{"id":29598,"date":"2022-06-20T13:01:48","date_gmt":"2022-06-20T18:01:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-corintios-913-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:01:48","modified_gmt":"2022-06-20T18:01:48","slug":"comentario-de-2-corintios-913-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-corintios-913-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 2 Corintios 9:13 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Al experimentar esta ayuda, ellos glorificar\u00e1n a Dios por la obediencia que profes\u00e1is al evangelio de Cristo, y por vuestra liberalidad en la contribuci\u00f3n para con ellos y con todos.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>9:13<\/span> \u2014 \u00abpues por la&#8230; vuestra contribuci\u00f3n\u00bb. Dice la Ver. Biblia de las Am\u00e9ricas, \u00abPor la prueba dada por esta ministraci\u00f3n, glorificar\u00e1n a Dios por vuestra obediencia a vuestra confesi\u00f3n del evangelio de Cristo, y por la liberalidad de vuestra contribuci\u00f3n a ellos y a todos\u00bb. <\/p>\n<p \/> La obra de colectar fondos para los santos necesitados en Jerusal\u00e9n fue una prueba para las iglesias gentiles. Por medio de esa obra probaron ellas que eran obedientes a los dict\u00e1menes del evangelio, en el cual profesaban creer. Esto en turno caus\u00f3 que los hermanos jud\u00edos en Jerusal\u00e9n glorificaran a Dios, viendo la obediencia de los hermanos gentiles al tener comuni\u00f3n con ellos en el tiempo de su gran necesidad. <\/p>\n<p \/> La palabra \u00abcontribuci\u00f3n\u00bb en este vers\u00edculo es del vocablo griego, KOINONIA, que significa \u00abcomuni\u00f3n\u00bb. Ese dinero, o contribuci\u00f3n, para los santos necesitados, fue una expresi\u00f3n de comuni\u00f3n de parte de las iglesias gentiles. Ellas tuvieron en com\u00fan las necesidades de otros; repartieron de sus bienes, considerando sus bienes no propios de ellos, como si fueran de ego\u00edstas, sino de todos. <\/p>\n<p \/> Sobre la palabra \u00abliberalidad\u00bb, v\u00e9ase <span>8:2<\/span>, comentarios sobre la palabra griega APLOTES. La Ver. Valera Revisi\u00f3n 1977 nos da una traducci\u00f3n literal de la frase \u00abliberalidad de vuestra contribuci\u00f3n\u00bb, al decir: \u00abla sinceridad de vuestra comuni\u00f3n\u00bb. Su comuni\u00f3n se expres\u00f3 en una contribuci\u00f3n monetaria, y su sinceridad en la liberalidad de la contribuci\u00f3n. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abpara ellos y para todos\u00bb. Aqu\u00ed Pablo se refiere en particular a la benevolencia de la iglesia en Corinto (como tambi\u00e9n de las de Galacia y de Macedonia), para los santos necesitados en Jerusal\u00e9n, y en general a cualquier caso de la benevolencia para santos en otros lugares. <\/p>\n<p \/> En la controversia en la hermandad de los \u00faltimos 30 a\u00f1os, la palabra \u00abtodos\u00bb en este vers\u00edculos ha sido usada para autorizar el uso de dinero de las iglesias para personas no cristianas. Tal uso de la palabra ignora por completo el contexto, y los pasajes paralelos que tienen que ver con la ocasi\u00f3n. Todos estos pasajes (<span>Rom 15:26-27<\/span>; <span>1Co 16:1-4<\/span>; <span>2Co 8:1-24<\/span> y 9) dicen expl\u00edcitamente que esta colecta era \u00abpara los santos\u00bb. Si fue colectada y gastada en no santos, se viol\u00f3 el prop\u00f3sito de ella. Si algo es para cierta