{"id":29291,"date":"2022-06-20T12:47:40","date_gmt":"2022-06-20T17:47:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1228-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:47:40","modified_gmt":"2022-06-20T17:47:40","slug":"comentario-de-1-corintios-1228-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1228-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 12:28 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>A unos puso Dios en la iglesia, primero ap\u00f3stoles, en segundo lugar profetas, en tercer lugar maestros; despu\u00e9s los que hacen milagros, despu\u00e9s los dones de sanidades, los que ayudan, los que administran, los que tienen diversidad de lenguas.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>12:28<\/span> \u2014 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente ap\u00f3stoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despu\u00e9s los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas \u2014 Como Dios hizo el cuerpo f\u00edsico con sus diferentes miembros y operaciones correspondientes, y todo para el bienestar del cuerpo, as\u00ed Dios puso diferentes dones en la iglesia (aqu\u00ed en sentido universal) para el bien espiritual de ella. <\/p>\n<p \/> El verbo \u201cpuso\u201d en el texto griego es tal que indica que Dios \u201cpuso para s\u00ed\u201d. El plan era seg\u00fan la sabidur\u00eda y el placer de Dios. Puso para su propio uso. <\/p>\n<p \/> Debemos notar que Pablo no afirma que todos los dones eran iguales, pues vemos que en seguida \u00e9l va a hablar de diferentes rangos. Pero todos los dones s\u00ed eran importantes. Pablo en este vers\u00edculo se extiende a amplificar lo que iba diciendo en los vers\u00edculos anteriores respecto a la diversidad de funciones de los miembros del cuerpo, pero todo en armon\u00eda para el bien mutuo del cuerpo, al hablar de c\u00f3mo Dios puso diferentes dones en la iglesia (universal). Como hay en el cuerpo f\u00edsico diferentes miembros, con diferentes funciones, algunos m\u00e1s importantes (vitales) que otros, pero todos necesarios para la obra y la armon\u00eda completa del cuerpo, as\u00ed es el caso con respecto a la iglesia. <\/p>\n<p \/> En lugar de \u201cprimeramente, luego, tercero\u201d, el texto griego dice \u201cprimero, segundo, tercero\u201d. Para los primeros tres dones en la lista de este vers\u00edculo, parece que Pablo menciona los primeros tres seg\u00fan la importancia. (Debe notarse que el don considerado por algunos corintios como el m\u00e1s importante, el hablar lenguas, se menciona al \u00faltimo en esta lista). <\/p>\n<p \/> Los doce ap\u00f3stoles fueron escogidos por Jes\u00fas y entrenados por \u00e9l (<span>Mar 3:13-14<\/span>). Saulo de Tarso (Pablo) tambi\u00e9n fue llamado por Jes\u00fas (<span>Hch 22:14-15<\/span>; <span>Hch 26:15-18<\/span>) para ser uno de los ap\u00f3stoles (<span>1Co 15:7-9<\/span>; <span>2Co 12:11-12<\/span>). Se les encarg\u00f3 la propiamente llamada Gran Comisi\u00f3n (<span>Mat 28:16-20<\/span>), y para esto fueron investidos de poder desde lo alto (<span>Luc 24:46-49<\/span>). Eran todos testigos del Cristo resucitado (<span>Hch 10:41<\/span>; <span>Hch 1:21-26<\/span> \u2014 Mat\u00edas; <span>Jua 15:27<\/span>). Ten\u00edan el poder de impartir dones milagrosos a otros (<span>Hch 8:14-18<\/span>). Sus ense\u00f1anzas forman parte del fundamento de la iglesia (<span>Efe 2:20<\/span>; <span>Efe 3:5<\/span>). V\u00e9ase <span>Efe 4:11<\/span>. Los ap\u00f3stoles de Cristo no