{"id":29344,"date":"2022-06-20T12:50:16","date_gmt":"2022-06-20T17:50:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1437-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:50:16","modified_gmt":"2022-06-20T17:50:16","slug":"comentario-de-1-corintios-1437-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1437-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 14:37 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Si alguien cree ser profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo es mandamiento.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>14:37<\/span> \u2014 La doctrina apost\u00f3lica juzga a todo aquel que pretende estar haciendo la voluntad de Dios, ver. <span>37<\/span>. <\/p>\n<p \/> \u2014 Si alguno se cree profeta, o espiritual \u2014 Pablo sigue reprendiendo el orgullo de los corintios. <\/p>\n<p \/> Sobre \u201cprofeta\u201d, v\u00e9ase 12:10, comentarios. Sobre \u201cespiritual\u201d, v\u00e9ase 2:15, comentarios. \u201cEspiritual\u201d (pneumatikos 14:37; <span>G\u00e1l 6:1<\/span>; <span>1Pe 2:5<\/span>; etc.) significa una persona llena del Esp\u00edritu Santo o guiada por \u00e9l. Aqu\u00ed Pablo se refiere a la persona en Corinto con un don milagroso, proporcionado por el Esp\u00edritu Santo (<span>12:1<\/span>; <span>14:1<\/span>. V\u00e9anse los comentarios sobre estos dos pasajes). Pablo tiene en mente en particular a los glos\u00f3lalas, a los profetas, y a las mujeres que alteraban el orden de entre los corintios (los ver. <span>26-33<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Se\u00f1or \u2014 La persona en la iglesia en Corinto, si reclamaba tener alg\u00fan don espiritual (milagroso), a la vez ten\u00eda que reconocer y obedecer lo que Pablo aqu\u00ed en este cap\u00edtulo estipula, pues era nada menos que mandamiento del Se\u00f1or. <\/p>\n<p \/> Nadie pod\u00eda usar su don de manera diferente, y a la vez reclamar estar haciendo la voluntad de Cristo, pues el don como tambi\u00e9n los escritos de Pablo, del mismo Esp\u00edritu eran. Dios entreg\u00f3 sus mandamientos por medio de sus ap\u00f3stoles (<span>1Jn 4:6<\/span>; <span>Hch 2:42<\/span>; <span>Mat 10:1<\/span>; <span>Mat 10:40<\/span>). Comp\u00e1rese <span>Jua 8:47<\/span>. El \u201cSe\u00f1or\u201d aqu\u00ed referido por supuesto es Jesucristo (<span>Hch 2:36<\/span>). <\/p>\n<p \/> Por ejemplo, Pablo no escrib\u00eda seg\u00fan sus propios prejuicios (de ser soltero), ni seg\u00fan los dict\u00e1menes de la cultura actual, al escribir las palabras del ver. <span>34<\/span>. \u00a1Escrib\u00eda lo que el Se\u00f1or Jesucristo mandaba! Esta frase del ver. <span>37<\/span> es una gran declaraci\u00f3n de la inspiraci\u00f3n de las Escrituras. (V\u00e9ase 2:10-13, comentarios sobre la inspiraci\u00f3n). Los modernistas, inclusive algunos hermanos m\u00edos en la fe, que atribuyen las palabras de Pablo en el ver. <span>34<\/span> a sus prejuicios, o a la cultura del d\u00eda, \u00a1est\u00e1n negando la inspiraci\u00f3n de las Escrituras! Si las palabras del ver. <span>34<\/span> no son palabras del Se\u00f1or Jesucristo, entonces \u00a1Pablo ment\u00eda! V\u00e9ase 7:40, comentarios. <\/p>\n<p \/> En el texto griego, la posici\u00f3n de las palabras (\u201cdel Se\u00f1or es mandamiento\u201d) da todo el \u00e9nfasis a la palabra \u201cSe\u00f1or\u201d. S\u00ed, lo que Pablo escribe es mandamiento, pero del Se\u00f1or es mandamiento. El que se opusiera a Pablo en Corinto, como cualquier persona de nuestros tiempos, se opondr\u00eda a Cristo mismo. No tenemos la libertad de irnos m\u00e1s all\u00e1 de lo que los hombres inspirados han escrito. V\u00e9ase 4:6, comentarios. <\/p>\n<p \/> No es necesario que haya ap\u00f3stoles vivos hoy