Las iglesias de Asia.<\/i><\/b> Hch 19:10<\/span>; 1Pe 1:1<\/span>; Apo 1:11<\/span>.<\/p>\n \nAquila y Priscila.<\/i><\/b> Hch 18:2<\/span>, Hch 18:18<\/span>, Hch 18:26<\/span>; Rom 16:3<\/span>, Rom 16:4<\/span>; 2Ti 4:19<\/span>. <\/p>\n con la iglesia.<\/i><\/b> Rom 16:5<\/span>, Rom 16:15<\/span>; Col 4:15<\/span>; Flm 1:2<\/span>.<\/p>\n Las iglesias de Asia<\/span>\u00a0podr\u00edan ser las que se mencionan en<\/span> Apo 2:1-29<\/span><\/span>\u00a0y<\/span> Apo 3:1-22<\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Aquila y Priscila<\/span>\u00a0eran fabricantes de tiendas que conocieron a Pablo en Corinto. Lo siguieron a \u00c9feso e hicieron de su casa un lugar para las reuniones de la iglesia (<\/span>Rom 16:3-5<\/span><\/span>). Eran conocidos por muchos en la iglesia de Corinto.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Un \u00f3sculo santo:<\/span>\u00a0Esta costumbre, adoptada por los primeros cristianos, simboliza el amor, el perd\u00f3n y la unidad.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Aquila y Priscila.<\/b> Vea la nota sobre<\/i> Hch 18:2<\/span>. Se hab\u00edan vuelto buenos amigos de Pablo, ya que \u00e9l se qued\u00f3 en su casa durante su primer ministerio en Corinto (Hch 18:1-3<\/span>). Puede ser que se haya quedado con ellos todo el a\u00f1o y medio que dur\u00f3 su estad\u00eda (cp. Hch 18:18-19<\/span>; Hch 18:24-26<\/span>). en su casa.<\/b> La iglesia primitiva usaba algunas casas de creyentes para el culto y muchas otras actividades (vea p. ej. Hch 2:46<\/span>; Hch 5:42<\/span>; Hch 10:23<\/span>; Hch 10:27-48<\/span>; Hch 20:7-8<\/span>; Hch 28:23<\/span>).<\/p>\n \t16:19 — Las iglesias de Asia os saludan – Efeso era la principal ciudad de Asia. Las labores de Pablo en Asia (Hch 19:1-10; Hch 19:26) lograron el establecimiento de un buen n\u00famero de iglesias locales. Ahora que Pablo est\u00e1 para terminar su carta a los corintios, env\u00eda los saludos de dichas iglesias. Esto implica que ellas sab\u00edan que Pablo estaba preparando esta carta para la iglesia en Corinto. V\u00e9anse Apo 1:4; Apo 1:11; Col 1:2; Col 4:15-16. \t— Aquila y Priscila – V\u00e9anse Hch 18:2-3; Hch 18:18; Hch 18:24-26; Rom 16:3-5. Pablo conoci\u00f3 a este matrimonio jud\u00edo en Corinto, y ellos le acompa\u00f1aron a Efeso. Estaban con \u00e9l en Efeso cuando escribi\u00f3 esta carta. Despu\u00e9s se encuentran de nuevo en Roma, seg\u00fan el pasaje en Romanos. Por \u00faltimo, de nuevo se hallan en Efeso (2Ti 4:19). Hch 18:2<\/span>; Hch 18:18<\/span>; Hch 18:26<\/span>; Rom 16:3-4<\/span>; 2Ti 4:19<\/span>.<\/p>\n \u2014 Asia:<\/b><\/i> Ver nota a Rom 16:15<\/span>.<\/p>\n Saludos finales<\/p>\n 19 Pablo termina con saludos de las iglesias de la provincia de Asia, de la cual Efeso es capital: esto implica que su ministerio se ha extendido m\u00e1s all\u00e1 de esa ciudad. Aquilas y Priscila, ex miembros de la congregaci\u00f3n en Corinto (Hech. 18:2, 3), les saludan mucho: les env\u00edan sus m\u00e1s c\u00e1lidos saludos. Estos van acompa\u00f1ados de los saludos de quienes se re\u00fanen en su casa. 20 Todos los hermanos, puede referirse a un grupo en particular, posiblemente los colaboradores de Pablo, a quienes \u00e9l ha sostenido econ\u00f3micamente con su trabajo (Hech. 20:34). Como la iglesia de Asia ha enviado sus saludos, Pablo anima a los corintios a saludarse los unos a los otros como miembros de una hermandad santa. 