{"id":29349,"date":"2022-06-20T12:50:29","date_gmt":"2022-06-20T17:50:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-152-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:50:29","modified_gmt":"2022-06-20T17:50:29","slug":"comentario-de-1-corintios-152-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-1-corintios-152-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 1 Corintios 15:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>por el cual tambi\u00e9n sois salvos, si lo reten\u00e9is como yo os lo he predicado. De otro modo, cre\u00edsteis en vano.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>15:2<\/span> \u2014 por el cual asimismo, si reten\u00e9is la palabra que os he predicado \u2014 La palabra \u201cpor\u201d aqu\u00ed indica agencia. Dios salva a los hombres por medio del evangelio (<span>Rom 1:16<\/span>; <span>Stg 1:18<\/span>; <span>1Pe 1:23<\/span>). <\/p>\n<p \/> El evangelio s\u00ed salva al pecador de sus pecados pasados, y le hace cristiano, pero el evangelio tiene condiciones. Para que la persona siga estando salva, tiene que retener lo que el evangelio (\u201cla palabra\u201d) ense\u00f1a. Tiene que continuar en la fe, <span>Hch 14:22<\/span>; comp\u00e1rese <span>1Ti 4:16<\/span>. Si no lo hace, pierde su salvaci\u00f3n. <\/p>\n<p \/> Los modernistas de hoy han abandonado el evangelio del ap\u00f3stol Pablo, pues niegan la resurrecci\u00f3n (y todo milagro, como tambi\u00e9n niegan la Deidad de Jesucristo, la inspiraci\u00f3n verbal de las Escrituras, y la existencia del infierno eterno). No est\u00e1n salvos, pues, sino perdidos. <\/p>\n<p \/> La frase \u201che predicado\u201d, una sola palabra en el griego, es id\u00e9ntica a \u00e9sa del vers\u00edculo 1, donde la comento. <\/p>\n<p \/> \u2014 sois salvos \u2014 (Esta es la cuarta de las cuatro frases). Pablo predic\u00f3 a los corintios para que fueran salvos de sus pecados pasados (1:21; <span>Hch 18:1-11<\/span>; v\u00e9ase tambi\u00e9n <span>Rom 10:12-15<\/span>). Como la base de la salvaci\u00f3n es la gracia de Dios (<span>Tit 2:11<\/span>), el medio que Dios emplea para ella es el evangelio. No hay salvaci\u00f3n aparte de la predicaci\u00f3n del evangelio. <\/p>\n<p \/> La salvaci\u00f3n de la persona se presenta en las Escrituras para ser vista desde los tres tiempos del verbo. El pasado: La persona ha sido salva de sus pecados pasados (<span>Mar 16:16<\/span>; <span>Rom 10:13<\/span>). El presente: El convertido anda actualmente en la salvaci\u00f3n en la que tiene que ocuparse diariamente (<span>Flp 2:12<\/span>). El futuro: La salvaci\u00f3n futura es la eterna en los cielos, hacia la cual el peregrino fiel va marchando (<span>Rom 13:11<\/span>; <span>Rom 8:24<\/span>; <span>1Pe 1:3-5<\/span>; <span>1Pe 2:11<\/span>). Aqu\u00ed Pablo habla de la salvaci\u00f3n presente de los corintios. <\/p>\n<p \/> \u2014 si no cre\u00edsteis en vano \u2014 Esta es la segunda frase condicional en este vers\u00edculo (si reten\u00e9is, si no cre\u00edsteis). Dios ha puesto condiciones; Juan Calvino las quit\u00f3. El cristiano, salvo por la fe (<span>Efe 2:8-9<\/span>), puede creer en vano y as\u00ed perder su salvaci\u00f3n presente. (Los bautistas dicen que no, pero Pablo dice que s\u00ed. V\u00e9ase <span>Heb 3:12<\/span>; <span>Heb 6:6<\/span>; <span>G\u00e1l 5:4<\/span>). V\u00e9ase <span>9:27<\/span>, comentarios. <\/p>\n<p \/> Muchas veces el Nuevo Testamento emplea el verbo \u201ccreer\u201d en el sentido comprensivo; es decir, en el sentido en que creer es puesto por todo lo que la persona debe hacer porque cree la verdad del evangelio. As\u00ed se emplea en este vers\u00edculo. Pablo acaba de decir que los corintios \u201crecibieron\u201d el evangelio (ver. <span>1<\/span>). Creyeron cuando recibieron, y recibieron cuando hicieron lo que se les mand\u00f3 hacer (<span>Hch 18:8<\/span>). Comp\u00e1rese <span>Hch 2:41<\/span>. (Tambi\u00e9n en sentido comprensivo se