tienen sucesores; todav\u00eda est\u00e1n sentados sobre doce tronos, juzgando (dirigiendo por su doctrina\u2014 <span>Hch 2:42<\/span>) la iglesia del Se\u00f1or (espiritualmente las doce tribus de Israel\u2014 <span>Mat 19:28<\/span>). <\/p>\n<p \/> V\u00e9ase <span>1:1<\/span>, comentarios sobre \u201cap\u00f3stol\u201d. <\/p>\n<p \/> Sobre los profetas, v\u00e9ase ver. <span>10<\/span>, comentarios. V\u00e9anse tambi\u00e9n <span>Efe 2:20<\/span>; <span>Efe 3:5<\/span>; <span>Efe 4:11<\/span>. Estos, como los ap\u00f3stoles, ten\u00edan autoridad m\u00e1s all\u00e1 de la iglesia local, pues a ellos Dios revel\u00f3 el misterio del evangelio (<span>Efe 3:4-5<\/span>). Consid\u00e9rense <span>Rom 12:6<\/span>. <\/p>\n<p \/> El profeta no era sencillamente \u201cmaestro\u201d. El <span>14:24<\/span> lo hace claro. Lo que \u00e9l dec\u00eda era or\u00e1culo de Dios (por revelaci\u00f3n directa). Comp\u00e1rese <span>Dan 1:17<\/span>. <\/p>\n<p \/> Con respecto a los maestros aqu\u00ed referidos por Pablo, algunos dicen que no se puede afirmar dogm\u00e1ticamente si eran hombres inspirados, o no. Pero si este don de maestro se relaciona con el don de ciencia del ver. <span>8<\/span>, entonces se implica que eran hombres inspirados. Su obra era la de ense\u00f1ar verdades que les fueran reveladas. Comp\u00e1rese <span>Hch 13:1<\/span>. Yo entiendo que eran maestros inspirados. <\/p>\n<p \/> En seguida Pablo en sus expresiones pasa de personas a dones. <\/p>\n<p \/> El texto griego no dice \u201cluego los que hacen milagros \u201d, sino sencillamente \u201ctercero poderes\u201d (o, milagros). V\u00e9ase ver. <span>10<\/span>, comentarios. <\/p>\n<p \/> En lugar de \u201cdespu\u00e9s los que sanan \u201d, Lacueva da una traducci\u00f3n literal: \u201cdespu\u00e9s dones de sanaciones\u201d. La palabra \u201cdones\u201d (charisma) que aparece aqu\u00ed en este vers\u00edculo es la misma que vemos en los ver. <span>4<\/span>,<span>9<\/span>. V\u00e9anse los comentarios all\u00ed. Sobre este don de efectuar sanidades, v\u00e9ase ver. <span>9<\/span>, comentarios. <\/p>\n<p \/> \u201cLos que ayudan\u201d, dice nuestra versi\u00f3n, pero el texto griego emplea una sola palabra, antilempseis. \u201cayudas (ben\u00e9ficas)\u201d, dice Lacueva. Otras versiones dicen sencillamente \u201cayudas\u201d (ASV., 1977), \u201csocorros\u201d, o \u201casistencias\u201d. Aqu\u00ed puede haber referencia a los di\u00e1conos, algunos de los cuales eran hombres inspirados (<span>Hch 6:1-8<\/span>; <span>Hch 8:5-6<\/span>). <\/p>\n<p \/> Otra vez el texto griego emplea una sola palabra (kuberneseis), mientras dice Valera 1960, \u201clos que administran \u201d. Otras versiones dicen: \u201cgobiernos\u201d (ASV.), \u201cgobernaciones\u201d (P.B.), \u201cadministraciones\u201d (B.A.), \u201c(dones de) gobernar\u201d (Mod.), \u201cdotes de direcci\u00f3n\u201d (Lacueva), \u201cdotes de gobierno\u201d (1977), \u201cde gobierno\u201d (N.C., B. J.), \u201cde gobernar\u201d (JTD.). La referencia m\u00e1s probable es en cuanto a los ancianos, u obispos, de la congregaci\u00f3n local (a los que presiden, <span>1Ts 5:12<\/span>). Sabemos que algunos de ellos ten\u00edan el don de sanidad. V\u00e9anse NOTAS SOBRE <span>Stg 5:14-15<\/span>, comentarios. <\/p>\n<p \/> Como <span>Flp 1:1<\/span> habla de los \u201cobispos y di\u00e1conos\u201d, parece que aqu\u00ed se hace referencia a los mismos, al decir, \u201cgobiernos\u201d y \u201cayudas\u201d. <\/p>\n<p \/> Ya que los dones milagrosos