21 Hasta este punto, la carta fue escrita por un se cretario (en la \u00e9poca de Pablo se utilizaba mucho la taquigraf\u00eda, as\u00ed como los secretarios). Ahora, Pablo toma la pluma y env\u00eda su propio saludo personal. 22 Naturalmente, tales saludos no fueron enviados a las personas que no aman al Se\u00f1or; no puede haber excusa para no responder en amor al incre\u00edble amor de Cristo. Lo opuesto a un saludo o bendici\u00f3n era una maldici\u00f3n o anatema. En otra ocasi\u00f3n Pablo invoca una maldici\u00f3n sobre aquellos que predican otro evangelio (G\u00e1l. 1:8, 9), y no puede hacer menos para con aquellos que no aman al Se\u00f1or de quien da testimonio el evangelio. El clamor arameo \u201c\u00a1Ven, Se\u00f1or!\u201d (maranatha) es una oraci\u00f3n por el regreso de Cristo (cf. 15:51-54). 23 La carta comenz\u00f3 con un saludo de gracia (1:3), y muy apropiadamente concluye con el mismo, como ciertamente su cede en todos los encuentros entre el Se\u00f1or Jes\u00fas y su pueblo. Pablo expresa tambi\u00e9n su amor en Cristo Jes\u00fas a la congregaci\u00f3n; una vez m\u00e1s, un notable testimonio de la gracia de Dios, de que a pe sar de las actitudes hostiles para con \u00e9l, el amor de Pablo, como el de Cristo, no ha cambiado, porque \u00e9l los ve en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n Bruce Winter<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n z 875 Rom 16:5<\/p>\n a 876 Flm 1:2<\/p>\n Aquila y Priscila. Pablo los incluye en sus saludos desde Efeso (vers. 19, 20). Los hab\u00eda conocido en Corinto (Hch 18:1\u2013 3) y hab\u00edan ido con \u00e9l a Efeso. All\u00ed ellos ayudaron a Apolos a conocer mejor el camino del Se\u00f1or (Hch 18:18\u2013 26).<\/p>\n \n19 (1)<\/strong> Esto significa que cuando Aquila y Prisca viv\u00edan en Efeso, la iglesia all\u00ed se reun\u00eda en su hogar ( Hch_18:18-19 , Hch_18:26). Cuando viv\u00edan en Roma, la iglesia en Roma se reun\u00eda en la casa de ellos ( Rom_16:5 ; cfr. Col_4:15-16 ; Flm_1:2). <\/p>\n Aquila…<\/b><\/i> \u2192 Hch 18:2<\/span><\/span>; Prisca…<\/b><\/i> El diminutivo Prisca<\/i> est\u00e1 mejor respaldado (P46,<\/i> \u03b1<\/span>, B) \u2192 Rom 16:3<\/span><\/span>.<\/p>\n Lit., mucho<\/i> <\/p>\n Lit. mucho<\/em>.<\/p>\n 16.19 g Hch 18:2<\/span>. <\/p>\n 16.19 Se prefiri\u00f3 el diminutivo Prisca<\/em> g \u01f7 46 \u00e0 B g Rom 16:3<\/span>.<\/p>\n * Refiri\u00e9ndose a la provincia romana de Asia Menor.<\/p>\n Os saludan las iglesias de Asia. Aquilas y Priscila, con la iglesia que est\u00e1 en su casa, os saludan mucho en el Se\u00f1or. 16:19 \u2014 Las iglesias de Asia os saludan \u2014 Efeso era la principal ciudad de Asia. Las labores de Pablo en Asia (Hch 19:1-10; Hch 19:26) lograron el establecimiento de un buen … Continuar leyendo \u00abComentario de 1 Corintios 16:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29424","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29424","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29424"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29424\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29424"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29424"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29424"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tLa hermandad es una gran y singular familia (1Pe 2:17, \u201camad la hermandad\u201d, ASV., Mod.). Con raz\u00f3n, pues, env\u00edan saludos los hermanos de una parte para los de otra parte.
