{"id":29274,"date":"2022-06-20T12:46:56","date_gmt":"2022-06-20T17:46:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1211-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:46:56","modified_gmt":"2022-06-20T17:46:56","slug":"comentario-de-1-corintios-1211-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1211-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 12:11 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Pero todas estas cosas las realiza el \u00fanico y el mismo Esp\u00edritu, repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l designa.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>12:11<\/span> \u2014 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Esp\u00edritu \u2014 V\u00e9anse ver. <span>8<\/span>,<span>9<\/span>. Todos los diferentes dones eran \u201cenergizados\u201d (as\u00ed dice el griego literalmente) o efectuados por el Esp\u00edritu Santo, quien es uno. Todos eran de la misma fuente divina y gratuita. Por eso no deb\u00eda haber entre los corintios esa arrogancia y ese sentido de superioridad que estorbaban la paz de la congregaci\u00f3n y que causaban confusi\u00f3n en las asambleas respecto a los dones. <\/p>\n<p \/> V\u00e9ase 4:7, comentarios. <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l quiere \u2014 El Esp\u00edritu Santo decid\u00eda en cada caso qui\u00e9n recibir\u00eda un don y cu\u00e1l don ser\u00eda. Por eso, cada recipiente deb\u00eda haber reconocido que lo que recib\u00eda era una obra y responsabilidad dadas por el Esp\u00edritu Santo para el bien de la iglesia (y no para uso personal). \u00bfQui\u00e9n era el hombre para que \u00e9l decidiera cu\u00e1l don quer\u00eda \u00e9l recibir y para cu\u00e1l uso? \u00bfHac\u00eda bien al dar m\u00e1s importancia a uno de los dones y menos a otro? <\/p>\n<p \/> Comp\u00e1rense ver. <span>18<\/span>; <span>Heb 2:4<\/span>. <\/p>\n<p \/> Notamos por este vers\u00edculo que el Esp\u00edritu Santo es una persona, pues solamente personas tienen voluntad. Dice el texto, \u201ccomo \u00e9l quiere\u201d. Adem\u00e1s, la voluntad del Esp\u00edritu Santo no est\u00e1 sujeta a nadie, pues es soberana (\u201ccomo \u00e9l quiere\u201d). Esto es porque \u00e9l es Dios (<span>Hch 5:3<\/span>; <span>Hch 5:5<\/span>). V\u00e9ase el ver. <span>6<\/span>, comentarios. Comp\u00e1rense <span>15:38<\/span>; <span>Mat 25:15<\/span>. El no es un mero atributo de Dios. Es de la misma esencia que el Padre y el Hijo. Su papel era el de repartir estos dones milagrosos. <\/p>\n<p \/> El repartimiento de estos dones implica la divinidad del Esp\u00edritu Santo, y el hacer seg\u00fan \u00e9l quiere implica su personalidad.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>todas estas cosas.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 12:4<\/span>; <span class='bible'>1Co 7:7<\/span>, <span class='bible'>1Co 7:17<\/span>; <span class='bible'>Jua 3:27<\/span>; <span class='bible'>Rom 12:6<\/span>; <span class='bible'>2Co 10:13<\/span>; <span class='bible'>Efe 4:7<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>como \u00e9l quiere.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 12:6<\/span>; <span class='bible'>Dan 4:35<\/span>; <span class='bible'>Mat 11:26<\/span>; <span class='bible'>Mat 20:15<\/span>; <span class='bible'>Jua 3:8<\/span>; <span class='bible'>Jua 5:21<\/span>; <span class='bible'>Rom 9:18<\/span>; <span class='bible'>Efe 1:11<\/span>; <span class='bible'>Heb 2:4<\/span>; <span class='bible'>Stg 1:18<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>uno y el mismo Esp\u00edritu.