pertenec\u00edan solamente al siglo primero (13:8-13), obvio es que los obispos y di\u00e1conos de hoy en d\u00eda no tienen dones milagrosos. Dirigen y ayudan bajo la direcci\u00f3n de la palabra ya inspirada y confirmada. <\/p>\n<p \/> \u201cg\u00e9neros de lenguas\u201d, dice el texto griego, y no \u201clos que tienen don de lenguas \u201d (Valera 1960). V\u00e9ase ver. <span>10<\/span>, comentarios. La misma frase griega que aparece aqu\u00ed, gene glosson (g\u00e9neros de lenguas), aparece tambi\u00e9n en el ver. <span>10<\/span>. Este don es el \u00faltimo en la lista (aunque algunos corintios quisieron hacerlo el m\u00e1s importante de todos).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>puso Dios en la iglesia.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 12:7-11<\/span>; <span class='bible'>Luc 6:14<\/span>; <span class='bible'>Hch 13:1-3<\/span>; <span class='bible'>Hch 20:28<\/span>; <span class='bible'>Rom 12:6-8<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:20<\/span>; <span class='bible'>Efe 3:5<\/span>; <span class='bible'>Efe 4:11-13<\/span>; <span class='bible'>Heb 13:17<\/span>, <span class='bible'>Heb 13:24<\/span>; <span class='bible'>1Pe 5:1-4<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>los que ayudan.<\/i><\/b> <span class='bible'>N\u00fam 11:17<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>los que administran.<\/i><\/b> <span class='bible'>Rom 12:8<\/span>; <span class='bible'>1Ti 5:17<\/span>; <span class='bible'>Heb 13:17<\/span>, <span class='bible'>Heb 13:24<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>don de lenguas.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 12:10<\/span>; <span class='bible'>Hch 2:8-11<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Dios ha nombrado:<\/span>\u00a0Nuevamente se enfatiza la soberan\u00eda para entregar los dones del Esp\u00edritu (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 12:11<\/span><\/span>), del Hijo (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 12:18<\/span><\/span>), y del Padre (v.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 12:28<\/span><\/span>). Nosotros no escogemos los dones. Las personas de los\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">ap\u00f3stoles, profetas, y maestros<\/span>\u00a0son enumerados primero y con n\u00fameros ordinales, probablemente porque ellos son fundamento para el Cuerpo de Cristo, aunque los corintios los valoraban en poco ante dones m\u00e1s espectaculares, como las lenguas. Algunas veces \u00abap\u00f3stoles\u00bb, cuando se usa en un sentido general, se aproxima a \u00abmisioneros\u00bb (<\/span><span style=\"font-style:italic\">cf<\/span>.<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 15:7<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Co 11:5<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Co 12:11<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e1l 1:17<\/span><\/span>,<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e1l 1:19<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 16:7<\/span><\/span>); cuando se usa m\u00e1s espec\u00edficamente, se refiere a un peque\u00f1o grupo que fue testigo de la resurrecci\u00f3n de Cristo y eran especialmente nombrados por Dios como sus representantes (los Doce y Pablo;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 15:5<\/span><\/span>\u00a0y<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 9:1<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 