en d\u00eda porque tenemos todos los mandamientos del Se\u00f1or en forma escrita. <\/p>\n<p \/> Hoy en d\u00eda hay hermanos en la fe que tildan a las cartas del Nuevo Testamento de \u201ccartas de amor\u201d, como si no tuvieran la misma importancia que los cuatro evangelios (de Mateo a Juan), distinguiendo ellos entre lo que llaman \u201cel evangelio\u201d (de Mateo a Juan) y \u201cla doctrina\u201d (de Hechos a Apocalipsis). Pero Pablo dice que su carta a los corintios contiene en sus escritos \u00a1lo que Dios ha mandado! Ciertamente no hay nada m\u00e1s importante que los mandamientos de Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>si alguno.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 8:2<\/span>; <span class='bible'>1Co 13:1-3<\/span>; <span class='bible'>N\u00fam 24:3<\/span>, <span class='bible'>N\u00fam 24:4<\/span>, <span class='bible'>N\u00fam 24:16<\/span>; <span class='bible'>Rom 12:3<\/span>; <span class='bible'>2Co 10:7<\/span>, <span class='bible'>2Co 10:12<\/span>; <span class='bible'>2Co 11:4<\/span>, <span class='bible'>2Co 11:12-15<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 6:8<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>reconozca que.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 7:25<\/span>, <span class='bible'>1Co 7:40<\/span>; <span class='bible'>Luc 10:16<\/span>; <span class='bible'>1Ts 4:1-8<\/span>; <span class='bible'>2Pe 3:2<\/span>; <span class='bible'>1Jn 4:6<\/span>; <span class='bible'>Jud 1:17<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Para apoyar sus argumentos y la autoridad de su ense\u00f1anza, Pablo ahora afirma que como ap\u00f3stol lo que ense\u00f1a son\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">mandamientos del Se\u00f1or<\/span>. No son opiniones y no son opcionales.<\/span><\/p>\n<p> <\/p>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">Si alguno se cree profeta o espiritual<\/span>\u00a0demuestra que el cap\u00edtulo<\/span> <span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>1Co 14:1-40<\/span><\/span>\u00a0se refiere a dos clases primarias de personas dotadas, a saber, el profeta y el que habla lenguas.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t14:37 &#8211; La doctrina apost\u00f3lica juzga a todo aquel que pretende estar haciendo la voluntad de Dios, ver. 37.<br \/>\n\t&#8212; Si alguno se cree profeta, o espiritual &#8211; Pablo sigue reprendiendo el orgullo de los corintios.<br \/>\n\t Sobre \u201cprofeta\u201d, v\u00e9ase 12:10, comentarios.  Sobre \u201cespiritual\u201d, v\u00e9ase 2:15, comentarios. \u201cEspiritual\u201d (pneumatikos 14:37; G\u00e1l 6:1; 1Pe 2:5; etc.) significa una persona llena del Esp\u00edritu Santo o guiada por \u00e9l. Aqu\u00ed Pablo se refiere a la persona en Corinto con un don milagroso, proporcionado por el Esp\u00edritu Santo (12:1; 14:1. V\u00e9anse los comentarios sobre estos dos pasajes). Pablo tiene en mente en particular a los glos\u00f3lalas, a los profetas, y a las mujeres que alteraban el orden de entre los corintios (los ver. 26-33).<br \/>\n\t&#8212; reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Se\u00f1or &#8211; La persona en la iglesia en Corinto, si reclamaba tener alg\u00fan don espiritual (milagroso), a la vez ten\u00eda que reconocer y obedecer lo que Pablo aqu\u00ed en este cap\u00edtulo estipula, pues era nada menos que mandamiento del Se\u00f1or.<br \/>\n\tNadie pod\u00eda usar su don de manera diferente, y a la vez reclamar estar haciendo la voluntad de Cristo, pues el don como tambi\u00e9n los escritos de Pablo, del mismo Esp\u00edritu eran. Dios entreg\u00f3 sus mandamientos por medio de sus ap\u00f3stoles (1Jn 4:6; Hch 2:42; Mat 10:1; Mat 10:40). Comp\u00e1rese Jua 8:47. El \u201cSe\u00f1or\u201d aqu\u00ed referido por supuesto es Jesucristo (Hch 2:36).