emplean los t\u00e9rminos \u201carrepentimiento\u201d, <span>Hch 11:18<\/span>; \u201cconfesi\u00f3n\u201d, <span>Rom 10:10<\/span>; y \u201cbautismo\u201d, <span>1Pe 3:21<\/span>. Son casos en que un t\u00e9rmino se emplea para indicar todo lo que el hombre hace al obedecer el evangelio. Como no hay salvaci\u00f3n por el arrepentimiento solo, ni por la confesi\u00f3n sola, ni por el bautismo solo, tampoco lo hay por la fe sola). \u201cCreer\u201d tambi\u00e9n se emplea en el sentido espec\u00edfico; es decir, con referencia al acto mental de aceptar como verdad cierta reclamaci\u00f3n. Un ejemplo de este uso de la palabra \u201ccreer\u201d se encuentra en <span>Jua 12:42<\/span>. V\u00e9anse tambi\u00e9n <span>Mar 16:16<\/span>; <span>Stg 2:19<\/span>. La fe en este sentido, si se queda sola, no salva. Pablo, en este vers\u00edculo, no habla dando este sentido limitado a la palabra \u201ccreer. En este vers\u00edculo \u201ccre\u00edsteis\u201d designa por entero el acto de su conversi\u00f3n a Cristo al obedecer los t\u00e9rminos del evangelio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>si reten\u00e9is la palabra.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 15:11<\/span>, <span class='bible'>1Co 15:12<\/span>; <span class='bible'>Pro 3:1<\/span>; <span class='bible'>Pro 4:13<\/span>; <span class='bible'>Pro 6:20-23<\/span>; <span class='bible'>Pro 23:23<\/span>; <span class='bible'>Col 1:23<\/span>; <span class='bible'>2Ts 2:15<\/span>; <span class='bible'>Heb 2:1<\/span>; <span class='bible'>Heb 3:6<\/span>, <span class='bible'>Heb 3:14<\/span>; <span class='bible'>Heb 4:14<\/span>; <span class='bible'>Heb 10:23<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>sois salvos.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 1:18<\/span>, <span class='bible'>1Co 1:21<\/span>; <span class='bible'>Hch 2:47<\/span>; <span class='bible'>Rom 1:16<\/span>; <span class='bible'>2Co 2:15<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:8<\/span>; <span class='bible'>2Ti 1:9<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>si no cre\u00edsteis en vano.<\/i><\/b> <span class='bible'>1Co 15:14<\/span>; <span class='bible'>Sal 106:12<\/span>, <span class='bible'>Sal 106:13<\/span>; <span class='bible'>Luc 8:13<\/span>; <span class='bible'>Jua 8:31<\/span>, <span class='bible'>Jua 8:32<\/span>; <span class='bible'>Hch 8:13<\/span>; <span class='bible'>2Co 6:1<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 3:4<\/span>; <span class='bible'>Stg 2:14<\/span>, <span class='bible'>Stg 2:17<\/span>, <span class='bible'>Stg 2:26<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>SI RETEN\u00c9IS LA PALABRA QUE OS HE PREDICADO.<\/b> Los creyentes no son los que simplemente tienen fe en Jesucristo. M\u00e1s bien son los que tienen fe en Jesucristo como lo revela el mensaje completo del evangelio (vv. <span class=\"bible\">1Co 15:1-4<\/span>). Su fe en Cristo est\u00e1 siempre vinculada a la Palabra de Dios y a la doctrina de los ap\u00f3stoles (vv. <span class=\"bible\">1Co 15:1<\/span>; <span class=\"bible\">1Co 15:3<\/span>; <span class=\"bible\">1Co 11:2<\/span>; <span class=\"bible\">1Co 11:23<\/span>; <span class=\"bible\">Rom 6:17<\/span>; <span class=\"bible\">G\u00e1l 1:12<\/span>). Por eso se puede describir a los creyentes como personas que se someten al Cristo de la Biblia como Se\u00f1or y Salvador, y que viven bajo la Palabra de Dios. Se someten sin reserva a la autoridad de las Escrituras, se aterran a sus ense\u00f1anzas, conf\u00edan en sus promesas, les hacen caso a sus advertencias y siguen sus mandamientos. La Palabra de Dios los tiene cautivados, pues la emplean para probar toda idea humana y no aceptan nada que sea contrario a la Biblia.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>si no cre\u00edsteis en vano.