nadie que hable por Esp\u00edritu.<\/i><\/b> Mar 9:39<\/span>; Jua 16:14<\/span>, Jua 16:15<\/span>; 1Jn 4:2<\/span>, 1Jn 4:3<\/span>.<\/p>\n \nllama anatema a Jes\u00fas.<\/i><\/b> 1Co 16:22<\/span>; Deu 21:23<\/span>; G\u00e1l 3:13<\/span>.<\/p>\n nadie puede llamar.<\/i><\/b> 1Co 8:6<\/span>; Mat 16:16<\/span>, Mat 16:17<\/span>; Jua 13:13<\/span>; Jua 15:26<\/span>; 2Co 3:5<\/span>; 2Co 11:4<\/span>.<\/p>\n llama anatema a Jes\u00fas \u2026 llamar a Jes\u00fas Se\u00f1or:<\/span>\u00a0Una persona que habla por el Esp\u00edritu Santo nunca maldecir\u00e1 (rebajar\u00e1 o difamar\u00e1) a Jes\u00fas, y todo aquel que genuinamente proclama el se\u00f1or\u00edo de Cristo lo hace por el Esp\u00edritu Santo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n LLAMAR A JES\u00daS SE\u00d1OR.<\/b> Pablo comienza el estudio de los dones espirituales con la verdad de que los dones y las manifestaciones del Esp\u00edritu Santo exaltar\u00e1n a Jes\u00fas como Se\u00f1or de la iglesia. El criterio m\u00e1ximo de la actividad del Esp\u00edritu es una expresi\u00f3n siempre creciente de la persona, la presencia, el poder, el amor y la justicia del Se\u00f1or Jesucristo. En la manifestaci\u00f3n de los dones espirituales Cristo mismo ministra a su pueblo por medio del Esp\u00edritu a trav\u00e9s de su pueblo (v\u00e9anse vv. 1Co 12:12-27<\/span>; Mat 25:40<\/span>).<\/p>\n anatema.<\/b> Este es el tipo m\u00e1s severo de condenaci\u00f3n. Algunos de los corintios eran carnales y se entregaban a \u00e9xtasis en los que eran controlados por demonios. En esa condici\u00f3n, llegaban al punto de afirmar que profetizaban o ense\u00f1aban en el Esp\u00edritu, cuando en realidad eran usados por demonios para blasfemar el nombre del Se\u00f1or a quien se supon\u00eda que adoraban. Hab\u00edan juzgado el uso de los dones con base en la experiencia y no el contenido de los mensajes y la doctrina. Siempre que puede, Satan\u00e1s ataca a la persona de Cristo. Es posible que quien maldijera as\u00ed a Cristo fuera un gentil que alegaba ser cristiano y que en realidad defendiera la filosof\u00eda del gnosticismo seg\u00fan la cual toda la materia era mala, incluido Jes\u00fas mismo en su aspecto humano. Pudieron haber dicho que el Cristo espiritual dej\u00f3 al Jes\u00fas humano antes de su muerte, y que por eso Jes\u00fas padeci\u00f3 una muerte maldita como un simple hombre. llamar a Jes\u00fas Se\u00f1or.<\/b> Cp. Hch 2:36<\/span>; Rom 10:9-10<\/span>; Efe 1:20-21<\/span>; Flp 2:9-11<\/span>. La validez de cualquier intervenci\u00f3n hablada es determinada por su veracidad. Si la persona que habla afirma el se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas, es la verdad del Esp\u00edritu Santo. Lo que una persona cree y dice acerca de Jesucristo es la prueba que determina si habla de parte del Esp\u00edritu Santo, porque en ese caso siempre conducir\u00e1 a las personas al se\u00f1or\u00edo de Cristo (cp. 1Co 2:8-14<\/span>; Jua 15:26<\/span>; 1Jn 5:6-8<\/span>).<\/p>\n \t12:3 — Por tanto – Pasando Pablo de lo que acab\u00f3 de decir, llega a esta conclusi\u00f3n: 1Co 16:22<\/span>; Mar 9:37<\/span>; 1Jn 4:2-3<\/span>.<\/p>\n \u2014 maldito:<\/b><\/i> Lit. anatema. Con este vocablo que, a su vez, traduce el t\u00e9rmino hebreo jerem (ver Deu 7:2<\/span>; Deu 7:26<\/span>), se significaba originalmente la destrucci\u00f3n completa de una cosa o una persona como se\u00f1al de su absoluta pertenencia a Dios (ver segunda nota a Jos 2:1-24<\/span>; Jos 10:1-43<\/span>). De ah\u00ed pas\u00f3 a ser sin\u00f3nimo de cosa maldita y, por tanto, abominable. (Ver nota a Rom 9:3<\/span>).<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) Lit.: \u201canatema\u201d. Gr.: A\u00b7n\u00e1\u00b7the\u00b7ma.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n e 590 Mar 9:39; 1Jn 4:3<\/p>\n f 591 Mat 16:17; 1Jn 4:2<\/p>\n Jes\u00fas es el Se\u00f1or. Pablo afirma a los corintios que los creyentes dirigidos por el Esp\u00edritu Santo son los que reconocen la deidad y soberan\u00eda de Cristo (1 Jn 4:2\u2013 4).