{"id":29257,"date":"2022-06-20T12:46:12","date_gmt":"2022-06-20T17:46:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1128-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:46:12","modified_gmt":"2022-06-20T17:46:12","slug":"comentario-de-1-corintios-1128-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1128-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 11:28 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Por tanto, exam\u00ednese cada uno a s\u00ed mismo, y coma as\u00ed del pan y beba de la copa.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>11:28<\/span> \u2014 Por tanto \u2014 Otras versiones dicen, \u201cPero\u201d (ASV., B.A., LAC.). En lugar de comer y beber indignamente, la persona m\u00e1s bien debe examinarse a s\u00ed mismo antes de comer y beber, para no lleva culpabilidad en el asunto. <\/p>\n<p \/> \u2014 pru\u00e9bese cada uno a s\u00ed mismo \u2014 El verbo de esta frase en griego se emplea en <span>3:13<\/span>; <span>Rom 12:2<\/span>; <span>Efe 5:10<\/span>; <span>2Co 13:5<\/span>. V\u00e9alo all\u00ed. <\/p>\n<p \/> Cada uno ha de examinarse a s\u00ed mismo para evitar la culpabilidad mencionada en el vers\u00edculo anterior. Para evitar el pecado, tiene que comer la Cena del Se\u00f1or dignamente (ver. <span>27<\/span>,<span>29<\/span>), y no con prop\u00f3sitos y pensamientos ajenos (por ej., lo de ver. <span>20-22<\/span>). Este autoexamen es necesario para evitar el pecado. La Cena del Se\u00f1or no puede ser comida rutinaria o mec\u00e1nicamente, sin que haya graves resultados. <\/p>\n<p \/> No es cuesti\u00f3n de examinarse para ver si es persona perfecta y as\u00ed absolutamente digna. Desde luego todo cristiano debe de procurar vivir continuamente en santidad, pero aqu\u00ed el examen tiene que ver con los pensamientos y prop\u00f3sitos al comer la Cena del Se\u00f1or. Por no hacer esto, los corintios corromp\u00edan la Cena y as\u00ed no pod\u00edan comerla de manera aceptable (ver. <span>20<\/span>). V\u00e9ase ver. <span>19<\/span>, comentarios. <\/p>\n<p \/> N\u00f3tese que cada quien se examina a s\u00ed mismo. Otros no hacen el examen por uno. Otros no hacen la determinaci\u00f3n. Esta prueba es exclusivamente de la persona misma. No hay nada de \u201cconfesi\u00f3n auricular\u201d en este pasaje. Pablo habla de autoexaminarse. <\/p>\n<p \/> Las Escrituras no hablan de \u201ccomuni\u00f3n cerrada\u201d (ni de \u201cabierta\u201d), como se practica en algunas denominaciones, seg\u00fan sus preceptos humanos. La Cena del Se\u00f1or es para todo cristiano y tiene que ser comida dignamente. De esto cada quien es responsable. <\/p>\n<p \/> Es buena pr\u00e1ctica en las congregaciones que antes de comer la Cena del Se\u00f1or se lean pasajes referentes a la muerte y crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas, y se cante un himno o m\u00e1s, para ayudar a los presentes a tener la mente preparada para comerla. Esto ayuda en la prueba o examen del cual habla Pablo. Ayuda a que se discierna el cuerpo de Cristo (ver. <span>29<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 y coma as\u00ed del pan, y beba de la copa \u2014 Despu\u00e9s del autoexamen, entonces de una manera digna cada cristiano debe hacer las dos cosas (y no solamente una de las dos, seg\u00fan el catolicismo): comer del pan y beber de la copa. <\/p>\n<p \/> La palabra \u201cas\u00ed\u201d hace hincapi\u00e9 en la manera de comer la Cena del Se\u00f1or: apartando la mente de consideraciones materialistas y concentrando en el prop\u00f3sito de comerla (ver. <span>24-26<\/span>). <\/p>\n<p \/> N\u00f3tese tambi\u00e9n que a\u00fan despu\u00e9s de haberse dado gracias por el pan y por la copa (ver. <span>24<\/span>,<span>25<\/span>), los dos elementos siguen siendo lo mismo en substancia; son pan y copa (es decir, fruto de la vid). \u00a1No se convirtieron en cuerpo y sangre f\u00edsicos! Se da gracias por el pan, y luego es pan lo que se come. Se da gracias por la copa, y luego es copa (fruto de la vid) lo que se bebe. <\/p>\n<p \/> El Nuevo Testamento no habla de \u201csacramentos\u201d. La Iglesia Cat\u00f3lica Romana tiene siete de \u00e9stos, y las iglesias evang\u00e9licas, o protestantes, tienen dos: el bautismo y la Cena del Se\u00f1or. La palabra \u201csacramento\u201d tiene que ver con la idea de \u201csagrado\u201d. Pero \u201csacramento\u201d es palabra eclesial, y no b\u00edblica. Hablando, debemos hablar conforme a los or\u00e1culos de Dios (<span>1Pe 4:11<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>pru\u00e9bese cada una.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 11:31<\/span>; <span class='bible'>Sal 26:2-7<\/span>; <span class='bible'>Lam 3:40<\/span>; <span class='bible'>Hag 1:5<\/span>, <span class='bible'>Hag 1:7<\/span>; <span class='bible'>Zac 7:5-7<\/span>; <span class='bible'>2Co 13:5<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 6:4<\/span>; <span class='bible'>1Jn 3:20<\/span>, <span class='bible'>1Jn 3:21<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>y coma as\u00ed.