{"id":29238,"date":"2022-06-20T12:45:16","date_gmt":"2022-06-20T17:45:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/"},"modified":"2022-06-20T12:45:16","modified_gmt":"2022-06-20T17:45:16","slug":"comentario-de-1-corintios-119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 11:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Adem\u00e1s, el hombre no fue creado a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>11:9<\/span> \u2014 y tampoco el var\u00f3n fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del var\u00f3n \u2014 Pablo da una raz\u00f3n adicional de por qu\u00e9 la mujer es gloria del var\u00f3n (ver. <span>7<\/span>): es que ella fue creada porque Dios vio que el var\u00f3n ten\u00eda necesidad de una ayudante apropiada (<span>G\u00e9n 2:18<\/span>). La mujer no tiene una existencia independiente. Si el hombre no hubiera necesitado una ayuda, ella no habr\u00eda sido creada. Por esto se puede afirmar lo del ver 7: la mujer es gloria del var\u00f3n. <\/p>\n<p \/> El var\u00f3n fue hecho para la gloria de Dios, y no para la de la mujer. La mujer ni exist\u00eda cuando Dios hizo al hombre. Ella fue hecha para las necesidades y compa\u00f1erismo del hombre. Esto es la base de la prioridad y mando del var\u00f3n, y de la sujeci\u00f3n de la mujer. <\/p>\n<p \/> A la profetisa en Corinto no se le permit\u00eda ejercer su don de tal manera que apareciera como igual al profeta en el papel social. Siendo el velo el objeto que usaba la mujer para mostrar sujeci\u00f3n al var\u00f3n, con cubrirse con velo la profetisa estar\u00eda haciendo, al orar y profetizar, lo que hac\u00eda el profeta pero sin parecer como igual a \u00e9l en el papel social.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>tampoco el var\u00f3n fue creado.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 2:18<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 2:20<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 2:23<\/span>, <span class='bible'>G\u00e9n 2:24<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Vea <span class='bible'>G\u00e9n 2:18-23<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t11:9 &#8212; y tampoco el var\u00f3n fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del var\u00f3n &#8211; Pablo da una raz\u00f3n adicional de por qu\u00e9 la mujer es gloria del var\u00f3n (ver. 7): es que ella fue creada porque Dios vio que el var\u00f3n ten\u00eda necesidad de una ayudante apropiada (G\u00e9n 2:18). La mujer no tiene una existencia independiente. Si el hombre no hubiera necesitado una ayuda, ella no habr\u00eda sido creada. Por esto se puede afirmar lo del ver 7: la mujer es gloria del var\u00f3n.<br \/>\n\tEl var\u00f3n fue hecho para la gloria de Dios, y no para la de la mujer. La mujer ni exist\u00eda cuando Dios hizo al hombre. Ella fue hecha para las necesidades y compa\u00f1erismo del hombre. Esto es la base de la prioridad y mando del var\u00f3n, y de la sujeci\u00f3n de la mujer.<br \/>\n\tA la profetisa en Corinto no se le permit\u00eda ejercer su don de tal manera que apareciera como igual al profeta en el papel social. Siendo el velo el objeto que usaba la mujer para mostrar sujeci\u00f3n al var\u00f3n, con cubrirse con velo la profetisa estar\u00eda haciendo, al orar y profetizar, lo que hac\u00eda el profeta pero sin parecer como igual a \u00e9l en el papel social.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>o 544 G\u00e9n 2:18<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n9<strong> (1)<\/strong> Aqu\u00ed el ap\u00f3stol tom\u00f3 el prop\u00f3sito que Dios ten\u00eda al crear al hombre y la mujer como firme base adicional para su ense\u00f1anza con respecto a cubrirse la cabeza. Tal ense\u00f1anza no se basa en ninguna costumbre de origen humano, sino en el prop\u00f3sito divino en la creaci\u00f3n. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n9<strong> (2)<\/strong> La mujer fue hecha con el prop\u00f3sito de complementar al hombre ( G\u00e9n_2:18 , G\u00e9n_2:24). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>var\u00f3n&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">G\u00e9n 2:18-23<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>BD452(3) En la construcci\u00f3n \u03ba\u03b1\u1f76  \u03b3\u03ac\u03c1, la conjunci\u00f3n \u03ba\u03b1\u03af significa: tambi\u00e9n, aunque se refiere a toda la oraci\u00f3n y no a una sola idea (comp. 1Co 5:7). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g G\u00e9n_2:18-23.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Adem\u00e1s, el hombre no fue creado a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre. 11:9 \u2014 y tampoco el var\u00f3n fue creado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del var\u00f3n \u2014 Pablo da una raz\u00f3n adicional de por qu\u00e9 la mujer es gloria del var\u00f3n (ver. 7): &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-119-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia-2\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Corintios 11:9 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29238","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29238","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29238"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29238\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29238"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29238"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29238"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}