15:8<\/span><\/span>). El ap\u00f3stol habla de los profetas del AT. en varios pasajes (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 1:2<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 3:21<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Rom 9:3<\/span><\/span>;<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Ts 2:15<\/span><\/span>), pero en 1 Corintios y<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>Efe 2:20<\/span><\/span>\u00a0usa el t\u00e9rmino s\u00f3lo para los profetas del NT. cuyas actividades se refieren en el cap\u00edtulo<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 14:1-40<\/span><\/span>. Como en la profec\u00eda del AT. el trabajo principal de los profetas no era s\u00f3lo profetizar. Los profetas del NT. guiaban a la iglesia en su infancia, junto con los ap\u00f3stoles. Los maestros expon\u00edan la verdad de la revelaci\u00f3n escrita de Dios como indican<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>G\u00e1l 6:6<\/span><\/span>\u00a0y<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Ti 2:2<\/span><\/span>. Despu\u00e9s de esas tres posiciones, el ap\u00f3stol Pablo menciona una variedad de otros dones de ayuda entre los que enumera las lenguas, el favorito de los corintios. Las preguntas con que concluye: \u00bfDebemos esperar ser todos ap\u00f3stoles, o profetas o maestros u obradores de milagros? \u00bfTodos tenemos los dones de sanidad o lenguas o interpretaci\u00f3n? \u00a1Esperan la respuesta no! \u00bfQu\u00e9 tipo de cuerpo ser\u00eda el que tiene una gran mano, o una gran lengua? Este cuerpo no ser\u00eda funcional. \u00a1Ser\u00eda grotesco!<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>A UNOS PUSO DIOS EN LA IGLESIA.<\/b> Pablo da aqu\u00ed una lista parcial de los dones de ministerio (v\u00e9anse <span class=\"bible\">Rom 12:6-8<\/span> y <span class=\"bible\">Efe 4:11-13<\/span> para otras listas de dones de ministerio). V\u00e9ase el ART\u00cdCULO LOS DONES DE MINISTERIO DE LA IGLESIA, P. 1690. <span class=\"blue\">[<span class=\"bible\">Efe 4:11<\/span>]<\/span>, para la definici\u00f3n de ap\u00f3stoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros; v\u00e9anse tambi\u00e9n <span class=\"bible\">Jua 6:2<\/span>, nota, para la definici\u00f3n de \u00abmilagros\u00bb; <span class=\"bible\">Rom 12:7-8<\/span>, para notas sobre el don de ayudar a otros (mostrar compasi\u00f3n) y el de administraci\u00f3n (dirigir).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>ap\u00f3stoles \u2026 profetas.<\/b> <i>Vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Efe 4:11<\/span>. Su prop\u00f3sito y funci\u00f3n era: 1) echar los cimientos de la iglesia (<span class='bible'>Efe 2:20<\/span>), 2) recibir y declarar la revelaci\u00f3n de la Palabra de Dios (<span class='bible'>Hch 11:28<\/span>; <span class='bible'>Hch 21:10-11<\/span>; <span class='bible'>Efe 3:5<\/span>) y 3) dar confirmaci\u00f3n de esa Palabra por medio de se\u00f1ales, prodigios y milagros (<span class='bible'>2Co 12:12<\/span>; cp. <span class='bible'>Hch 8:6-7<\/span>; <span class='bible'>Heb 2:3-4<\/span>). \u00abAp\u00f3stoles\u00bb se refiere en primera instancia a los doce que fueron escogidos por nuestro Se\u00f1or, incluidos Pablo y Mat\u00edas (<span class='bible'>Hch 1:26<\/span>). <i>Vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Rom 1:1<\/span>. En segunda instancia se aplica a otros que sirvieron como mensajeros de la iglesia: Bernab\u00e9 (<span class='bible'>Hch 