{"id":29460,"date":"2022-06-20T12:55:25","date_gmt":"2022-06-20T17:55:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-corintios-27-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:55:25","modified_gmt":"2022-06-20T17:55:25","slug":"comentario-de-2-corintios-27-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-corintios-27-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 2 Corintios 2:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

As\u00ed que, m\u00e1s bien, debierais perdonarle y animarle, para que no sea consumido por demasiada tristeza.<\/i><\/b><\/h3>\n

2:7<\/span> \u2014 \u00abas\u00ed que… consolarle\u00bb. La disciplina logr\u00f3 su prop\u00f3sito: el hermano se arrepinti\u00f3. Por eso ahora deb\u00edan hacer algo \u00abal contrario\u00bb de la disciplina; ya bastaba de disciplina. Era tiempo ahora de perdonar y de consolar. <\/p>\n

A veces se oye decir, en el caso en que la persona no quiere perdonar al que cometi\u00f3 alg\u00fan mal pero que se ha arrepentido, \u00abno puedo perdonarle\u00bb. S\u00ed puede, y se le manda hacerlo. Es que no quiere. A tal persona se le recuerdan las palabras de Cristo en Mat 6:14-15<\/span>, y en 18:32-35<\/span>. El hijo de Dios (el cristiano) es como su Padre (Heb 8:12<\/span>); por eso cumple con Efe 4:32<\/span>. <\/p>\n

\u2014 \u00abpara que no… tristeza\u00bb. El prop\u00f3sito de la disciplina es la salvaci\u00f3n del que pec\u00f3. V\u00e9ase 1Co 5:5<\/span>. No perdonado, ni consolado, el pecador posiblemente podr\u00eda ser consumido del pesar que sent\u00eda a causa de la disciplina. En tal caso ser\u00eda anulado el prop\u00f3sito mismo de la disciplina. <\/p>\n

Pablo manifiesta (o m\u00e1s bien, Dios por medio de Pablo) su gran inter\u00e9s en el hermano pecador. Nuestro Dios amoroso busca la salvaci\u00f3n de los pecadores. Este es todo el punto de Cristo en Luc 15:1-32<\/span>. Nos toca a nosotros que profesamos ser seguidores de Cristo manifestar la misma actitud hacia ellos.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

vosotros m\u00e1s bien deb\u00e9is perdonarle.<\/i><\/b> G\u00e1l 6:1<\/span>, G\u00e1l 6:2<\/span>; Efe 4:32<\/span>; Col 3:13<\/span>; 2Ts 3:6<\/span>, 2Ts 3:14<\/span>, 2Ts 3:15<\/span>; Heb 12:12-15<\/span>. <\/p>\n

\npara que no ser consumido.<\/i><\/b> 2Co 5:4<\/span>; 2Sa 20:19<\/span>, 2Sa 20:20<\/span>; Sal 21:9<\/span>; Sal 56:1<\/span>, Sal 56:2<\/span>; Sal 57:3<\/span>; Sal 124:3<\/span>; Pro 1:12<\/span>; Isa 28:7<\/span>; 1Co 15:54<\/span>.<\/p>\n

de demasiada tristeza.<\/i><\/b> 2Co 7:10<\/span>; Pro 17:22<\/span>; Flp 2:27<\/span>; 1Ts 4:13<\/span>. <\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

perdonarle y consolarle:<\/span>\u00a0El prop\u00f3sito de la disciplina en la iglesia es de arrepentimiento y restauraci\u00f3n. El perd\u00f3n debiera siempre seguir a la correcci\u00f3n, como Cristo orden\u00f3 (<\/span>Mat 18:15-35<\/span><\/span>). No hay lugar para el car\u00e1cter vengativo; al contrario, el amor de Cristo debe expresarse por medio nuestro. Graves consecuencias se prometen a los que dejan de perdonar. Dejar de perdonar traer\u00e1 p\u00e9rdidas ante el tribunal de Cristo.<\/span><\/p>\n

