todas las cosas.<\/i><\/b> Sal 2:8<\/span>, Sal 2:9<\/span>; Sal 18:39<\/span>, Sal 18:47<\/span>; Sal 21:8<\/span>, Sal 21:9<\/span>; Dan 2:34<\/span>, Dan 2:35<\/span>, Dan 2:40-45<\/span>; Mat 13:41-43<\/span>; Flp 3:21<\/span>; Apo 19:11-21<\/span>; Apo 20:2-4<\/span>, Apo 20:10-15<\/span>.<\/p>\n \nel Hijo mismo.<\/i><\/b> 1Co 3:23<\/span>; 1Co 11:3<\/span>; Jua 14:28<\/span>.<\/p>\n todo en todos.<\/i><\/b> 1Co 12:6<\/span>; Efe 1:23<\/span>; Col 3:11<\/span>.<\/p>\n todo en todos.<\/b> Cristo continuar\u00e1 al mando porque su reino es eterno (Apo 11:15<\/span>), pero \u00c9l reinar\u00e1 desde su posici\u00f3n original, plena y gloriosa dentro de la Trinidad, sujeto a Dios (v. 1Co 15:28<\/span>) y tal como fue dise\u00f1ado desde la eternidad para \u00c9l en la gloria trinitaria plena.<\/p>\n \t15:28 Pero luego que todas las cosas le est\u00e9n sujetas, entonces tambi\u00e9n el Hijo mismo se sujetar\u00e1 al que le sujet\u00f3 a \u00e9l todas las cosas, para que Dios sea todo en todos – Cuando en la segunda venida de Cristo el postrer enemigo, la muerte, sea suprimido en la resurrecci\u00f3n general de los muertos, el Hijo (Cristo) entregar\u00e1 el reino al Padre, habiendo terminado su obra de Redentor con autoridad delegada (Mat 28:18). En esta obra act\u00faa como el Hijo, el Servidor sujetado a padecimiento (Isa 53:10). Est\u00e1 haciendo la voluntad de quien le envi\u00f3 (Jua 4:34; Jua 9:4; Heb 7:25)., pero en su segunda venida todo esto terminar\u00e1 y su rol de Mes\u00edas ser\u00e1 sujetado a Dios el Padre. NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cser\u00e1 sujetado\u201d.<\/p>\n (2) O: \u201ctodas las cosas entre todas las personas\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n x 788 Flp 3:21<\/p>\n y 789 Jua 3:35; Jua 14:28<\/p>\n z 790 1Co 3:23<\/p>\n \n28 (1)<\/strong> A Cristo, de acuerdo con el v.27, a quien Dios ha sujetado todas las cosas. <\/p>\n<\/p>\n \n28 (2)<\/strong> Cristo, el Hijo de Dios como cabeza de todos los hombres en Su humanidad, est\u00e1 sujeto a la autoridad de Dios el Padre (11:3). Esto es para el gobierno del reino de Dios. Despu\u00e9s de que Dios el Padre haya sujetado todas las cosas bajo los pies de Cristo, quien es el hombre resucitado en gloria ( Efe_1:22 Heb_2:7-8) , y despu\u00e9s de que Cristo como hombre resucitado haya puesto todos los enemigos bajo Sus pies para llevar a cabo dicha sujeci\u00f3n, El como Hijo de Dios, adem\u00e1s de entregar el reino a Dios el Padre (v. 24) tambi\u00e9n se sujetar\u00e1 a S\u00ed mismo en Su divinidad a Dios, quien ha sujetado todas las cosas a El, el Hijo en Su humanidad. Esto indica la sumisi\u00f3n y subordinaci\u00f3n absoluta del Hijo para con el Padre, lo cual exalta al Padre, de modo que Dios el Padre sea todo en todo. <\/p>\n<\/p>\n \n28 (3)<\/strong> Dios, conforme al v. 27, ha sujetado todas las cosas a Cristo. <\/p>\n<\/p>\n \n28 (4)<\/strong> La misma palabra griega traducida todas las cosas <\/em> al comienzo de este vers\u00edculo. <\/p>\n tambi\u00e9n…<\/b><\/i> Es decir, entonces, as\u00ed como ahora.<\/i><\/p>\n M70 \u1f18\u03bd \u03c0\u1fb6\u03c3\u03b9\u03bd puede usarse con un sentido local (como si el significado fuera: en todas las personas, o que penetra en todas las cosas); o \u03c0\u03ac\u03bd\u03c4\u03b1 \u1f10\u03bd \u03c0\u1fb6\u03c3\u03b9\u03bd puede ser s\u00f3lo una frase enf\u00e1tica, como todo en todos (que Dios sea absolutamente todo; comp. Efe 1:23; \u1f10\u03bd significa: con respecto a -T265). [Editor. Parece que \u03c0\u03ac\u03bd\u03c4\u03b1 \u1f10\u03bd \u03c0\u1fb6\u03c3\u03b9\u03bd es una frase que significa: absolutamente; comp. Efe 1:23 .] <\/p>\n M149 \u1f59\u03c0\u03bf\u03c4\u03b1\u03b3\u03ae\u03c3\u03b5\u03c4\u03b1\u03b9 puede usarse como un futuro de ingreso: parece que la palabra \u03c4\u03cc\u03c4\u03b5 indica que se piensa que la parus\u00eda inicia una nueva clase de subordinaci\u00f3n del Hijo al Padre, y no la perpetuaci\u00f3n de aquella que hab\u00eda sido conspicua en todo el tiempo en el cual fue Mediador.<\/p>\n Es decir, entonces, as\u00ed como ahora.<\/em><\/p>\n \u00a7 \u201cTodo en todos\u201d. Se han dado diversas explicaciones para esta frase. Obviamente se est\u00e1 refiriendo a la plenitud del gobierno de Dios en el universo, y probablemente se traduce mejor de manera literal del texto original como \u201ctodo en todo\u201d.<\/p>\n Pero cuando aqu\u00e9l le ponga en sujeci\u00f3n todas las cosas, entonces el Hijo mismo tambi\u00e9n ser\u00e1 sujeto al que le sujet\u00f3 todas las cosas, para que Dios sea el todo en todos. 15:28 Pero luego que todas las cosas le est\u00e9n sujetas, entonces tambi\u00e9n el Hijo mismo se sujetar\u00e1 al que le sujet\u00f3 a \u00e9l … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 15:28 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29375","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29375","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29375"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29375\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29375"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEste vers\u00edculo no tiene que ver con el lugar del Verbo en la eternidad. Tiene que ver solamente con el plan de salvaci\u00f3n de Dios, llevado a cabo en la persona del Verbo que se hizo carne (Jua 1:14) para salvar eternamente al hombre obediente. Se limita a la esfera del evangelio, \u201cal prop\u00f3sito eterno que hizo en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or\u201d (Efe 3:11 ). Cuando la dispensaci\u00f3n del evangelio haya terminado, ya no habr\u00e1 sujeci\u00f3n del Hijo, sino que Dios (en tres personas) ser\u00e1 todo en todas las cosas.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"