14:14<\/span>) Silas y Timoteo (<span class='bible'>1Ts 2:6<\/span>), y otros (<span class='bible'>Rom 16:7<\/span>; <span class='bible'>2Co 8:23<\/span>; <span class='bible'>Flp 2:25<\/span>). Los ap\u00f3stoles de Cristo fueron la fuente de la doctrina eclesi\u00e1stica (<span class='bible'>Hch 2:42<\/span>), y los ap\u00f3stoles de la Iglesia (<span class='bible'>2Co 8:23<\/span>) fueron sus primeros l\u00edderes. \u00abProfetas\u00bb se refiere a hombres con dotaci\u00f3n especial en las iglesias locales que se dedicaban a predicar la Palabra de Dios (<span class='bible'>Hch 11:21-28<\/span>; <span class='bible'>Hch 13:1<\/span>). Cualquier mensaje que fuera predicado por un profeta ten\u00eda que ser juzgado por la palabra de los ap\u00f3stoles (<i>vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>1Co 14:36-37<\/span>). <b>maestros.<\/b> Puede ser lo mismo que pastores-maestros (<i>vea la nota sobre<\/i> <span class='bible'>Efe 4:11<\/span>), pero quiz\u00e1 deba ampliarse para incluir a todos los que tienen dones para ense\u00f1ar en la iglesia, bien sea que ejerzan o no el oficio de pastor. <b>milagros \u2026 sanan \u2026 don de lenguas.<\/b> <i>Vea las notas sobre los vv.<\/i><span class='bible'>1Co 12:9-10<\/span>. <b>ayudan \u2026 administran.<\/b> Estos dones menos p\u00fablicos se mezclan con las manifestaciones m\u00e1s p\u00fablicas del Esp\u00edritu para mostrar su necesidad e importancia vitales (v. <span class='bible'>1Co 12:22<\/span>). El don de \u00ablos que ayudan\u00bb es una capacidad especial para el servicio. De hecho, el don del \u00abservicio\u00bb (otra traducci\u00f3n de \u00abministerio\u00bb) que se menciona en <span class='bible'>Rom 12:7<\/span> se encuentra en la misma categor\u00eda. \u00abLos que administran\u00bb cumplen la funci\u00f3n de liderazgo. La palabra se deriva del t\u00e9rmino griego que significa \u00abpilotear una nave\u00bb (<span class='bible'>Hch 27:11<\/span>) y alude a alguien que puede dirigir con eficacia y visi\u00f3n los ministerios de la iglesia.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>puso Dios.<\/b> Con otra declaraci\u00f3n de la soberan\u00eda de Dios (cp. los vv. <span class='bible'>1Co 12:7<\/span><span style=\"color: #804db3\">;<\/span> <span class='bible'>1Co 12:11<\/span><span style=\"color: #804db3\">;<\/span> <span class='bible'>1Co 12:18<\/span>), Pablo ilustra la individualidad y la unidad del cuerpo con una reiteraci\u00f3n de las categor\u00edas representativas de ministerio, llamados y dones.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t12:28 &#8211;Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente ap\u00f3stoles, luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despu\u00e9s los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas &#8211; Como Dios hizo el cuerpo f\u00edsico con sus diferentes miembros y operaciones correspondientes, y todo para el bienestar del cuerpo, as\u00ed Dios puso diferentes dones en la iglesia (aqu\u00ed en sentido universal) para el bien espiritual de ella.<br \/>\n\tEl verbo \u201cpuso\u201d en el texto griego es tal que indica que Dios \u201cpuso para s\u00ed\u201d. El plan era seg\u00fan la sabidur\u00eda y el placer de Dios. Puso para su propio uso.