<\/p>\n

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n

perdonarle.<\/b> Era tiempo de otorgar perd\u00f3n para que el gozo del hombre fuera restaurado (cp. Sal 51:12<\/span>; Sal 51:14<\/span>; Isa 42:2-3<\/span>). Pablo sab\u00eda que en la iglesia no existen l\u00edmites humanos a la gracia, la misericordia y el perd\u00f3n de Dios hacia los pecadores arrepentidos. Esas restricciones solo le roban el gozo de la unidad a la comunidad de creyentes (cp. Mat 18:34-35<\/span>; Mar 11:25-26<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t2:7 — \u00abas\u00ed que… consolarle\u00bb. La disciplina logr\u00f3 su prop\u00f3sito: el hermano se arrepinti\u00f3. Por eso ahora deb\u00edan hacer algo \u00abal contrario\u00bb de la disciplina; ya bastaba de disciplina. Era tiempo ahora de perdonar y de consolar.
\n\tA veces se oye decir, en el caso en que la persona no quiere perdonar al que cometi\u00f3 alg\u00fan mal pero que se ha arrepentido, \u00abno puedo perdonarle\u00bb. S\u00ed puede, y se le manda hacerlo. Es que no quiere. A tal persona se le recuerdan las palabras de Cristo en Mat 6:14-15, y en 18:32-35. El hijo de Dios (el cristiano) es como su Padre (Heb 8:12); por eso cumple con Efe 4:32.
\n\t–\u00abpara que no… tristeza\u00bb. El prop\u00f3sito de la disciplina es la salvaci\u00f3n del que pec\u00f3. V\u00e9ase 1Co 5:5. No perdonado, ni consolado, el pecador posiblemente podr\u00eda ser consumido del pesar que sent\u00eda a causa de la disciplina. En tal caso ser\u00eda anulado el prop\u00f3sito mismo de la disciplina.
\n\tPablo manifiesta (o m\u00e1s bien, Dios por medio de Pablo) su gran inter\u00e9s en el hermano pecador. Nuestro Dios amoroso busca la salvaci\u00f3n de los pecadores. Este es todo el punto de Cristo en Luc 15:1-32. Nos toca a nosotros que profesamos ser seguidores de Cristo manifestar la misma actitud hacia ellos.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

j 63 Luc 15:24<\/p>\n

k 64 Heb 12:12<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

perdonarlo y consolarlo. El inter\u00e9s de Pablo es que la persona arrepentida debe ser perdonada y restaurada al compa\u00f1erismo de la iglesia (cp. vers. 8, 10).<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

7 super (1)<\/strong> O, tratarle de manera ben\u00e9vola.<\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

M144 Ocasionalmente, en el uso de \u1f65\u03c3\u03c4\u03b5 aparece una elipsis (como en este caso, inserte \u03b4\u03b5\u1fd6\u03bd antes del infinitivo; tiene el sentido de tendencia o resultado previsto; comp. 1Co 13:2): a fin de que. <\/p>\n

T242 El dativo \u03bb\u03cd\u03c0\u1fc3 se usa para expresar un sentido de causa (comp. R532). <\/p>\n

MT193 La distinci\u00f3n entre la prohibici\u00f3n latente (con \u03bc\u03ae) y la cl\u00e1usula de prop\u00f3sito puede ilustrarse con este vers\u00edculo, donde el original bien pudiera significar igualmente: tal vez \u00e9l sea abrumado, o para que no sea abrumado.<\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

Lit., el tal<\/i> <\/p>\n

Lit., excesiva<\/i> <\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

As\u00ed que, m\u00e1s bien, debierais perdonarle y animarle, para que no sea consumido por demasiada tristeza. 2:7 \u2014 \u00abas\u00ed que… consolarle\u00bb. La disciplina logr\u00f3 su prop\u00f3sito: el hermano se arrepinti\u00f3. Por eso ahora deb\u00edan hacer algo \u00abal contrario\u00bb de la disciplina; ya bastaba de disciplina. Era tiempo ahora de perdonar y de consolar. A veces … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Corintios 2:7 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29460","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29460"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29460\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}