<\/p>\n 3 super (1)<\/strong> Aqu\u00ed el pensamiento del ap\u00f3stol es que los \u00eddolos mudos, los \u00eddolos sin voz, mencionados en el v. 2, hacen que sus adoradores tambi\u00e9n sean mudos, sin voz. Pero el Dios viviente hace que Sus adoradores hablen en Su Esp\u00edritu. Esta manera de hablar est\u00e1 relacionada con los dones espirituales. Nadie que hable en el Esp\u00edritu de Dios dir\u00eda: \u00abJes\u00fas es anatema\u00bb; m\u00e1s bien le gustar\u00eda decir, y tambi\u00e9n puede decir: \u00ab\u00a1Jes\u00fas es Se\u00f1or!\u00bb Ninguno que adore a Dios debe estar callado; todos deben usar sus voces para proclamar en el Esp\u00edritu de Dios: \u00ab\u00a1Jes\u00fas es Se\u00f1or!\u00bb. Proclamar: \u00ab\u00a1Jes\u00fas es Se\u00f1or!\u00bb, es la funci\u00f3n principal de todos los dones espirituales. <\/p>\n 3 super (2)<\/strong> V\u00e9ase la nota 22 super (1)<\/strong> del cap.16. <\/p>\n 3 super (3)<\/strong> Indica que cuando decimos, con un esp\u00edritu recto: \u00ab\u00a1Jes\u00fas es Se\u00f1or!\u00bb estamos en el Esp\u00edritu Santo. Por tanto, la manera de participar del Esp\u00edritu Santo, y de disfrutarle y experimentarle es invocar al Se\u00f1or Jes\u00fas.<\/p>\n O, en<\/i> <\/p>\n I.e., maldito <\/p>\n Por eso os hago saber que nadie, hablando por el Esp\u00edritu de Dios, dice: \u201cAnatema sea Jes\u00fas.\u201d Tampoco nadie puede decir: \u201cJes\u00fas es el Se\u00f1or,\u201d sino por el Esp\u00edritu Santo. 12:3 \u2014 Por tanto \u2014 Pasando Pablo de lo que acab\u00f3 de decir, llega a esta conclusi\u00f3n: \u2014 os hago saber que nadie que hable … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 12:3 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29266"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29266\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— os hago saber que nadie que hable por el Esp\u00edritu de Dios llama anatema a Jes\u00fas – Hab\u00eda confusi\u00f3n entre los hermanos corintios con respecto a los dones milagrosos, en gran parte debido a su vida pasada en la idolatr\u00eda. Pablo disipa o barre esa ignorancia al explicarles c\u00f3mo es que el Esp\u00edritu Santo gu\u00eda al que en realidad tiene don milagroso, porque hab\u00eda enga\u00f1adores, falsos profetas, ext\u00e1ticos, reclamando ser guiados por poderes divinos. Pablo explica que el llamar anatema (execrado, maldito, 16:22) a Jes\u00fas, el Hijo de Dios y Salvador, no es algo dirigido por el Esp\u00edritu Santo, sino de la creencia en dioses falsos y sus profetas. (Seg\u00fan G\u00e1l 3:13, los jud\u00edos consideraban a Jes\u00fas como maldito; comp\u00e1rese Hch 18:6). V\u00e9anse Rom 9:3; G\u00e1l 1:8.
\n\tConsid\u00e9rese Deu 12:1-5. La doctrina, y no las meras reclamaciones del llamado profeta, es lo que atestigua la verdad del caso. V\u00e9ase 1Jn 4:1-6.
\n\t— y nadie puede llamar a Jes\u00fas Se\u00f1or, sino por el Esp\u00edritu Santo – Claro es que cualquier persona, sin ninguna inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, puede pronunciar ciertas palabras, como \u201cJes\u00fas es el Se\u00f1or\u201d, pero tal no es el punto de Pablo. El est\u00e1 hablando acerca de personas que reclaman ser guiados por el Esp\u00edritu Santo, y dice que el que en realidad lo es, por tener un don milagroso, es quien va a llamar a Jes\u00fas Se\u00f1or. El Esp\u00edritu Santo es la fuente de tal mensaje. Claro es que los falsos no lo proclamar\u00edan.
\n\tAnteriormente los corintios, cuando eran esclavos de la ignorancia de la idolatr\u00eda, no sab\u00edan la verdad; no la ten\u00edan para entenderla. Pero ahora que son cristianos, son guiados por la revelaci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo y confiesan a Jes\u00fas como Se\u00f1or y Cristo (Hch 2:36). Comp\u00e1rese Mat 16:17.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"