<br \/>\n\tDebemos notar que Pablo no afirma que todos los dones eran iguales, pues vemos que en seguida \u00e9l va a hablar de diferentes rangos. Pero todos los dones s\u00ed eran importantes. Pablo en este vers\u00edculo se extiende a amplificar lo que iba diciendo en los vers\u00edculos anteriores respecto a la diversidad de funciones de los miembros del cuerpo, pero todo en armon\u00eda para el bien mutuo del cuerpo, al hablar de c\u00f3mo Dios puso diferentes dones en la iglesia (universal). Como hay en el cuerpo f\u00edsico diferentes miembros, con diferentes funciones, algunos m\u00e1s importantes (vitales) que otros, pero todos necesarios para la obra y la armon\u00eda completa del cuerpo, as\u00ed es el caso con respecto a la iglesia.<br \/>\n\tEn lugar de \u201cprimeramente, luego, tercero\u201d, el texto griego dice \u201cprimero, segundo, tercero\u201d. Para los primeros tres dones en la lista de este vers\u00edculo, parece que Pablo menciona los primeros tres seg\u00fan la importancia. (Debe notarse que el don considerado por algunos corintios como el m\u00e1s importante, el hablar lenguas, se menciona al \u00faltimo en esta lista).<br \/>\n\tLos doce ap\u00f3stoles fueron escogidos por Jes\u00fas y entrenados por \u00e9l (Mar 3:13-14). Saulo de Tarso (Pablo) tambi\u00e9n fue llamado por Jes\u00fas (Hch 22:14-15; Hch 26:15-18) para ser uno de los ap\u00f3stoles (1Co 15:7-9; 2Co 12:11-12). Se les encarg\u00f3 la propiamente llamada Gran Comisi\u00f3n (Mat 28:16-20), y para esto fueron investidos de poder desde lo alto (Luc 24:46-49). Eran todos testigos del Cristo resucitado (Hch 10:41; Hch 1:21-26 &#8211;Mat\u00edas; Jua 15:27). Ten\u00edan el poder de impartir dones milagrosos a otros (Hch 8:14-18). Sus ense\u00f1anzas forman parte del fundamento de la iglesia (Efe 2:20; Efe 3:5). V\u00e9ase Efe 4:11. Los ap\u00f3stoles de Cristo no tienen sucesores; todav\u00eda est\u00e1n sentados sobre doce tronos, juzgando (dirigiendo por su doctrina- Hch 2:42) la iglesia del Se\u00f1or (espiritualmente las doce tribus de Israel- Mat 19:28).<br \/>\n\tV\u00e9ase 1:1, comentarios sobre \u201cap\u00f3stol\u201d.<br \/>\n\tSobre los profetas, v\u00e9ase ver. 10, comentarios. V\u00e9anse tambi\u00e9n Efe 2:20; Efe 3:5; Efe 4:11. Estos, como los ap\u00f3stoles, ten\u00edan autoridad m\u00e1s all\u00e1 de la iglesia local, pues a ellos Dios revel\u00f3 el misterio del evangelio (Efe 3:4-5). Consid\u00e9rense Rom 12:6.<br \/>\n\tEl profeta no era sencillamente \u201cmaestro\u201d. El 14:24 lo hace claro. Lo que \u00e9l dec\u00eda era or\u00e1culo de Dios (por revelaci\u00f3n directa). Comp\u00e1rese Dan 1:17.<br \/>\n\tCon respecto a los maestros aqu\u00ed referidos por Pablo, algunos dicen que no se puede afirmar dogm\u00e1ticamente si eran hombres inspirados, o no. Pero si este don de maestro se relaciona con el don de ciencia del ver. 8, entonces se implica que eran hombres inspirados. Su obra era la de ense\u00f1ar verdades que les fueran reveladas. Comp\u00e1rese Hch 13:1. Yo entiendo que eran maestros inspirados.<br \/>\n\tEn seguida Pablo en sus expresiones pasa de personas a dones.<br \/>\n\tEl texto griego no dice \u201cluego los que hacen milagros \u201d, sino sencillamente \u201ctercero poderes\u201d (o, milagros). V\u00e9ase ver. 10, comentarios.<br \/>\n\tEn lugar de \u201cdespu\u00e9s los que sanan \u201d, Lacueva da una traducci\u00f3n literal: \u201cdespu\u00e9s dones de sanaciones\u201d. La palabra \u201cdones\u201d (charisma) que aparece aqu\u00ed en este vers\u00edculo es la misma que vemos en los ver. 4,9. V\u00e9anse los comentarios all\u00ed. Sobre este don de efectuar sanidades, v\u00e9ase ver. 9, comentarios.