cosa (como el bautismo es para perd\u00f3n de los pecados, <span>Hch 2:38<\/span>), no es para otra cosa diferente. <\/p>\n<p \/> La palabra \u00abtodos\u00bb en este vers\u00edculo se refiere a todos de la misma categor\u00eda, igualmente como la palabra \u00abtodo\u00bb en <span>1Co 6:12<\/span> y en <span>10:23<\/span>. \u00bfEs l\u00edcito matar, fornicar, o maldecir? No, pero son l\u00edcitas todas las cosas dentro del contexto del cual hablaba Pablo. De igual manera vemos aqu\u00ed que la benevolencia de las iglesias era para santos en Jerusal\u00e9n, como tambi\u00e9n para todos los santos en semejantes circunstancias. <\/p>\n<p \/> El vers\u00edculo siguiente nota que \u00e9stos, incluidos en la frase \u00abpara ellos y para todos\u00bb, oraron a Dios por los hermanos gentiles. \u00bfSe afirmar\u00e1 que se refiere a oraciones de no santos por santos? <\/p>\n<p \/> La raz\u00f3n por qu\u00e9 los hermanos liberales quieren insistir en que la palabra \u00abtodos\u00bb en este vers\u00edculo se refiera a no santos, es que est\u00e1n gastando dinero solicitado de las iglesias en proyectos que tienen por recipientes a gente no cristiana. No solamente pasan por alto a la instituci\u00f3n divina, la iglesia local, para exaltar sus centrales (iglesias patrocinadoras) e instituciones humanas, sino tambi\u00e9n malversan fondos de iglesias locales, gast\u00e1ndolos en no cristianos. <\/p>\n<p \/> Es triste ver que hermanos m\u00edos en Cristo ignoren lo m\u00e1s obvio; es a saber, que Pablo no mandar\u00eda a las iglesias recoger fondos para santos y luego alabarlas por haberlos gastado en no santos. Para ellos la palabra \u00abpara\u00bb en <span>Hch 2:38<\/span> es muy importante y no puede ser ignorada, pero en <span>2Co 9:1<\/span> se le hace caso omiso.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>glorifican a Dios.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 50:23<\/span>; <span class='bible'>Mat 5:16<\/span>; <span class='bible'>Jua 15:8<\/span>; <span class='bible'>Hch 4:21<\/span>; <span class='bible'>Hch 11:18<\/span>; <span class='bible'>Hch 21:19<\/span>, <span class='bible'>Hch 21:20<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 1:24<\/span>; <span class='bible'>1Pe 2:9<\/span>; <span class='bible'>1Pe 4:11<\/span>. <\/p>\n<p>\n<b><i>por la obediencia que profes\u00e1is.<\/i><\/b> <span class='bible'>2Co 10:5<\/span>; <span class='bible'>Luc 6:46<\/span>; <span class='bible'>Rom 10:16<\/span>; <span class='bible'>Rom 16:26<\/span>; <span class='bible'>Heb 5:9<\/span>. <\/p>\n<p><b><i>y por la liberalidad.<\/i><\/b> <span class='bible'>Heb 13:16<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>la experiencia de esta ministraci\u00f3n.<\/b> La recolecci\u00f3n tambi\u00e9n provey\u00f3 una oportunidad importante para que los corintios pusieran a prueba la autenticidad de su fe (cp. <span class='bible'>Stg 1:22<\/span>; <span class='bible'>1Jn 2:3-4<\/span>). Los creyentes jud\u00edos, que ya hab\u00edan puesto en duda la validez de la salvaci\u00f3n de los gentiles, ten\u00edan reservas y escepticismo hacia los corintios en particular por la gran cantidad de problemas que hab\u00edan ocurrido en su iglesia. La participaci\u00f3n de los corintios en la ofrenda ayudar\u00eda a resolver por fin esas dudas. <b>la obediencia que profes\u00e1is.