{"id":29261,"date":"2022-06-20T12:46:22","date_gmt":"2022-06-20T17:46:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1132-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:46:22","modified_gmt":"2022-06-20T17:46:22","slug":"comentario-de-1-corintios-1132-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1132-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 11:32 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pero siendo juzgados, somos disciplinados por el Se\u00f1or, para que no seamos condenados con el mundo.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>11:32<\/span> mas siendo juzgados, somos castigados por el Se\u00f1or \u2014 Si se come la Cena del Se\u00f1or de una manera no digna (ver. <span>27<\/span>), sin discernirse la persona (ver. <span>31<\/span>), entonces acarrea juicio (ver. <span>29<\/span>), pues es culpada del cuerpo y de la sangre del Se\u00f1or (ver. <span>27<\/span>). <\/p>\n<p \/> A tal persona Dios disciplina, o educa. Nuestra versi\u00f3n dice \u201ccastigados\u201d. El texto griego emplea el verbo paideuo, palabra que en s\u00ed trae la palabra \u201cni\u00f1o\u201d. Da a entender la instrucci\u00f3n, educaci\u00f3n, o disciplina de ni\u00f1os. Aunque el castigo es parte necesaria de la disciplina correctiva, no va incluido en la disciplina preventiva. <\/p>\n<p \/> Lacueva dice, \u201cpor el Se\u00f1or somos corregidos\u201d, y luego explica en una nota: \u201cCorregidos. Lit. educados (como se educa a un ni\u00f1o)\u201d. <\/p>\n<p \/> Los que entienden que la debilidad, la enfermedad y la \u201cmuerte\u201d del ver. <span>30<\/span> son literales, ven en este vers\u00edculo castigos temporales de Dios contra hermanos que comen la Cena indignamente. Pero si estas cosas del ver. <span>30<\/span> son espirituales, entonces Pablo est\u00e1 diciendo que Dios corrige (educa, disciplina) a quienes se encuentran en estas condiciones. Lo hace por medio de tales instrucciones y reprensiones que Pablo aqu\u00ed da en su carta. V\u00e9ase <span>Sal 94:12<\/span>. <\/p>\n<p \/> No niego que Dios a veces hace uso de castigos temporales para educar a sus hijos. V\u00e9ase <span>Heb 12:7-13<\/span>. Y bien lo puede hacer en conexiones con quienes no comen la Cena dignamente. Pero veo que el punto m\u00e1s espec\u00edfico en este pasaje es el de educar o corregir por medio de reprensiones y exhortaciones. Este vocablo griego (paideuo) se emplea en <span>Hch 7:22<\/span> (ense\u00f1ado), en <span>2Ti 2:25<\/span> (corrija), y en <span>Luc 23:16<\/span> (castigarle). <\/p>\n<p \/> \u2014 para que no seamos condenados con el mundo \u2014 Este es el prop\u00f3sito que Dios en su amor tiene al disciplinar a sus hijos. V\u00e9ase <span>2Pe 3:8<\/span>. Aqu\u00ed la condenaci\u00f3n referida es la eterna (<span>Mat 25:46<\/span>), y el mundo es el de <span>1:20<\/span>, el mundo que est\u00e1 en el proceso de pasar a la destrucci\u00f3n (<span>7:31<\/span>; <span>1Jn 2:17<\/span>). Es el mundo de los no salvos (<span>Jua 3:18<\/span>; <span>Jua 8:24<\/span>). <\/p>\n<p \/> No hay esperanza alguna para la persona no cristiana (<span>Efe 2:12<\/span>). \u00a1Qu\u00e9 grande es la urgencia con que los cristianos debemos llevar el evangelio al mundo perdido! <\/p>\n<p \/> El calvinismo afirma que una vez que la persona se salva, no puede pecar de tal manera que pierda su salvaci\u00f3n eterna. Pero en este vers\u00edculo vemos que \u00a1Pablo no cre\u00eda as\u00ed!<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>somos castigados por el Se\u00f1or.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 11:30<\/span>; <span class='bible'>Deu 8:5<\/span>; <span class='bible'>Job 5:17<\/span>, <span class='bible'>Job 5:18<\/span>; <span class='bible'>Job 33:18-30<\/span>; <span class='bible'>Job 34:31<\/span>, <span class='bible'>Job 34:32<\/span>; <span class='bible'>Sal 94:12<\/span>, <span class='bible'>Sal 94:13<\/span>; <span class='bible'>Sal 118:18<\/span>; <span class='bible'>Pro 3:11<\/span>, <span class='bible'>Pro 3:12<\/span>; <span class='bible'>Isa 1:5<\/span>; <span class='bible'>Jer 7:28<\/span>; <span class='bible'>Sof 3:2<\/span>; <span class='bible'>Heb 12:5-11<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>no seamos condenados.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 3:19<\/span>; <span class='bible'>1Jn 5:19<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>SOMOS CASTIGADOS POR EL SE\u00d1OR.