<\/i><\/b> <span class='bible'>N\u00fam 9:10-13<\/span>; <span class='bible'>Mat 5:23<\/span>, <span class='bible'>Mat 5:24<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t11:28 &#8212; Por tanto &#8211; Otras versiones dicen, \u201cPero\u201d (ASV., B.A., LAC.). En lugar de comer y beber indignamente, la persona m\u00e1s bien debe examinarse a s\u00ed mismo antes de comer y beber, para no lleva culpabilidad en el asunto.<br \/>\n\t&#8212; pru\u00e9bese cada uno a s\u00ed mismo &#8211; El verbo de esta frase en griego se emplea en 3:13; Rom 12:2; Efe 5:10; 2Co 13:5. V\u00e9alo all\u00ed.<br \/>\n\tCada uno ha de examinarse a s\u00ed mismo para evitar la culpabilidad mencionada en el vers\u00edculo anterior. Para evitar el pecado, tiene que comer la Cena del Se\u00f1or dignamente (ver. 27,29), y no con prop\u00f3sitos y pensamientos ajenos (por ej., lo de ver. 20-22). Este autoexamen es necesario para evitar el pecado. La Cena del Se\u00f1or no puede ser comida rutinaria o mec\u00e1nicamente, sin que haya graves resultados.<br \/>\n\tNo es cuesti\u00f3n de examinarse para ver si es persona perfecta y as\u00ed absolutamente digna. Desde luego todo cristiano debe de procurar vivir continuamente en santidad, pero aqu\u00ed el examen tiene que ver con los pensamientos y prop\u00f3sitos al comer la Cena del Se\u00f1or. Por no hacer esto, los corintios corromp\u00edan la Cena y as\u00ed no pod\u00edan comerla de manera aceptable (ver. 20). V\u00e9ase ver. 19, comentarios.<br \/>\n\tN\u00f3tese que cada quien se examina a s\u00ed mismo. Otros no hacen el examen por uno. Otros no hacen la determinaci\u00f3n. Esta prueba es exclusivamente de la persona misma. No hay nada de \u201cconfesi\u00f3n auricular\u201d en este pasaje. Pablo habla de autoexaminarse.<br \/>\n\tLas Escrituras no hablan de \u201ccomuni\u00f3n cerrada\u201d (ni de \u201cabierta\u201d), como se practica en algunas denominaciones, seg\u00fan sus preceptos humanos. La Cena del Se\u00f1or es para todo cristiano y tiene que ser comida dignamente. De esto cada quien es responsable.<br \/>\n\tEs buena pr\u00e1ctica en las congregaciones que antes de comer la Cena del Se\u00f1or se lean pasajes referentes a la muerte y crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas, y se cante un himno o m\u00e1s, para ayudar a los presentes a tener la mente preparada para comerla. Esto ayuda en la prueba o examen del cual habla Pablo. Ayuda a que se discierna el cuerpo de Cristo (ver. 29).<br \/>\n\t&#8212; y coma as\u00ed del pan, y beba de la copa &#8211; Despu\u00e9s del autoexamen, entonces de una manera digna cada cristiano debe hacer las dos cosas (y no solamente una de las dos, seg\u00fan el catolicismo): comer del pan y beber de la copa.<br \/>\n\tLa palabra \u201cas\u00ed\u201d hace hincapi\u00e9 en la manera de comer la Cena del Se\u00f1or: apartando la mente de consideraciones materialistas y concentrando en el prop\u00f3sito de comerla (ver. 24-26).<br \/>\n\tN\u00f3tese tambi\u00e9n que a\u00fan despu\u00e9s de haberse dado gracias por el pan y por la copa (ver. 24,25), los dos elementos siguen siendo lo mismo en substancia; son pan y copa (es decir, fruto de la vid). \u00a1No se convirtieron en cuerpo y sangre f\u00edsicos! Se da gracias por el pan, y luego es pan lo que se come. Se da gracias por la copa, y luego es copa (fruto de la vid) lo que se bebe.<br \/>\n\t El Nuevo Testamento no habla de \u201csacramentos\u201d. La Iglesia Cat\u00f3lica Romana tiene siete de \u00e9stos, y las iglesias evang\u00e9licas, o protestantes, tienen dos: el bautismo y la Cena del Se\u00f1or. La palabra \u201csacramento\u201d tiene que ver con la idea de \u201csagrado\u201d. Pero \u201csacramento\u201d es palabra eclesial, y no b\u00edblica. Hablando, debemos hablar conforme a los or\u00e1culos de Dios (1Pe 4:11).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>s 575 2Co 13:5<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 28 <strong>super (1)<\/strong> Es decir, exam\u00ednese a s\u00ed mismo, p\u00f3ngase a prueba y apru\u00e9bese, cumpliendo as\u00ed las especificaciones prescritas.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>cada uno&#8230;<\/b><\/i> Lit. <i>hombre<\/i>. Sentido inclusivo y no restringido a<i> los varones<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R519 Aqu\u00ed \u1f10\u03ba con el genitivo expresa la idea distributiva (es decir, que coma una parte del pan \u2026). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>hombre<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>el hombre.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por tanto, exam\u00ednese cada uno a s\u00ed mismo, y coma as\u00ed del pan y beba de la copa. 11:28 \u2014 Por tanto \u2014 Otras versiones dicen, \u201cPero\u201d (ASV., B.A., LAC.). 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