de toda forma de adoraci\u00f3n a los \u00eddolos.<\/span><\/p>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

todo lo que se os ponga delante comed.<\/b> Para no ofender al incr\u00e9dulo.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t10:27 — Si alg\u00fan incr\u00e9dulo os invita, y quer\u00e9is ir – Como los dos vers\u00edculos previos tratan de lo que la persona hace en su propia casa, en estos finales se trata la cuesti\u00f3n de qu\u00e9 hacer cuando la persona est\u00e1 en la casa de otros y surge una situaci\u00f3n debida a los escr\u00fapulos de otro presente.
\n\tNo se le proh\u00edbe al cristiano tener contacto social con gente no cristiana (familiares y no familiares). V\u00e9ase 5:10, comentarios. Cristo com\u00eda y beb\u00eda con pecadores (Mat 11:19; Luc 5:29-32; Luc 11:37; Luc 15:2), con el fin de ense\u00f1arles la verdad. El cristiano est\u00e1 en el mundo, pero no es del mundo en la pr\u00e1ctica de cosas pecaminosas (Jua 17:15-16).
\n\t— de todo lo que se os ponga delante comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia – El consejo que aqu\u00ed da Pablo es el mismo dado en el ver. 25, con referencia a comer de lo comprado en el mercado. No va involucrado ning\u00fan acto de idolatr\u00eda, y por eso no hay por qu\u00e9 preguntar sobre la comida ofrecida. (Dice Pablo, \u201ccomed\u201d. No dice \u201cbebed\u201d cualquier cosa puesta por delante). El cristiano en un dado caso puede saber que la carne fue ofrecida a \u00eddolo, pero eso no le afecta a \u00e9l, y no debe provocar una cuesti\u00f3n innecesaria, preguntando sobre ella. Como \u00e9l no pregunta en el mercado al comprar, aqu\u00ed al comer no pregunta en la mesa del que invita.
\n\tLa conciencia aqu\u00ed, y en el ver. 25, es del hermano fuerte. En el 29 es la del hermano d\u00e9bil.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

a 519 Luc 10:8<\/p>\n

b 520 1Co 8:7<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si alg\u00fan no creyente os invita, y quer\u00e9is ir, comed de todo lo que se os ponga delante, sin preguntar nada por motivo de conciencia. 10:27 \u2014 Si alg\u00fan incr\u00e9dulo os invita, y quer\u00e9is ir \u2014 Como los dos vers\u00edculos previos tratan de lo que la persona hace en su propia casa, en estos finales … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 10:27 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29223","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29223","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29223"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29223\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29223"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29223"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29223"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}