<\/b> Al mismo tiempo que resalt\u00f3 la diversidad de los dones (vv. <span class='bible'>1Co 12:4-11<\/span>), Pablo tambi\u00e9n llam\u00f3 la atenci\u00f3n sobre su fuente singular en el Esp\u00edritu (cp. los vv. <span class='bible'>1Co 12:4-6<\/span><span style=\"color: #804db3\">;<\/span> <span class='bible'>1Co 12:8-9<\/span>). Esta es la quinta menci\u00f3n en este cap\u00edtulo del Esp\u00edritu Santo como la fuente de los dones, y reitera que los dones no deben ser buscados, sino recibidos del Esp\u00edritu \u00abcomo \u00e9l quiere\u00bb. \u00c9l es el \u00fanico que \u00abhace\u00bb la obra y da la energ\u00eda requerida (v. <span class='bible'>1Co 12:6<\/span>) para la operaci\u00f3n de todos los dones conforme a su voluntad.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t12:11 &#8212; Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Esp\u00edritu &#8211; V\u00e9anse ver. 8,9. Todos los diferentes dones eran \u201cenergizados\u201d (as\u00ed dice el griego literalmente) o efectuados por el Esp\u00edritu Santo, quien es uno. Todos eran de la misma fuente divina y gratuita. Por eso no deb\u00eda haber entre los corintios esa arrogancia y ese sentido de superioridad que estorbaban la paz de la congregaci\u00f3n y que causaban confusi\u00f3n en las asambleas respecto a los dones.<br \/>\n\tV\u00e9ase 4:7, comentarios.<br \/>\n\t&#8212; repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l quiere &#8212; El Esp\u00edritu Santo decid\u00eda en cada caso qui\u00e9n recibir\u00eda un don y cu\u00e1l don ser\u00eda. Por eso, cada recipiente deb\u00eda haber reconocido que lo que recib\u00eda era una obra y responsabilidad dadas por el Esp\u00edritu Santo para el bien de la iglesia (y no para uso personal). \u00bfQui\u00e9n era el hombre para que \u00e9l decidiera cu\u00e1l don quer\u00eda \u00e9l recibir y para cu\u00e1l uso? \u00bfHac\u00eda bien al dar m\u00e1s importancia a uno de los dones y menos a otro?<br \/>\n\tComp\u00e1rense ver. 18; Heb 2:4.<br \/>\n\tNotamos por este vers\u00edculo que el Esp\u00edritu Santo es una persona, pues solamente personas tienen voluntad. Dice el texto, \u201ccomo \u00e9l quiere\u201d. Adem\u00e1s, la voluntad del Esp\u00edritu Santo no est\u00e1 sujeta a nadie, pues es soberana (\u201ccomo \u00e9l quiere\u201d). Esto es porque \u00e9l es Dios (Hch 5:3; Hch 5:5). V\u00e9ase el ver. 6, comentarios. Comp\u00e1rense 15:38; Mat 25:15. El no es un mero atributo de Dios. Es de la misma esencia que el Padre y el Hijo. Su papel era el de repartir estos dones milagrosos.<br \/>\n\tEl repartimiento de estos dones implica la divinidad del Esp\u00edritu Santo, y el hacer seg\u00fan \u00e9l quiere implica su personalidad.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>1Co 7:7<\/span>; <span class='bible'>Efe 4:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>x 610 1Co 12:6<\/p>\n<p>y 611 Rom 12:3; 1Co 7:7; Efe 4:7<\/p>\n<p>z 612 Heb 2:4<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>energiza&#8230;<\/b><\/i> \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">317<\/span>; <i><b>repartiendo&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Rom 12:6-8<\/span><\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T191 \u1f38\u03b4\u03af\u1fb3 tiene aqu\u00ed el sentido cl\u00e1sico: su propio don (el dativo transmite la idea de manera -R530). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Rom 12:6-8<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero todas estas cosas las realiza el \u00fanico y el mismo Esp\u00edritu, repartiendo a cada uno en particular como \u00e9l designa. 12:11 \u2014 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Esp\u00edritu \u2014 V\u00e9anse ver. 8,9. Todos los diferentes dones eran \u201cenergizados\u201d (as\u00ed dice el griego literalmente) o efectuados por el Esp\u00edritu Santo, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1211-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Corintios 12:11 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29274","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29274","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29274"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29274\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}