mas a Dios gracias.<\/i><\/b> 2Co 1:11<\/span>; 2Co 8:16<\/span>; 2Co 9:15<\/span>; Efe 5:20<\/span>; 1Ts 3:9<\/span>; Apo 7:12<\/span>. <\/p>\n \nel cual nos lleva siempre en triunfo.<\/i><\/b> Sal 106:47<\/span>; Sal 148:14<\/span>; Rom 8:37<\/span>; 1Co 15:37<\/span>.<\/p>\n el olor de su conocimiento.<\/i><\/b> 2Co 2:15<\/span>, 2Co 2:16<\/span>; Cnt 1:3<\/span>; Rom 15:19<\/span>; Col 1:6<\/span>, Col 1:23<\/span>. <\/p>\n Cuando Tito le da la buena noticia acerca de los corintios (<\/span>2Co 7:5-7<\/span><\/span>), Pablo irrumpe con un himno de alabanza. Esta interrupci\u00f3n se convirti\u00f3 en una divagaci\u00f3n extendida. Pablo no reinicia la historia de su viaje a Macedonia y su reuni\u00f3n con Tito hasta<\/span> 2Co 7:5<\/span><\/span>\u00a0(vv.<\/span> 2Co 2:14-17<\/span><\/span>;<\/span> 2Co 3:1-18<\/span><\/span>;<\/span> 2Co 4:1-18<\/span><\/span>;<\/span> 2Co 5:1-21<\/span><\/span>;<\/span> 2Co 6:1-18<\/span><\/span>;<\/span> 2Co 7:1-4<\/span><\/span>\u00a0dan un largo informe de su ministerio).<\/span><\/p>\n <\/p>\n Dios \u2026 nos lleva siempre en triunfo:<\/span>\u00a0Pablo usa la met\u00e1fora de las procesiones triunfales en Roma para alabar a Dios. Cuando un general romano era victorioso en una guerra, dirig\u00eda su ej\u00e9rcito y a los cautivos en un desfile por la calle principal. Dios es el general que venci\u00f3. Pablo es uno de sus oficiales que sigue la escolta. En la procesi\u00f3n romana, los sacerdotes llevaban incensarios llenos con incienso que segu\u00edan al conquistador. Pablo el sacerdote declara la fragancia de Cristo al predicar el evangelio.<\/span><\/p>\n <\/p>\n DIOS… NOS LLEVA SIEMPRE EN TRIUNFO EN CRISTO.<\/b> Pablo presenta a los creyentes exhibidos por Dios ante el mundo como triunfo y trofeo de la gracia redentora de Cristo. Mediante esa procesi\u00f3n triunfal, se manifiestan el conocimiento de Cristo y la vida redimida de los creyentes como una fragancia delante de Dios y de los hombres. Para Dios es agradable; para los hombres da como resultado la vida o la muerte (vv. 2Co 2:15-16<\/span>).<\/p>\n Mas a Dios gracias.<\/b> Pablo hizo una transici\u00f3n abrupta en su narraci\u00f3n para ver m\u00e1s all\u00e1 de sus problemas y alabar a Dios con acci\u00f3n de gracias. Al dejar a un lado las dificultades del ministerio y enfocarse en los privilegios de su posici\u00f3n en Cristo, Pablo recuper\u00f3 su perspectiva y su gozo. El ap\u00f3stol reanud\u00f3 esta narraci\u00f3n en 2Co 7:5<\/span>. nos lleva siempre en triunfo en Cristo.<\/b> Pablo toma prestada una imagen de la pomposa ceremonia oficial de los romanos conocida como \u00abla entrada triunfal\u00bb, en la que un general victorioso era honrado con un desfile alegre por las calles de Roma. En primer lugar, Pablo da gracias por ser dirigido en todo tiempo por un Dios soberano (cp. 1Ti 1:17<\/span>) y en segundo lugar, por la victoria prometida en Jesucristo (cp. Mat 16:18<\/span>; Rom 8:37<\/span>; Apo 6:2<\/span>). manifiesta \u2026 el olor de su conocimiento.<\/b> Pablo tambi\u00e9n estaba agradecido por el privilegio de ser usado como una influencia para Cristo (cp. Rom 10:14-15<\/span>) dondequiera que iba. La imagen se deriva del olor dulce e intenso del incienso que se quemaba en el desfile triunfal, que junto a la fragancia de flores esparcidas y trituradas por los cascos de los caballos, produc\u00eda un aroma potente que llenaba la ciudad. Seg\u00fan la analog\u00eda, todo creyente es transformado y llamado por el Se\u00f1or a ser una influencia notoria y grata para su evangelio en todo el mundo.<\/p>\n \t2:14 — En los vers\u00edculos 14 al 17 Pablo, en lugar de continuar la narraci\u00f3n del encuentro con Tito en Macedonia, prorrumpe en alabanzas a Dios por la gran victoria sobre Satan\u00e1s ganada en el caso de la iglesia en Corinto. No vuelve a hablar en particular de haber hallado a Tito en Macedonia hasta 7:5-7. \u2014 suave aroma:<\/b><\/i> Es posible que Pablo evoque aqu\u00ed el desfile triunfal de los generales romanos cuando regresaban victoriosos de sus campa\u00f1as militares. La carroza del triunfador iba precedida de esclavos que esparc\u00edan todo tipo de perfumes.