<\/b> El prop\u00f3sito del juicio del Se\u00f1or (cf. v. <span class=\"bible\">1Co 11:30<\/span>) es que los creyentes no sean condenados para siempre con el mundo. Ese prop\u00f3sito compasivo de Dios beneficia a todos los que se arrepienten de sus pecados y se juzgan debidamente (v. <span class=\"bible\">1Co 11:31<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Los creyentes son librados de ir al infierno, no solo por decreto divino, sino por intervenci\u00f3n divina. El Se\u00f1or escarmienta para que los suyos vuelvan a conducirse con rectitud e incluso env\u00eda la muerte a algunos en la iglesia (v. <span class='bible'>1Co 11:30<\/span>) para que se libren antes de que pudieran apartarse (cp. <span class='bible'>Jud 1:24<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t11:32 mas siendo juzgados, somos castigados por el Se\u00f1or &#8211; Si se come la Cena del Se\u00f1or de una manera no digna (ver. 27), sin discernirse la persona (ver. 31), entonces acarrea juicio (ver. 29), pues es culpada del cuerpo y de la sangre del Se\u00f1or (ver. 27).<br \/>\n\tA tal persona Dios disciplina, o educa. Nuestra versi\u00f3n dice \u201ccastigados\u201d. El texto griego emplea el verbo paideuo, palabra que en s\u00ed trae la palabra \u201cni\u00f1o\u201d. Da a entender la instrucci\u00f3n, educaci\u00f3n, o disciplina de ni\u00f1os. Aunque el castigo es parte necesaria de la disciplina correctiva, no va incluido en la disciplina preventiva.<br \/>\n\tLacueva dice, \u201cpor el Se\u00f1or somos corregidos\u201d, y luego explica en una nota: \u201cCorregidos. Lit. educados (como se educa a un ni\u00f1o)\u201d.<br \/>\n\tLos que entienden que la debilidad, la enfermedad y la \u201cmuerte\u201d del ver. 30 son literales, ven en este vers\u00edculo castigos temporales de Dios contra hermanos que comen la Cena indignamente. Pero si estas cosas del ver. 30 son espirituales, entonces Pablo est\u00e1 diciendo que Dios corrige (educa, disciplina) a quienes se encuentran en estas condiciones. Lo hace por medio de tales instrucciones y reprensiones que Pablo aqu\u00ed da en su carta. V\u00e9ase Sal 94:12.<br \/>\n\tNo niego que Dios a veces hace uso de castigos temporales para educar a sus hijos. V\u00e9ase Heb 12:7-13. Y bien lo puede hacer en conexiones con quienes no comen la Cena dignamente. Pero veo que el punto m\u00e1s espec\u00edfico en este pasaje es el de educar o corregir por medio de reprensiones y exhortaciones. Este vocablo griego (paideuo) se emplea en Hch 7:22 (ense\u00f1ado), en 2Ti 2:25 (corrija), y en Luc 23:16 (castigarle).<br \/>\n\t&#8212; para que no seamos condenados con el mundo &#8211; Este es el prop\u00f3sito que Dios en su amor tiene al disciplinar a sus hijos. V\u00e9ase 2Pe 3:8. Aqu\u00ed la condenaci\u00f3n referida es la eterna (Mat 25:46), y el mundo es el de 1:20, el mundo que est\u00e1 en el proceso de pasar a la destrucci\u00f3n (7:31; 1Jn 2:17). Es el mundo de los no salvos (Jua 3:18; Jua 8:24).<br \/>\n\tNo hay esperanza alguna para la persona no cristiana (Efe 2:12). \u00a1Qu\u00e9 grande es la urgencia con que los cristianos debemos llevar el evangelio al mundo perdido!<br \/>\n\tEl calvinismo afirma que una vez que la persona se salva, no puede pecar de tal manera que pierda su salvaci\u00f3n eterna. Pero en este vers\u00edculo vemos que \u00a1Pablo no cre\u00eda as\u00ed!<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Heb 12:5-6<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) V\u00e9ase Ap. 1D.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>w 579 2Co 5:10<\/p>\n<p>x 580 Pro 3:11; Heb 12:5<\/p>\n<p>y 581 2Pe 2:20<\/p>\n<p>z 582 2Pe 3:7<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 32 <strong>super (1)<\/strong> Temporalmente. <\/p>\n<p> 32 <strong>super (2)<\/strong> Para siempre.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>educados&#8230;<\/b><\/i> Esto es, en toda su gradaci\u00f3n: del <i>consejo<\/i> (<span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Flp 3:1<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">2Pe 1:13<\/span><\/span>), a la <i>exhortaci\u00f3n<\/i> (<span class=\"bible\">1Co 10:1-33<\/span>; <span class=\"bible\">1Co 11:1<\/span>; <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">2Pe 3:1-2<\/span><\/span>), a la <i>correcci\u00f3n<\/i> (<span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Heb 12:3-13<\/span><\/span>), al <i>dolor<\/i> (v. <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">1Co 11:30<\/span><\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Lit. <em>educados, como se educa a un niu241?o.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero siendo juzgados, somos disciplinados por el Se\u00f1or, para que no seamos condenados con el mundo. 11:32 mas siendo juzgados, somos castigados por el Se\u00f1or \u2014 Si se come la Cena del Se\u00f1or de una manera no digna (ver. 27), sin discernirse la persona (ver. 31), entonces acarrea juicio (ver. 29), pues es culpada del &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1132-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Corintios 11:32 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29261","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29261","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29261"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29261\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}