juicio come y bebe para si.<\/i><\/b> o, juicio, \u039a\u03c1\u03b9\u03bc\u03b1 [G2917<\/span>], juicio o castigo, no condenaci\u00f3n, porque fue infligido a los desordenados y profanos por su enmienda. 1Co 11:30<\/span>, 1Co 11:32-34<\/span>; Rom 13:2<\/span> * Gr; Stg 3:1<\/span>, Stg 5:12<\/span> * marg. 1Co 11:30<\/span>, 1Co 11:32-34<\/span>; Rom 13:2<\/span>; Stg 3:1<\/span>; Stg 5:12<\/span>. <\/p>\n no discerniendo.<\/i><\/b> 1Co 11:24<\/span>, 1Co 11:27<\/span>; Ecl 8:5<\/span>; Heb 5:14<\/span>.<\/p>\n sin discernir el cuerpo del Se\u00f1or.<\/b> Si los creyentes no disciernen como es debido la santidad de la celebraci\u00f3n de la comuni\u00f3n, tratan con indiferencia al Se\u00f1or mismo en su vida, su sufrimiento y su muerte (cp. Hch 7:52<\/span>; Heb 6:6<\/span>; Heb 10:29<\/span>). juicio.<\/b> Esto es, escarmiento.<\/p>\n \t11:29 — Porque el que come y bebe indignamente – El adverbio, \u201cindignamente\u201d, no aparece en los manuscritos considerados como de los mejores. Se omite en las versiones ASV., H.A., LAC., N.M., S.A., N.C., RVA, etc\u00e9tera. Algunas versiones buenas lo incluyen, pero en letra cursiva. Pablo no tuvo que decir \u201cindignamente\u201d porque pasa a decir \u201csin discernir el cuerpo\u201d. Comer y beber la Cena del Se\u00f1or sin discernir el cuerpo (de Cristo) es hacerlo indignamente. \u2014 come y bebe:<\/b><\/i> Bastantes mss. a\u00f1aden: de manera indigna. cuerpo: Varios mss. a\u00f1aden: del Se\u00f1or.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 576 Rom 2:2<\/p>\n sin discernir correctamente el cuerpo. Si el creyente hace caso omiso, o no interpreta correctamente la obra redentora de Cristo, y participa de la Cena del Se\u00f1or, traer\u00e1 juicio sobre s\u00ed.<\/p>\n \n29 (1)<\/strong> Lit, distinguir, separar, discriminar, hacer una distinci\u00f3n. No discernir el cuerpo del Se\u00f1or es no hacer una distinci\u00f3n entre el pan que representa el cuerpo del Se\u00f1or, y el alimento com\u00fan y corriente. Equivale a no valorar el significado del pan que tomamos en la cena del Se\u00f1or. Esto acarrea juicio, disciplina, sobre nosotros de parte del Se\u00f1or. <\/p>\n<\/p>\n \n29 (2)<\/strong> El ap\u00f3stol us\u00f3 la expresi\u00f3n el cuerpo <\/em> en lugar de el cuerpo del Se\u00f1or<\/em>. Tal vez implique que, adem\u00e1s del cuerpo f\u00edsico del Se\u00f1or (v.24), existe el Cuerpo m\u00edstico de Cristo ( Efe_4:4). Por lo tanto, cuando participamos de la mesa del Se\u00f1or, debemos discernir si el pan en la mesa representa el Cuerpo de Cristo o una divisi\u00f3n humana (una denominaci\u00f3n). Al discernir el Cuerpo de Cristo, no debemos participar del pan en ninguna divisi\u00f3n ni con esp\u00edritu faccioso. Nuestra participaci\u00f3n en la mesa del Se\u00f1or debe ser la comuni\u00f3n \u00fanica de Su Cuerpo \u00fanico, sin divisi\u00f3n alguna en pr\u00e1ctica ni en esp\u00edritu. El tratamiento que da el ap\u00f3stol al asunto de cubrirse la cabeza tiene que ver con la Cabeza (v.3); y el que da al asunto de la cena del Se\u00f1or (la mesa del Se\u00f1or) tiene que ver con el Cuerpo. En cuanto a la posici\u00f3n de Cristo como Cabeza, posici\u00f3n que representa a Dios y es representada por el var\u00f3n, es necesario que sin desorden guardemos el orden gubernamental divino que Dios dispuso. En cuanto al Cuerpo de Cristo, es preciso que seamos regulados apropiadamente por la instrucci\u00f3n del ap\u00f3stol, sin confusi\u00f3n ni divisi\u00f3n. La Cabeza es Cristo, y el Cuerpo es la iglesia. Cristo y la iglesia -estos dos-son los factores que controlan y dirigen la manera en que el ap\u00f3stol trat\u00f3 a la iglesia confundida y desordenada. En los caps.1-10, trat\u00f3 los problemas de la iglesia, primeramente dando \u00e9nfasis a Cristo como el centro de Dios y como nuestra porci\u00f3n: Despu\u00e9s de esto, en los caps.11-16, \u00e9l puso \u00e9nfasis en la iglesia como la meta de Dios y como nuestro inter\u00e9s. En los caps.1-10, comenz\u00f3 con Cristo como