<br \/>\n\tPor ejemplo, Pablo no escrib\u00eda seg\u00fan sus propios prejuicios (de ser soltero), ni seg\u00fan los dict\u00e1menes de la cultura actual, al escribir las palabras del ver. 34. \u00a1Escrib\u00eda lo que el Se\u00f1or Jesucristo mandaba! Esta frase del ver. 37 es una gran declaraci\u00f3n de la inspiraci\u00f3n de las Escrituras. (V\u00e9ase 2:10-13, comentarios sobre la inspiraci\u00f3n). Los modernistas, inclusive algunos hermanos m\u00edos en la fe, que atribuyen las palabras de Pablo en el ver. 34 a sus prejuicios, o a la cultura del d\u00eda, \u00a1est\u00e1n negando la inspiraci\u00f3n de las Escrituras! Si las palabras del ver. 34 no son palabras del Se\u00f1or Jesucristo, entonces \u00a1Pablo ment\u00eda! V\u00e9ase 7:40, comentarios.<br \/>\n\t En el texto griego, la posici\u00f3n de las palabras (\u201cdel Se\u00f1or es mandamiento\u201d) da todo el \u00e9nfasis a la palabra \u201cSe\u00f1or\u201d. S\u00ed, lo que Pablo escribe es mandamiento, pero del Se\u00f1or es mandamiento. El que se opusiera a Pablo en Corinto, como cualquier persona de nuestros tiempos, se opondr\u00eda a Cristo mismo. No tenemos la libertad de irnos m\u00e1s all\u00e1 de lo que los hombres inspirados han escrito. V\u00e9ase 4:6, comentarios.<br \/>\n\tNo es necesario que haya ap\u00f3stoles vivos hoy en d\u00eda porque tenemos todos los mandamientos del Se\u00f1or en forma escrita.<br \/>\n\tHoy en d\u00eda hay hermanos en la fe que tildan a las cartas del Nuevo Testamento de \u201ccartas de amor\u201d, como si no tuvieran la misma importancia que los cuatro evangelios (de Mateo a Juan), distinguiendo ellos entre lo que llaman \u201cel evangelio\u201d (de Mateo a Juan) y \u201cla doctrina\u201d (de Hechos a Apocalipsis). Pero Pablo dice que su carta a los corintios contiene en sus escritos \u00a1lo que Dios ha mandado! Ciertamente no hay nada m\u00e1s importante que los mandamientos de Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Advertencias y conclusiones<\/p>\n<p>37 La norma apost\u00f3lica que los corintios hab\u00edan pedido, en relaci\u00f3n con \u201cdones o personas espirituales\u201d concluye con una clara afirmaci\u00f3n de que todo lo que Pablo escribe es del Se\u00f1or. El profeta y la persona espiritual sabr\u00e1n que \u201clo que dice Pablo, lo dice Dios\u201d (San Agust\u00edn). No hay fundamento para encasillar a estos cap\u00edtulos en una situaci\u00f3n particular de tiempo o lugar. 38 Quienes la ignoren, incluyendo a los profetas y quienes ejerzan dones espirituales, deben ser, o ser\u00e1n, ignorados. 39 La profec\u00eda debe ser anhelada por sus beneficios para la iglesia. No se proh\u00edbe el ejercicio del don de lenguas, pero s\u00ed se lo regula seg\u00fan lo expresado en este cap\u00edtulo. 40 Las normas que Pablo establece tienen como fin el lograr una reuni\u00f3n ordenada. Un aspecto del car\u00e1cter de Dios es que es un Dios de orden (cf. v 33) y, para reflejarlo, todas las cosas en su iglesia deben ser hechas en forma decente y con orden. Este mandato incluye no s\u00f3lo los temas tratados en estos cap\u00edtulos, sino tambi\u00e9n los tratados en el cap. 11.