{"id":29469,"date":"2022-06-20T12:55:49","date_gmt":"2022-06-20T17:55:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-corintios-216-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T12:55:49","modified_gmt":"2022-06-20T17:55:49","slug":"comentario-de-2-corintios-216-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-corintios-216-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 2 Corintios 2:16 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>A los unos, olor de muerte para muerte; mientras que a los otros, olor de vida para vida. Y para estas cosas, \u00bfqui\u00e9n es suficiente?<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>2:16<\/span> \u2014 \u00aba \u00e9stos&#8230; para vida\u00bb. \u00abEstos\u00bb son los \u00faltimos mencionados, los que se pierden. \u00abAquellos\u00bb son los mencionados primero, los que se salvan. <\/p>\n<p \/> Dado que Cristo es la Vida (<span>Jua 14:6<\/span>; <span>Jua 11:25-26<\/span>), no hay vida aparte de El. Si el hombre obedece a Cristo, vive; si no, muere porque aparte de Cristo no hay vida. Tal es el efecto doble del evangelio en los hombres del mundo. <\/p>\n<p \/> (Comp\u00e1rese este doble efecto como presentado en <span>Luc 2:34<\/span> y <span>Jua 9:39<\/span>). <\/p>\n<p \/> Las frases \u00abde muerte para muerte\u00bb y \u00abde vida para vida\u00bb han sido interpretadas en diferentes maneras. Puede ser que el significado original de ellas se haya perdido, pero estas formas intensificadas de hablar apuntan a una total destrucci\u00f3n para el que rechaza el evangelio de Cristo, y a la vida eterna para el creyente obediente (<span>Mat 25:46<\/span>). <\/p>\n<p \/> Sea o no el punto particular de dichas frases, es cierto que Cristo es la fuente (la palabra \u00abde\u00bb en este caso significa fuente) de la muerte del que rechaza su evangelio. Para el incr\u00e9dulo la muerte de Cristo en la cruz resulta en su muerte eterna, porque no acepta la salvaci\u00f3n del que muri\u00f3 por \u00e9l. De igual manera la vida que Cristo vive, resucitado de la muerte, es la garant\u00eda de vida para el creyente, que muriendo con Cristo al pecado, resucita de la muerte, habiendo sido bautizado, para andar en novedad de vida y con promesa de la vida eterna. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abY para estas&#8230; suficiente?\u00bb Tan glorioso es el evangelio y gloriosa la obra de predicarlo, que Pablo hace esta pregunta. Ning\u00fan hombre en s\u00ed es suficiente (o, competente, <span>3:5<\/span>) para ella. \u00a1Seguramente no lo eran los falsos ap\u00f3stoles en Corinto que desacreditaban a Pablo! Pero Pablo era suficiente, porque Dios le dio esa suficiencia (<span>Hch 26:15-18<\/span>; <span>G\u00e1l 1:11-12<\/span>; <span>G\u00e1l 1:15-16<\/span>). Su obra (personal y en forma escrita) entre los corintios, pues, se justificaba en su suficiencia como ap\u00f3stol inspirado de Cristo. (Ya les hab\u00eda escrito en la primera carta las palabras de 15:9-11).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>olor de muerte para muerte.<\/i><\/b> <span class='bible'>Luc 2:34<\/span>; <span class='bible'>Jua 9:39<\/span>; <span class='bible'>Hch 13:45-47<\/span>; <span class='bible'>Hch 20:26<\/span>, <span class='bible'>Hch 20:27<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:7<\/span>, <span class='bible'>1Pe 2:8<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>\u00bfqui\u00e9n es suficiente?<\/i><\/b> <span class='bible'>2Co 3:5<\/span>, <span class='bible'>2Co 3:6<\/span>; <span class='bible'>2Co 12:11<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:10<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\">Al l\u00edder en una procesi\u00f3n romana lo segu\u00edan los sacerdotes (que dispersaban incienso), oficiales, soldados, y cautivos. El\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">olor<\/span>\u00a0del evento representaba para los soldados la vida victoriosa y la esclavitud o\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">muerte<\/span>\u00a0para los cautivos. De la misma manera, el mensaje del evangelio da vida a los que lo aceptan, pero representa muerte y juicio para los que lo rechazan. La respuesta a la pregunta de Pablo,\u00a0<\/span><span style=\"font-weight:bold\">para estas cosas \u00bfqui\u00e9n es suficiente?<\/span>\u00a0est\u00e1 en (<\/span><span style=\"color:#008000\"><span class='bible'>2Co 3:5<\/span><\/span>). Es Dios quien nos hace suficientes.