<\/p>\n Triunfantes en Cristo<\/p>\n Lo que Pablo ha estado diciendo hasta ahora en la carta podr\u00eda ser tomado como un relato un tanto deprimente de su ministerio. Ha hablado de las privaciones sufridas en Asia, las cr\u00edticas a su integridad, la tristeza que experimentara en Corinto y el no poder dedicarse a la predicaci\u00f3n en Troas. Como si quisiera equilibrar este relato bastante deprimente, cambia ahora por una nota positiva, describiendo c\u00f3mo Dios siempre y en cada lugar le ha permitido llevar a cabo un ministerio efectivo.<\/p>\n 14 A pesar de las dificultades Pablo pod\u00eda decir: Pero gracias a Dios, que hace que siempre triunfemos en Cristo. DHH traduce as\u00ed: \u201cGracias a Dios que siempre nos lleva en el desfile victorioso de Cristo Jes\u00fas\u201d, y la imagen posiblemente corresponde a una procesi\u00f3n triunfal romana, donde Pablo se imagina como un soldado a quien Dios lleva en triunfo. En este contexto tal imagen no apoya un enfoque triunfalista del ministerio, ya que Pablo tiene en mente la victoria por medio del sufrimiento. En la procesi\u00f3n triunfal se ofrec\u00eda a los dioses in cienso de olor fragante, y Pablo dice que por medio de nosotros Dios manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento [de Cristo]. 15, 16 Aquellos que dan a conocer las buenas nuevas son como un olor fragante para Dios; aquellos que obedecen el evangelio son como olor de vida, pero para quienes desobedecen son olor de muerte. Sabiendo que la predicaci\u00f3n del evangelio tiene implicancias tan serias para quienes lo escuchan y, por lo tanto, conociendo la enorme responsabilidad de quienes lo predican, Pablo pregunta: \u00bfQui\u00e9n es suficiente? (No es sino hasta 3:5 que encontramos la respuesta: \u201cNo que seamos suficientes en nosotros mismos \u2026 sino que nuestra suficiencia proviene de Dios\u201d.) 17 Pablo sent\u00eda esta enorme carga de responsabilidad, ya que no somos, como muchos, traficantes de la palabra de Dios. El se negaba a adulterar la palabra de Dios (cf. 4:2) y quitar lo que pudiera ofender a alguno, para obtener a trav\u00e9s de ella alguna ganancia personal. Por el contrario, hablaba con sinceridad, consciente de su responsabilidad ante Dios.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 74 Sal 68:7<\/p>\n u 75 Rev 14:4<\/p>\n v 76 Hch 8:5<\/p>\n \n14 (1)<\/strong> Los ap\u00f3stoles eran cautivos conquistados y capturados que estaban en; el s\u00e9quito triunfal de Cristo, celebrando el triunfo de Cristo y participando en el mismo. Sus actividades como, cautivos de Cristo en su ministerio para El eran la celebraci\u00f3n de Dios de la victoria que Cristo gan\u00f3 sobre Sus enemigos. <\/p>\n<\/p>\n \n14 (2)<\/strong> \u00abEl verbo que se usa aqu\u00ed significa conducir a un hombre como cautivo en un desfile triunfal la frase completa significa, llevar como cautivo en triunf\u00f3 sobre los enemigos de Cristo<\/em>… Dios celebra Su triunfo sobre Sus enemigos; Pablo (quien hab\u00eda sido un gran opositor del evangelio) es un cautivo que anda en el s\u00e9quito del desfile triunfal, y al mismo tiempo (por un cambio de met\u00e1fora, muy propio de Pablo) es un portador de incienso, que esparce incienso (lo que siempre se hac\u00eda en tales ocasiones) mientras el desfile sigue adelante. Algunos de los enemigos conquistados eran ejecutados cuando el desfile llegaba al capitolio; para ellos el olor del incienso era ‘un olor de muerte para muerte’; para los dem\u00e1s, a quienes se les perdonaba la vida, era ‘un olor de vida para vida’ \u00bb (Conybeare). (Se usa la misma met\u00e1fora en Col_2:15). Dios siempre conduce a los ap\u00f3stoles de manera triunfal para su ministerio. En la segunda secci\u00f3n de esta ep\u00edstola, 2:12-7:16, el ap\u00f3stol habl\u00f3 del ministerio que \u00e9l y sus colaboradores ten\u00edan. Primero compar\u00f3 su ministerio con una celebraci\u00f3n de la victoria de Cristo. Sus actividades en su ministerio por Cristo eran como un desfile triunfal que iba de lugar en lugar bajo la