el antibi\u00f3tico que sana las dolencias de la iglesia enferma. Luego, a partir del cap.11, pas\u00f3 a hablar de la iglesia y us\u00f3 la iglesia, el Cuerpo, como la inoculaci\u00f3n contra el desorden de la iglesia. Tanto Cristo como la iglesia son cruciales para llevar a cabo la administraci\u00f3n de Dios en Su econom\u00eda neotestamentaria. <\/p>\n<\/p>\n \n29 (3)<\/strong> Comer el pan o beber la copa del Se\u00f1or indignamente acarrea juicio para nosotros. Este juicio no es una condenaci\u00f3n, sino una disciplina temporal de parte del Se\u00f1or (v. 32). <\/p>\n y bebe…<\/b><\/i> TR a\u00f1ade indignamente<\/i>; el cuerpo…<\/b><\/i> TR a\u00f1ade del Se\u00f1or.<\/i> <\/p>\n B436 El participio adverbial \u03b4\u03b9\u03b1\u03ba\u03c1\u03af\u03bd\u03c9\u03bd equivale a una cl\u00e1usula condicional (comp. MT230) y significa: si \u00e9l no est\u00e1 discerniendo. <\/p>\n BD488(1b) Parece que la repetici\u00f3n de la ra\u00edz en \u03ba\u03c1\u03af\u03bc\u03b1 \u2026 \u03b4\u03b9\u03b1\u03ba\u03c1\u03af\u03bd\u03c9\u03bd \u2026 \u03b4\u03b9\u03b5\u03ba\u03c1\u03af\u03bd\u03bf\u03bc\u03b5\u03bd \u2026 \u1f10\u03ba\u03c1\u03af\u03bd\u03bf\u03bc\u03b5\u03b8\u03b1 \u2026 \u03ba\u03c1\u03b9\u03bd\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03b9 \u2026 \u03ba\u03b1\u03c4\u03b1\u03ba\u03c1\u03b9\u03b8\u1ff6\u03bc\u03b5\u03bd (en los vv. 29 y sigs.) presenta cierta sutileza (es decir, cada t\u00e9rmino designa un sentido espec\u00edfico).<\/p>\n El TR a\u00f1ade indignamente.<\/em> <\/p>\n 11.29 El TR a\u00f1ade del Seu241?or.<\/em><\/p>\n Porque el que come y bebe, no discerniendo el cuerpo, juicio come y bebe para s\u00ed. 11:29 \u2014 Porque el que come y bebe indignamente \u2014 El adverbio, \u201cindignamente\u201d, no aparece en los manuscritos considerados como de los mejores. Se omite en las versiones ASV., H.A., LAC., N.M., S.A., N.C., RVA, etc\u00e9tera. Algunas versiones buenas … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 11:29 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29258","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29258","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29258"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29258\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29258"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29258"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29258"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— sin discernir el cuerpo del Se\u00f1or – Las versiones mencionadas arriba tampoco incluyen la frase \u201cdel Se\u00f1or\u201d y por la misma raz\u00f3n.
\n\tLos corintios trataban a la Cena del Se\u00f1or como si fuera cualquier banquete. Com\u00edan a su gusto, sin juzgar correctamente lo que com\u00edan ni para qu\u00e9 lo com\u00edan. No distingu\u00edan correctamente; no discern\u00edan.
\n\tCuando Jes\u00fas instituy\u00f3 la Cena, dijo con referencia al pan, \u201cesto (este pan) es mi cuerpo\u201d, y que al comerlo que estemos haci\u00e9ndolo en memoria de \u00e9l (ver. 24). Ese cuerpo fue crucificado en el Calvario para lograr la redenci\u00f3n de los pecadores. Al tener esto en mente la persona est\u00e1 discerniendo el cuerpo de Cristo. Al estar comiendo para su gusto una comida com\u00fan, los corintios no estaban discerniendo el cuerpo de Cristo que fue sacrificado por nosotros. Hay gran distinci\u00f3n entre la Cena del Se\u00f1or y cualquier comida com\u00fan que corresponde a casas privadas y que es para gustos temporales.
\n\t— juicio come y bebe para s\u00ed – La persona que, al comer la Cena del Se\u00f1or, no discierne el cuerpo, que Cristo sacrific\u00f3 por los pecadores, de la comida com\u00fan, que es para satisfacer hambre f\u00edsica, se condena a s\u00ed misma porque peca. Se encuentra bajo condenaci\u00f3n, o contrae culpa, y si no se arrepiente, ser\u00e1 condenado eternamente (ver. 32, frase final). .
\n\t Este vers\u00edculo repite la verdad del 27.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"