\n\tLo que Pablo dice aqu\u00ed es lo que dice en Rom 16:16, \u201cOs saludan todas las iglesias de Cristo\u201d. Al darse cuenta de que Pablo iba a enviar una carta a los santos en Roma, las iglesias, le encargaron que les saludara.
\n\tEs una perversi\u00f3n de este pasaje (Rom 16:16) usar su frase, \u201cOs saludan todas las iglesias de Cristo\u201d, en la presentaci\u00f3n de programas de radio y de televisi\u00f3n, en los r\u00f3tulos frente a los locales de reuni\u00f3n, y en los boletines y los membretes, para saludar al p\u00fablico en general compuesto de incr\u00e9dulos. Las iglesias de Cristo de Acaya o de Asia \u00a1nunca enviaron saludos a los incr\u00e9dulos! \u00a1No hay comuni\u00f3n entre los dos grupos!
\n\t\u00bfPor qu\u00e9, pues, emplean muchos hermanos en Cristo esta frase del pasaje? \u00bfPor qu\u00e9 no citan a 1Co 16:19 en lugar de a Rom 16:16, siendo que los dos pasajes entregan el mismo mensaje? La respuesta revela la ignorancia de ellos, o su completa falta de respeto a la ense\u00f1anza del pasaje. Lo citan por el juego de palabras en Rom 16:16 y por el supuesto provecho que de ellas puedan producir. \u00a1No les conviene decir al p\u00fablico, \u201cLas iglesias de Asia os saludan\u201d!
\n\tEstos hermanos, adem\u00e1s, cometen el gran error de tomar una descripci\u00f3n b\u00edblica, \u201ciglesia de Cristo\u201d, y de hacer de ella un nombre propio, Iglesia de Cristo, y al hacerlo hasta cierto grado presentan a la iglesia del Se\u00f1or como si fuera una denominaci\u00f3n.
\n\tN\u00f3tese: La frase aqu\u00ed comentada implica que esta carta a los corintios fue escrita en Efeso, y no m\u00e1s tarde en Filipos, pues dice, \u201clas iglesias de Asia\u201d, y no \u201cde Macedonia\u201d. <\/p>\n
\n\t— con la iglesia que est\u00e1 en su casa – Estos hermanos acostumbraban usar su casa para las reuniones de la iglesia local, y esto no solamente en Efeso, sino tambi\u00e9n en Roma (Rom 16:5). Dios es quien nos da las casas, y todas nuestras bendiciones, y sabio es el cristiano que aprende a usar sus bendiciones para la gloria de Dios.
\n\t Los edificios, o locales, para las reuniones de las iglesias, no son una necesidad, sino solamente una conveniencia. La obra del Se\u00f1or y su crecimiento \u00a1no depende de ellos! Y seguramente no hemos de gloriarnos en ellos.
\n\t— os saludan mucho en el Se\u00f1or – La palabra \u201cmucho\u201d muestra la intensidad con que ellos deseaban expresar sus saludos a los santos en Corinto.
\n\tLa frase \u201cen el Se\u00f1or\u201d significa \u201den conexi\u00f3n con qui\u00e9n es el Se\u00f1or\u201d. V\u00e9ase 7:39, comentarios. Los santos en Corinto se encontraban en Cristo, el Se\u00f1or, y tambi\u00e9n esta pareja se encontraba en \u00e9l. Es m\u00e1s; ella en el pasado hab\u00eda sido parte de la iglesia en Corinto. Con raz\u00f3n les quiso saludar mucho. Los cristianos en todas partes son ciudadanos del mismo Reino.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"