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>olor de muerte \u2026 olor de vida.<\/b> Pablo emple\u00f3 el estilo de los superlativos hebreos para recalcar el efecto doble de la predicaci\u00f3n del evangelio. Para algunos el mensaje trae vida eterna y glorificaci\u00f3n definitiva. Para otros es una piedra de tropiezo que los ofende y que trae muerte eterna (cp. <span class='bible'>1Pe 2:6-8<\/span>). <b>para estas cosas, \u00bfqui\u00e9n es suficiente?<\/b> Nadie en su propia fuerza es adecuado ni competente para servir a Dios de la manera poderosa que Pablo describe aqu\u00ed (cp. <span class='bible'>2Co 3:5<\/span>; <span class='bible'>1Co 15:10<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 2:20<\/span>; <span class='bible'>Efe 1:19<\/span>; <span class='bible'>Efe 3:20<\/span>; <span class='bible'>Flp 2:13<\/span>; <span class='bible'>Col 1:29<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t2:16 &#8212; \u00aba \u00e9stos&#8230; para vida\u00bb. \u00abEstos\u00bb son los \u00faltimos mencionados, los que se pierden. \u00abAquellos\u00bb son los mencionados primero, los que se salvan.<br \/>\n\tDado que Cristo es la Vida (Jua 14:6; Jua 11:25-26), no hay vida aparte de El. Si el hombre obedece a Cristo, vive; si no, muere porque aparte de Cristo no hay vida. Tal es el efecto doble del evangelio en los hombres del mundo.<br \/>\n\t(Comp\u00e1rese este doble efecto como presentado en Luc 2:34 y Jua 9:39).<br \/>\n\tLas frases \u00abde muerte para muerte\u00bb y \u00abde vida para vida\u00bb han sido interpretadas en diferentes maneras. Puede ser que el significado original de ellas se haya perdido, pero estas formas intensificadas de hablar apuntan a una total destrucci\u00f3n para el que rechaza el evangelio de Cristo, y a la vida eterna para el creyente obediente (Mat 25:46).<br \/>\n\tSea o no el punto particular de dichas frases, es cierto que Cristo es la fuente (la palabra \u00abde\u00bb en este caso significa fuente) de la muerte del que rechaza su evangelio. Para el incr\u00e9dulo la muerte de Cristo en la cruz resulta en su muerte eterna, porque no acepta la salvaci\u00f3n del que muri\u00f3 por \u00e9l. De igual manera la vida que Cristo vive, resucitado de la muerte, es la garant\u00eda de vida para el creyente, que muriendo con Cristo al pecado, resucita de la muerte, habiendo sido bautizado, para andar en novedad de vida y con promesa de la vida eterna.<br \/>\n\t&#8211;\u00abY para estas&#8230; suficiente?\u00bb Tan glorioso es el evangelio y gloriosa la obra de predicarlo, que Pablo hace esta pregunta. Ning\u00fan hombre en s\u00ed es suficiente (o, competente, 3:5) para ella. \u00a1Seguramente no lo eran los falsos ap\u00f3stoles en Corinto que desacreditaban a Pablo! Pero Pablo era suficiente, porque Dios le dio esa suficiencia (Hch 26:15-18; G\u00e1l 1:11-12; G\u00e1l 1:15-16). Su obra (personal y en forma escrita) entre los corintios, pues, se justificaba en su suficiencia como ap\u00f3stol inspirado de Cristo. (Ya les hab\u00eda escrito en la primera carta las palabras de 15:9-11).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>y 79 Jua 15:19; 2Co 4:3; 1Pe 2:8<\/p>\n<p>z 80 1Co 15:10<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 16 <strong>super (1)<\/strong> Que da por resultado la muerte&#8230; que da por resultado la vida.Se refiere al efecto que el ministerio de los ap\u00f3stoles ten\u00eda en diferentes personas seg\u00fan dos aspectos diferentes. \u00a1Es asunto de vida y de muerte! S\u00f3lo los cautivos de Dios en Cristo, quienes son saturados de Cristo por el Esp\u00edritu, son competentes y est\u00e1n calificados para esto (3:5-6). <\/p>\n<p> 16 <strong>super (2)<\/strong> O, competente, capacitado, apto, digno. La misma palabra griega encontrada en 3:5.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R626 \u03a0\u03c1\u03cc\u03c2 aparece aqu\u00ed con un sentido general de idoneidad en conexi\u00f3n con el adjetivo \u1f31\u03ba\u03b1\u03bd\u03cc\u03c2: \u00bfqui\u00e9n es suficiente para estas cosas? <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>es suficiente<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A los unos, olor de muerte para muerte; mientras que a los otros, olor de vida para vida. Y para estas cosas, \u00bfqui\u00e9n es suficiente? 2:16 \u2014 \u00aba \u00e9stos&#8230; para vida\u00bb. \u00abEstos\u00bb son los \u00faltimos mencionados, los que se pierden. \u00abAquellos\u00bb son los mencionados primero, los que se salvan. 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