<br \/>\n\t\u201cLos que ayudan\u201d, dice nuestra versi\u00f3n, pero el texto griego emplea una sola palabra, antilempseis. \u201cayudas (ben\u00e9ficas)\u201d, dice Lacueva. Otras versiones dicen sencillamente \u201cayudas\u201d (ASV., 1977), \u201csocorros\u201d, o \u201casistencias\u201d. Aqu\u00ed puede haber referencia a los di\u00e1conos, algunos de los cuales eran hombres inspirados (Hch 6:1-8; Hch 8:5-6).<br \/>\n\tOtra vez el texto griego emplea una sola palabra (kuberneseis), mientras dice Valera 1960, \u201clos que administran \u201d. Otras versiones dicen: \u201cgobiernos\u201d (ASV.), \u201cgobernaciones\u201d (P.B.), \u201cadministraciones\u201d (B.A.), \u201c(dones de) gobernar\u201d (Mod.), \u201cdotes de direcci\u00f3n\u201d (Lacueva), \u201cdotes de gobierno\u201d (1977), \u201cde gobierno\u201d (N.C., B. J.), \u201cde gobernar\u201d (JTD.). La referencia m\u00e1s probable es en cuanto a los ancianos, u obispos, de la congregaci\u00f3n local (a los que presiden, 1Ts 5:12). Sabemos que algunos de ellos ten\u00edan el don de sanidad. V\u00e9anse NOTAS SOBRE Stg 5:14-15, comentarios.<br \/>\n\tComo Flp 1:1 habla de los \u201cobispos y di\u00e1conos\u201d, parece que aqu\u00ed se hace referencia a los mismos, al decir, \u201cgobiernos\u201d y \u201cayudas\u201d.<br \/>\n\t Ya que los dones milagrosos pertenec\u00edan solamente al siglo primero (13:8-13), obvio es que los obispos y di\u00e1conos de hoy en d\u00eda no tienen dones milagrosos. Dirigen y ayudan bajo la direcci\u00f3n de la palabra ya inspirada y confirmada.<br \/>\n\t\u201cg\u00e9neros de lenguas\u201d, dice el texto griego, y no \u201clos que tienen don de lenguas \u201d (Valera 1960). V\u00e9ase ver. 10, comentarios. La misma frase griega que aparece aqu\u00ed, gene glosson (g\u00e9neros de lenguas), aparece tambi\u00e9n en el ver. 10. Este don es el \u00faltimo en la lista (aunque algunos corintios quisieron hacerlo el m\u00e1s importante de todos).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Efe 4:11-12<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 un lenguaje misterioso:<\/b><\/i> Ver segunda nota a <span class='bible'>1Co 12:10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cObras poderosas.\u201d O: \u201cmilagros\u201d.<\/p>\n<p>(2) Lit.: \u201cmanejos\u201d. Gr.: ky\u00b7ber\u00b7n\u00e9\u00b7seis; lat.: gu\u00b7ber\u00b7na\u00b7ti\u00b7\u00f3\u00b7nes.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>q 630 1Co 12:18<\/p>\n<p>r 631 Efe 2:20<\/p>\n<p>s 632 Hch 13:1<\/p>\n<p>t 633 Efe 4:11<\/p>\n<p>u 634 G\u00e1l 3:5<\/p>\n<p>v 635 Hch 5:16<\/p>\n<p>w 636 Hch 18:27<\/p>\n<p>x 637 Rom 12:8; 1Co 3:10; Heb 13:17<\/p>\n<p>y 638 Hch 2:6<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Aqu\u00ed Pablo hace una segunda lista de ocho dones que tampoco son procurados o seleccionados, sino que Dios es el que los designa en su iglesia.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n28<strong> (1)<\/strong> Aqu\u00ed <em> iglesia <\/em> se refiere a la iglesia en sus aspectos universal y local. En los vs.12-27 la iglesia es el Cuerpo de Cristo. El Cuerpo es un organismo en el cual Cristo crece y se expresa como la vida de los creyentes. La iglesia es una asamblea por medio de la cual Dios lleva a cabo Su administraci\u00f3n. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n28<strong> (2)<\/strong> Aquellos que son llamados y enviados por Dios (1:1; Rom_1:1) (1) a predicar el evangelio con el prop\u00f3sito de hacer salvos a los pecadores a fin de que sean los materiales para la edificaci\u00f3n de la iglesia, (2) a establecer las iglesias ( Hch_14:21-23), y (3) a ense\u00f1arla verdad divina (v\u00e9ase la nota 1<strong> (3)<\/strong> del cap.9). Su ministerio es universal, y es para todas las iglesias. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n28<strong> (3)<\/strong> Aquellos que hablan por Dios y le proclaman por la revelaci\u00f3n de Dios, y quienes a veces predicen bajo inspiraci\u00f3n ( Hch_11:27-28). En cuanto a la edificaci\u00f3n de los santos y el establecimiento de las iglesias, s\u00f3lo los ap\u00f3stoles est\u00e1n primero que ellos. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n28<strong> (4)<\/strong> Aquellos que ense\u00f1an las verdades conforme a la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles ( Hch_2:42) y la revelaci\u00f3n de los profetas. Los profetas y los maestros son universales y tambi\u00e9n locales ( Efe_4:11 Hch_13:1). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n28<strong> (5)<\/strong> V\u00e9ase la nota 10<strong> (1)<\/strong> . <\/p>\n<\/p>\n<p>\n28<strong> (6)<\/strong> V\u00e9ase la nota 9<strong> (2)<\/strong> . <\/p>\n<\/p>\n<p>\n28<strong> (7)<\/strong> O, ayudadores. Esto debe de referirse a los servicios de los di\u00e1conos y diaconisas ( 1Ti_3:8-13). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n28<strong> (8)<\/strong> O, los que administran, los que gobiernan; se refiere a los ancianos de la iglesia. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n28<strong> (9)<\/strong> V\u00e9ase la nota 10<strong> (4)<\/strong> . Esta, es la segunda vez que el hablar en lenguas es mencionado como el \u00faltimo aspecto de la operaci\u00f3n de Dios en la iglesia. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>primeramente\u2026<\/i><\/b> Los dones est\u00e1n enumerados por orden de rango y honor.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>unos&#8230;<\/b><\/i> \u2192 <span style=\"color:#008000\"><span class=\"bible\">Efe 4:11<\/span><\/span>; \u00a7<span class=\"dct\">181<\/span>; <i><b>poderes&#8230;<\/b><\/i> Esto es, <i>poderes milagrosos<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>T55 Aqu\u00ed el verbo \u1f14\u03b8\u03b5\u03c4\u03bf se usa en voz media, aunque se esperar\u00eda voz activa, ya que este verbo tiene un sentido transitivo. [Editor. La voz media puede indicar que Dios los escogi\u00f3 para su propio uso (es decir, con un sentido indirecto).] <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>puesto a algunos<\/i> <\/p>\n<p><p>  U, <i>obras de poder<\/i> <\/p>\n<p><p>  Lit., <i>sanidades<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p> g <span class='bible'>Efe 4:11<\/span>. <\/p>\n<p> 12.28 g v. 4<\/p>\n<p> 12.28 El NTG regristra <em>tienen dones de sanidad.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A unos puso Dios en la iglesia, primero ap\u00f3stoles, en segundo lugar profetas, en tercer lugar maestros; despu\u00e9s los que hacen milagros, despu\u00e9s los dones de sanidades, los que ayudan, los que administran, los que tienen diversidad de lenguas. 12:28 \u2014 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente ap\u00f3stoles, luego profetas, lo tercero &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1228-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Corintios 12:28 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29291","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29291"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29291\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}