<\/b> Con esta declaraci\u00f3n aclaratoria, Pablo reconoci\u00f3 y les mostr\u00f3 que algunos de ellos podr\u00edan tener una fe superficial que no llevaba a la salvaci\u00f3n (vea <span class='bible'>Mat 7:13-14<\/span>; <span class='bible'>Mat 7:22-27<\/span>; <span class='bible'>Mat 13:24-30<\/span>; <span class='bible'>Mat 13:34-43<\/span>; <span class='bible'>Mat 13:47-50<\/span>; <span class='bible'>Mat 25:1-30<\/span>). Algunos cre\u00edan solo como los demonios creen (<span class='bible'>Stg 2:19<\/span>), es decir, estaban convencidos de que el evangelio era cierto pero no ten\u00edan amor a Dios, a Cristo y la justicia. Los creyentes verdaderos \u00abretienen\u00bb el evangelio con firmeza (cp. <span class='bible'>Jua 8:31<\/span>; <span class='bible'>2Co 13:5<\/span>; <span class='bible'>1Jn 2:24<\/span>; <span class='bible'>2Jn 1:9<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t15:2 &#8212; por el cual asimismo, si reten\u00e9is la palabra que os he predicado &#8211; La palabra \u201cpor\u201d aqu\u00ed indica agencia. Dios salva a los hombres por medio del evangelio (Rom 1:16; Stg 1:18; 1Pe 1:23).<br \/>\n\tEl evangelio s\u00ed salva al pecador de sus pecados pasados, y le hace cristiano, pero el evangelio tiene condiciones. Para que la persona siga estando salva, tiene que retener lo que el evangelio (\u201cla palabra\u201d) ense\u00f1a. Tiene que continuar en la fe, Hch 14:22; comp\u00e1rese 1Ti 4:16. Si no lo hace, pierde su salvaci\u00f3n.<br \/>\n\t Los modernistas de hoy han abandonado el evangelio del ap\u00f3stol Pablo, pues niegan la resurrecci\u00f3n (y todo milagro, como tambi\u00e9n niegan la Deidad de Jesucristo, la inspiraci\u00f3n verbal de las Escrituras, y la existencia del infierno eterno). No est\u00e1n salvos, pues, sino perdidos.<br \/>\n\tLa frase \u201che predicado\u201d, una sola palabra en el griego, es id\u00e9ntica a \u00e9sa del vers\u00edculo 1, donde la comento.<br \/>\n\t&#8212; sois salvos &#8211; (Esta es la cuarta de las cuatro frases). Pablo predic\u00f3 a los corintios para que fueran salvos de sus pecados pasados (1:21; Hch 18:1-11; v\u00e9ase tambi\u00e9n Rom 10:12-15). Como la base de la salvaci\u00f3n es la gracia de Dios (Tit 2:11), el medio que Dios emplea para ella es el evangelio. No hay salvaci\u00f3n aparte de la predicaci\u00f3n del evangelio.<br \/>\n\tLa salvaci\u00f3n de la persona se presenta en las Escrituras para ser vista desde los tres tiempos del verbo. El pasado: La persona ha sido salva de sus pecados pasados (Mar 16:16; Rom 10:13). El presente: El convertido anda actualmente en la salvaci\u00f3n en la que tiene que ocuparse diariamente (Flp 2:12). El futuro: La salvaci\u00f3n futura es la eterna en los cielos, hacia la cual el peregrino fiel va marchando (Rom 13:11; Rom 8:24; 1Pe 1:3-5; 1Pe 2:11). Aqu\u00ed Pablo habla de la salvaci\u00f3n presente de los corintios.<br \/>\n\t&#8212; si no cre\u00edsteis en vano &#8211; Esta es la segunda frase condicional en este vers\u00edculo (si reten\u00e9is, si no cre\u00edsteis). Dios ha puesto condiciones; Juan Calvino las quit\u00f3. El cristiano, salvo por la fe (Efe 2:8-9), puede creer en vano y as\u00ed perder su salvaci\u00f3n presente. (Los bautistas dicen que no, pero Pablo dice que s\u00ed. V\u00e9ase Heb 3:12; Heb 6:6; G\u00e1l 5:4). V\u00e9ase 9:27, comentarios.<br \/>\n\t Muchas veces el Nuevo Testamento emplea el verbo \u201ccreer\u201d en el sentido comprensivo; es decir, en el sentido en que creer es puesto por todo lo que la persona debe hacer porque cree la verdad del evangelio. As\u00ed se emplea en este vers\u00edculo. Pablo acaba de decir que los corintios \u201crecibieron\u201d el evangelio (ver. 1). Creyeron cuando recibieron, y recibieron cuando hicieron lo que se les mand\u00f3 hacer (Hch 18:8). Comp\u00e1rese Hch 2:41. (Tambi\u00e9n en sentido comprensivo se emplean los t\u00e9rminos \u201carrepentimiento\u201d, Hch 11:18; \u201cconfesi\u00f3n\u201d, Rom 10:10; y \u201cbautismo\u201d, 1Pe 3:21. Son casos en que un t\u00e9rmino se emplea para