<\/b> La sumisi\u00f3n obediente a la Palabra de Dios siempre es evidencia de una confesi\u00f3n verdadera de Cristo como Se\u00f1or y Salvador (<span class='bible'>Efe 2:10<\/span>; <span class='bible'>Stg 2:14-20<\/span>; cp. <span class='bible'>Rom 10:9-10<\/span>). Si los corintios daban una respuesta adecuada y participaban de buena voluntad en el ministerio de ayudas de Pablo, los creyentes jud\u00edos sabr\u00edan que la conversi\u00f3n de los gentiles era genuina.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t9:13 &#8212; \u00abpues por la&#8230; vuestra contribuci\u00f3n\u00bb. Dice la Ver. Biblia de las Am\u00e9ricas, \u00abPor la prueba dada por esta ministraci\u00f3n, glorificar\u00e1n a Dios por vuestra obediencia a vuestra confesi\u00f3n del evangelio de Cristo, y por la liberalidad de vuestra contribuci\u00f3n a ellos y a todos\u00bb.<br \/>\n\tLa obra de colectar fondos para los santos necesitados en Jerusal\u00e9n fue una prueba para las iglesias gentiles. Por medio de esa obra probaron ellas que eran obedientes a los dict\u00e1menes del evangelio, en el cual profesaban creer. Esto en turno caus\u00f3 que los hermanos jud\u00edos en Jerusal\u00e9n glorificaran a Dios, viendo la obediencia de los hermanos gentiles al tener comuni\u00f3n con ellos en el tiempo de su gran necesidad.<br \/>\n\tLa palabra \u00abcontribuci\u00f3n\u00bb en este vers\u00edculo es del vocablo griego, KOINONIA, que significa \u00abcomuni\u00f3n\u00bb. Ese dinero, o contribuci\u00f3n, para los santos necesitados, fue una expresi\u00f3n de comuni\u00f3n de parte de las iglesias gentiles. Ellas tuvieron en com\u00fan las necesidades de otros; repartieron de sus bienes, considerando sus bienes no propios de ellos, como si fueran de ego\u00edstas, sino de todos.<br \/>\n\tSobre la palabra \u00abliberalidad\u00bb, v\u00e9ase 8:2, comentarios sobre la palabra griega APLOTES. La Ver. Valera Revisi\u00f3n 1977 nos da una traducci\u00f3n literal de la frase \u00abliberalidad de vuestra contribuci\u00f3n\u00bb, al decir: \u00abla sinceridad de vuestra comuni\u00f3n\u00bb. Su comuni\u00f3n se expres\u00f3 en una contribuci\u00f3n monetaria, y su sinceridad en la liberalidad de la contribuci\u00f3n.<br \/>\n\t&#8211;\u00abpara ellos y para todos\u00bb. Aqu\u00ed Pablo se refiere en particular a la benevolencia de la iglesia en Corinto (como tambi\u00e9n de las de Galacia y de Macedonia), para los santos necesitados en Jerusal\u00e9n, y en general a cualquier caso de la benevolencia para santos en otros lugares.<br \/>\n\tEn la controversia en la hermandad de los \u00faltimos 30 a\u00f1os, la palabra \u00abtodos\u00bb en este vers\u00edculos ha sido usada para autorizar el uso de dinero de las iglesias para personas no cristianas. Tal uso de la palabra ignora por completo el contexto, y los pasajes paralelos que tienen que ver con la ocasi\u00f3n. Todos estos pasajes (Rom 15:26-27; 1Co 16:1-4; 2Co 8:1-24 y 9) dicen expl\u00edcitamente que esta colecta era \u00abpara los santos\u00bb. Si fue colectada y gastada en no santos, se viol\u00f3 el prop\u00f3sito de ella. Si algo es para cierta cosa (como el bautismo es para perd\u00f3n de los pecados, Hch 2:38), no es para otra cosa diferente.<br \/>\n\tLa palabra \u00abtodos\u00bb en este vers\u00edculo se refiere a todos de la misma categor\u00eda, igualmente como la palabra \u00abtodo\u00bb en 1Co 6:12 y en 10:23. \u00bfEs l\u00edcito matar, fornicar, o maldecir? No, pero son l\u00edcitas todas las cosas dentro del contexto del cual hablaba Pablo. De igual manera vemos aqu\u00ed que la benevolencia de las iglesias era para santos en Jerusal\u00e9n, como tambi\u00e9n para todos los santos en semejantes circunstancias.