\n| \n (Gr. \u00a0<\/span>japl\u00f3tes<\/span>) (<\/span>2Co 8:2<\/span><\/span>;<\/span> 2Co 9:11<\/span><\/span>,<\/span> 2Co 9:13<\/span><\/span>;<\/span> 2Co 11:3<\/span><\/span>;<\/span> Rom 12:8<\/span><\/span>) # en Strong<\/span> G572<\/span><\/span>: El t\u00e9rmino griego\u00a0<\/span>japl\u00f3tes<\/span>\u00a0deriva de\u00a0<\/span>japlous<\/span>, que significa \u00absincero\u00bb o \u00absencillo\u00bb. De este modo,\u00a0<\/span>japl\u00f3tes<\/span>\u00a0expresa \u00absimplicidad\u00bb y \u00abgenerosidad\u00bb. Al combinar estos dos conceptos, la palabra expresa \u00abdar con alegr\u00eda y misericordia\u00bb. Pablo es el \u00fanico autor del NT. que usa esta palabra. Normalmente \u00e9l la usa para describir la verdadera manera en que ciertos creyentes felizmente daban contribuciones generosas a los dem\u00e1s creyentes que sufr\u00edan penurias.<\/span><\/p>\n <\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\nexhortamos a Tito.<\/b> En un principio, Tito alent\u00f3 a los cristianos para que comenzaran la recolecci\u00f3n con por lo menos un a\u00f1o de anticipaci\u00f3n. Al volver a Corinto con la carta severa (vea la Introducci\u00f3n: Contexto hist\u00f3rico), Pablo lo anim\u00f3 para que ayudara a los creyentes a completar la recaudaci\u00f3n del dinero para el sustento de los santos pobres en Jerusal\u00e9n.<\/p>\nFuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n \t8:6 — \u00abde manera que… de gracia\u00bb. Pablo hab\u00eda enviado a Tito a Corinto a tratar los problemas (v\u00e9ase Introducci\u00f3n, primer p\u00e1rrafo). Mientras estaba all\u00ed trabaj\u00f3 con los hermanos con respecto a la colecta para los santos. Tito hab\u00eda regresado a Pablo, para darle un reporte de la condici\u00f3n de la iglesia en Corinto, y ahora Pablo de nuevo le env\u00eda a Corinto a acabar la obra ya comenzada referente a la colecta.
\n\tAyudar a los santos necesitados, por medio de benevolencia congregacional, es una obra de gracia. V\u00e9anse los comentarios, ver. 1, sobre \u00abgracia de Dios\u00bb.<\/p>\n Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\nREFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n f 304 2Co 12:18<\/p>\n Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n obra de gracia. Pablo usa esta frase tres veces en este carta (vers. 6, 7, 19) en lugar de la palabra \u00abofrenda,` enfatizando as\u00ed que el ofrendar es mayormente una obra de la gracia de Dios en el coraz\u00f3n del creyente.<\/p>\n Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n 6 super (1)<\/strong> Esto indica que adem\u00e1s de esta gracia, la gracia de dar, Tito tambi\u00e9n complet\u00f3 otras cosas entre los creyentes de Corinto. <\/p>\n 6 super (2)<\/strong> La acci\u00f3n de dar.<\/p>\nFuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\nR1003 \u0395\u1f30\u03c2 \u03c4\u03cc con el infinitivo se usa con una idea consecutiva: as\u00ed que exhortamos a Tito. Este modismo no se encuentra en los escritos de Juan, aunque es muy frecuente en la literatura paulina (especialmente en Romanos y 1 Tesalonicenses) y en Hebreos (comp. M141: a tal grado que -T143). <\/p>\n B200 \u1f3d\u03bd\u03b1 introduce una cl\u00e1usula de complemento directo despu\u00e9s de un infinitivo de exhortaci\u00f3n (\u1f35\u03bd\u03b1 de contenido): para que tal como \u00e9l.<\/p>\n Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"De manera que exhortamos a Tito para que as\u00ed como ya hab\u00eda comenzado, tambi\u00e9n llevase a cabo esta gracia entre vosotros. 8:6 \u2014 \u00abde manera que… de gracia\u00bb. Pablo hab\u00eda enviado a Tito a Corinto a tratar los problemas (v\u00e9ase Introducci\u00f3n, primer p\u00e1rrafo). Mientras estaba all\u00ed trabaj\u00f3 con los hermanos con respecto a la colecta … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Corintios 8:6 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29567","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29567","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29567"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29567\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29567"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29567"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29567"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} |