direcci\u00f3n de Dios. El y sus colaboradores eran cautivos de Cristo, que llevaban el incienso fragante de Cristo, para Su gloria triunfal. Hab\u00edan sido conquistados por Cristo y hab\u00edan llegado a ser cautivos Suyos en el s\u00e9quito de Su triunfo, los cuales esparc\u00edan el grato olor de Cristo de lugar en lugar. Este era su ministerio por El. <\/p>\n<\/p>\n \n14 (3)<\/strong> V\u00e9ase la nota 5 (2)<\/strong> del cap.1. <\/p>\n<\/p>\n \n14 (4)<\/strong> Como portadores de incienso que difund\u00edan el olor del conocimiento de Cristo en Su ministerio triunfal como en un desfile triunfal. Los ap\u00f3stoles eran portadores de incienso en el ministerio de Cristo as\u00ed como cautivos en el s\u00e9quito de Su triunfo. <\/p>\n<\/p>\n \n14 (5)<\/strong> \u00abSeg\u00fan el griego, las palabras olor <\/em> y conocimiento <\/em> est\u00e1n en aposici\u00f3n, de modo que el conocimiento de Cristo es simbolizado como un olor que trasmite su propia naturaleza y eficacia a trav\u00e9s de la obra del ap\u00f3stol\u00bb (Vincent). <\/p>\n el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo<\/i><\/b>. La imagen es la de un conquistador romano conduciendo en triunfo a sus cautivos. Pablo se consideraba a s\u00ed mismo con gozo como uno de los cautivos de Cristo llevados en triunfo para la gloria de Cristo.<\/p>\n . sean dadas<\/b><\/i>; <\/b><\/i> 2Co 2:14<\/span><\/span> CRISTO… <\/B><\/i>M\u2193 a\u00f1aden Jes\u00fas<\/i>.<\/p>\n R407 Pablo se tiene en mente s\u00f3lo a s\u00ed mismo, pero usa el plural en los vv. 14 y sigs. (el plural idiom\u00e1tico). <\/p>\n BD148(1) \u0398\u03c1\u03b9\u03b1\u03bc\u03b2\u03b5\u03cd\u03b5\u03b9\u03bd significa: dirigir en procesi\u00f3n triunfal, burlarse, escarnecer (comp. T53 y H400; con respecto a celebrar un triunfo, vea Col 2:15 . Pero, \u00bfpudiera este verbo significar: hacer triunfar en 2Co 2:14 ? El verbo que se usa en Col 2:15 tiene significado distinto del que tiene en 2Co 2:14 -R474).<\/p>\n rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> . sean dadas. <\/p>\n 2.14 M i a\u00f1aden Jesu250?s.<\/em><\/p>\n Pero gracias a Dios, que hace que siempre triunfemos en Cristo y que manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento por medio de nosotros. 2:14 \u2014 En los vers\u00edculos 14 al 17 Pablo, en lugar de continuar la narraci\u00f3n del encuentro con Tito en Macedonia, prorrumpe en alabanzas a Dios por la gran … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Corintios 2:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29467","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29467","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29467"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29467\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29467"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29467"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29467"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t–\u00abMas a Dios… Cristo Jes\u00fas\u00bb. Otra vez Pablo triunf\u00f3 sobre sus oponentes. Dios coron\u00f3 con \u00e9xito a su predicaci\u00f3n. Las noticias de Tito quitaron la preocupaci\u00f3n que tuvo por la iglesia en Corinto, ya que supo que dicha iglesia le hab\u00eda obedecido en las instrucciones de la primera carta. (Pablo comenz\u00f3 esta carta con una expresi\u00f3n semejante de gratitud a Dios por su consolaci\u00f3n, 1:3-5),
\n\tDondequiera que Pablo viajaba propagando el evangelio, a pesar de tribulaciones y problemas, aun dentro de la misma hermandad, siempre Dios le daba la victoria. (El mensaje del Nuevo Testamento es uno [de vencer y de triunfar! Consid\u00e9rense 1Jn 5:4; 1Jn 2:13; Apo 2:7, etc.; 17:14. Dios siempre alivia a los suyos).
\n\t–\u00aby por medio… conocimiento\u00bb. Por medio de la predicaci\u00f3n de Pablo, en persona y por carta, el conocimiento de Dios y del evangelio de Cristo, se difundi\u00f3 por todas partes, como se difunde el olor del incienso cuando es quemado.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario B\u00edblico Siglo Veintiuno<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"