<br \/>\n\tEl vers\u00edculo siguiente nota que \u00e9stos, incluidos en la frase \u00abpara ellos y para todos\u00bb, oraron a Dios por los hermanos gentiles. \u00bfSe afirmar\u00e1 que se refiere a oraciones de no santos por santos?<br \/>\n\tLa raz\u00f3n por qu\u00e9 los hermanos liberales quieren insistir en que la palabra \u00abtodos\u00bb en este vers\u00edculo se refiera a no santos, es que est\u00e1n gastando dinero solicitado de las iglesias en proyectos que tienen por recipientes a gente no cristiana. No solamente pasan por alto a la instituci\u00f3n divina, la iglesia local, para exaltar sus centrales (iglesias patrocinadoras) e instituciones humanas, sino tambi\u00e9n malversan fondos de iglesias locales, gast\u00e1ndolos en no cristianos.<br \/>\n\tEs triste ver que hermanos m\u00edos en Cristo ignoren lo m\u00e1s obvio; es a saber, que Pablo no mandar\u00eda a las iglesias recoger fondos para santos y luego alabarlas por haberlos gastado en no santos. Para ellos la palabra \u00abpara\u00bb en Hch 2:38 es muy importante y no puede ser ignorada, pero en 2Co 9:1 se le hace caso omiso.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>o 342 Rom 6:17; 2Co 7:15<\/p>\n<p>p 343 Mat 5:16; Heb 13:16; Stg 1:27; 1Jn 3:17<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n13<strong> (1)<\/strong> Los santos necesitados de Judea aprobaron la ministraci\u00f3n que recibir\u00edan de los creyentes gentiles. La palabra griega traducida <em> aprobaci\u00f3n <\/em> significa <em> prueba<\/em>, <em> experimento <\/em> (v\u00e9ase 2:9 y la nota 1); por tanto, aprobaci\u00f3n, comprobaci\u00f3n. Esto indica que la ministraci\u00f3n a los santos ser\u00e1 probada, comprobada y aprobada por los santos mismos, demostrando as\u00ed el car\u00e1cter generoso de la ministraci\u00f3n. <\/p>\n<\/p>\n<p>\n13<strong> (2)<\/strong> O, comunicaci\u00f3n (cfr. <em> contribuir <\/em> en Rom_12:13, y <em> participar <\/em> en Flp_4:15). Se refiere a la ministraci\u00f3n de la provisi\u00f3n, la cual era una forma de comuni\u00f3n entre los creyentes gentiles y los de Judea. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>ayuda&#8230;<\/b><\/i> Gr. <i>diakon\u00eda<\/i> \u2192 \u00a7<span class=\"dct\">314<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R783 La frase \u03b5\u1f30\u03c2  \u03b1\u1f50\u03c4\u03bf\u03cd\u03c2 es atributiva de \u03c4\u1fc6\u03c2  \u03ba\u03bf\u03b9\u03bd\u03c9\u03bd\u03af\u03b1\u03c2: la generosidad de la distribuci\u00f3n de ustedes para ellos. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>de<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>este servicio<\/i> <\/p>\n<p><p>  O, <i>vuestra comuni\u00f3n con<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p><em>rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3;<\/em> N ellos est\u00e1n.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al experimentar esta ayuda, ellos glorificar\u00e1n a Dios por la obediencia que profes\u00e1is al evangelio de Cristo, y por vuestra liberalidad en la contribuci\u00f3n para con ellos y con todos. 9:13 \u2014 \u00abpues por la&#8230; vuestra contribuci\u00f3n\u00bb. Dice la Ver. 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