indicar todo lo que el hombre hace al obedecer el evangelio. Como no hay salvaci\u00f3n por el arrepentimiento solo, ni por la confesi\u00f3n sola, ni por el bautismo solo, tampoco lo hay por la fe sola). \u201cCreer\u201d tambi\u00e9n se emplea en el sentido espec\u00edfico; es decir, con referencia al acto mental de aceptar como verdad cierta reclamaci\u00f3n. Un ejemplo de este uso de la palabra \u201ccreer\u201d se encuentra en Jua 12:42. V\u00e9anse tambi\u00e9n Mar 16:16; Stg 2:19. La fe en este sentido, si se queda sola, no salva. Pablo, en este vers\u00edculo, no habla dando este sentido limitado a la palabra \u201ccreer. En este vers\u00edculo \u201ccre\u00edsteis\u201d designa por entero el acto de su conversi\u00f3n a Cristo al obedecer los t\u00e9rminos del evangelio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 740 Rom 1:16<\/p>\n<p>e 741 G\u00e1l 3:4<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p><p> hay\u00e1is cre\u00eddo en vano.  Algunos corintios hab\u00edan negado la resurrecci\u00f3n (vers. 12, 14, 17), y sin creer en la resurrecci\u00f3n su fe ser\u00eda vana.<\/p>\n<p><h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n2<strong> (1)<\/strong> O, est\u00e1is en el camino de la salvaci\u00f3n (Conybeare). Ya justificados en Cristo y regenerados por el Esp\u00edritu, estamos en el proceso de ser salvos en la vida de Cristo ( Rom_5:10). Estaremos en este proceso hasta que seamos completamente maduros y conformados a El ( Rom_8:29). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>si no cre\u00edsteis en vano<\/i><\/b>. Este sena el caso si la resurrecci\u00f3n de Cristo no fuese verdad.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R530 \u0395\u1f30\u03ba\u1fc7 se usa como un dativo de manera: en vano. <\/p>\n<p> R954 \u03a4\u03af\u03bd\u03b9  \u03bb\u03cc\u03b3\u1ff3 se usa casi como un pronombre relativo entre los numerosos relativos que hay en los vv. 1 y sigs.: lo que yo les prediqu\u00e9. <\/p>\n<p> BD478 Ser\u00eda forzado hacer que \u03c4\u03af\u03bd\u03b9  \u03bb\u03cc\u03b3\u1ff3 \u03b5\u1f50\u03b7\u03b3\u03b3\u03b5\u03bb\u03b9\u03c3\u03ac\u03bc\u03b7\u03bd \u1f51\u03bc\u1fd6\u03bd dependa de la expresi\u00f3n siguiente: \u03b5\u1f30  \u03ba\u03b1\u03c4\u03ad\u03c7\u03b5\u03c4\u03b5; lo m\u00e1s probable es que tanto \u03b5\u1f30 como la interpretaci\u00f3n de los manuscritos D*, F y G, (es decir, \u1f40\u03b8\u03b5\u03af\u03bb\u03b5\u03c4\u03b5  \u03ba\u03b1\u03c4\u03ad\u03c7\u03b5\u03b9\u03bd en lugar de \u03b5\u1f30  \u03ba\u03b1\u03c4\u03ad\u03c7\u03b5\u03c4\u03b5), constituyan una nota explicativa (p46 tiene un gui\u00f3n, luego aparecen puntos suspensivos en vez de \u03ba\u03b1\u03c4\u03ad\u03ba\u03b5\u03b9\u03bd, y luego \u03b5\u1f30  \u03ba\u03b1\u03c4\u03ad\u03c7\u03b5\u03c4\u03b5). De esta manera el asunto se reduce a un caso en que una cl\u00e1usula subordinada precede a una principal (\u03ba\u03b1\u03c4\u03ad\u03c7\u03b5\u03c4\u03b5; por tanto, debe haber un punto despu\u00e9s de \u03c3\u1ff4\u03b6\u03b5\u03c3\u03b8\u03b5 y luego una nueva oraci\u00f3n independiente): mant\u00e9nganse firmes en lo que les prediqu\u00e9. [Editor. No hay manuscritos que apoyen el texto que propone Blass. Es mejor explicar el texto preferido que enmendarlo. En consecuencia, la traducci\u00f3n m\u00e1s probable de esta parte del vers\u00edculo es: si ustedes se mantienen firmes en lo que les prediqu\u00e9.]<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>si os aferr\u00e1is a la palabra<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>anunci\u00e9<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por el cual tambi\u00e9n sois salvos, si lo reten\u00e9is como yo os lo he predicado. De otro modo, cre\u00edsteis en vano. 15:2 \u2014 por el cual asimismo, si reten\u00e9is la palabra que os he predicado \u2014 La palabra \u201cpor\u201d aqu\u00ed indica agencia. 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