<\/p>\n<p>Nota. Los caps. 11-14 reflejan la convicci\u00f3n teol\u00f3gica de que no es \u201cmi\u201d o \u201cnuestra\u201d iglesia, sino la asamblea o reuni\u00f3n de Dios, que la acci\u00f3n desinteresada de Cristo debe reflejarse en las relaciones y en la satisfacci\u00f3n de necesidades; que debe haber participaci\u00f3n de hombres y mujeres; y que la edificaci\u00f3n, en forma ordenada, de aquellos que se re\u00fanen, es una prioridad. Estos cap\u00edtulos no deben ser le\u00eddos con el fin de se\u00f1alar los errores o deficiencias de otras tradiciones eclesi\u00e1sticas. Es f\u00e1cil leerlos y no ver el desaf\u00edo personal que contienen. Pablo reclama un mayor compromiso para con las necesidades f\u00edsicas y espirituales en las reuniones semanales de los cristianos, de lo que la mayor\u00eda de las reuniones de iglesias modernas permiten. Deben ser de inspiraci\u00f3n para quienes asisten. En la iglesia apost\u00f3lica no exist\u00eda tal cosa como una congregaci\u00f3n cerrada a los no creyentes. Contin\u00faa en pie el desaf\u00edo de que los cultos cristianos sean tales que el que viene de afuera pueda entrar y adorar y saber que Dios est\u00e1 realmente entre su pueblo.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n<p>NOTAS<\/p>\n<p>(1) \u201cDotado del esp\u00edritu.\u201d Lit.: \u201cespiritual\u201d.<\/p>\n<p>(2) O: \u201cque\u201d.<\/p>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>a 733 1Jn 4:6<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n37<strong> (1)<\/strong> Esto tambi\u00e9n indica que ser profeta o ser una persona espiritual es de alta estima en la iglesia, para el cumplimiento de la econom\u00eda neotestamentaria de Dios. En la administraci\u00f3n de Dios en la iglesia, un profeta viene despu\u00e9s de un ap\u00f3stol (12:28). El es uno que habla por Dios y que proclama a Dios, y que ha recibido revelaci\u00f3n de los misterios con respecto a Cristo y la iglesia ( Efe_3:5), revelaci\u00f3n que es el fundamento para la edificaci\u00f3n de la iglesia ( Efe_2:20). Una persona espiritual es alguien que vive conforme a su esp\u00edritu, el cual est\u00e1 mezclado con el Esp\u00edritu de Dios, y que puede discernir todas las cosas espirituales (3:1 y las notas; 2:15 y la nota). Tales personas, dotadas de conocimiento espiritual, deben saber claramente que las ense\u00f1anzas del ap\u00f3stol Pablo son el mandamiento del Se\u00f1or, y lo que ellos hablan debe corresponder con las ense\u00f1anzas del ap\u00f3stol. El esp\u00edritu de Pablo fue fuerte y su palabra fue franca al corregir a los corintios desordenados. Les mand\u00f3 que supieran claramente que las ense\u00f1anzas de \u00e9l eran mandamiento del Se\u00f1or y que ten\u00edan la autoridad aut\u00e9ntica de El. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n37<strong> (2)<\/strong> Puesto que las ense\u00f1anzas del ap\u00f3stol son conforme a la ordenaci\u00f3n de Dios (v.34), son el mandamiento del Se\u00f1or. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>mandamiento&#8230;<\/b><\/i> TR registra <i>mandamientos<\/i>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>El TR registra <em>mandamientos.<\/em><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si alguien cree ser profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo es mandamiento. 14:37 \u2014 La doctrina apost\u00f3lica juzga a todo aquel que pretende estar haciendo la voluntad de Dios, ver. 37. \u2014 Si alguno se cree profeta, o espiritual \u2014 Pablo sigue reprendiendo el orgullo de los corintios. Sobre \u201cprofeta\u201d, v\u00e9ase 12:10, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-1437-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de 1 Corintios 14:37 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29344","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29344","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29344"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29344\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29344"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29344"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29344"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}