{"id":29684,"date":"2022-06-20T13:05:52","date_gmt":"2022-06-20T18:05:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-corintios-1312-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:05:52","modified_gmt":"2022-06-20T18:05:52","slug":"comentario-de-2-corintios-1312-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-2-corintios-1312-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de 2 Corintios 13:12 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Saludaos unos a otros con un beso santo.<\/i><\/b><\/h3>\n

13:12<\/span> \u2014 \u00abSaludaos unos a otros con \u00f3sculo santo\u00bb. Dicen la Ver. Biblia de las Am\u00e9ricas, la Ver. Moderna, la Reina Valera Actualizada, y otras, \u00abcon un beso santo\u00bb. V\u00e9anse Rom 16:16<\/span>; 1Co 16:20<\/span>; 1Ts 5:26<\/span>; 1Pe 5:14<\/span>. Con esta exhortaci\u00f3n Pablo inst\u00f3 a los corintios a expresar, seg\u00fan su costumbre usual de aquel tiempo y lugar, su sentido de fraternidad y comuni\u00f3n. Ellos andaban divididos y con otros problemas serios; ahora, en vista del contenido de esta carta y poniendo por obra sus directivas, podr\u00edan de nuevo estar unidos y expresando su uni\u00f3n por medio del beso santo. <\/p>\n

El besar p\u00fablicamente, como s\u00edmbolo de comuni\u00f3n y de gran afecto, era una costumbre com\u00fan en las partes orientales. (Por eso el besar Judas a Cristo, hecho con el fin de traicionarle, fue un acto tan bajo y despreciable). <\/p>\n

Hasta la fecha hay pa\u00edses donde esta forma de salutaci\u00f3n hermanable sigue. Las Escrituras no imponen las costumbres de algunos sobre todos los dem\u00e1s. Pero s\u00ed impone la obligaci\u00f3n de expresar la salutaci\u00f3n hermanable. Sea besar o sea estrechar manos, que sea una expresi\u00f3n sincera de amor fraternal, y no un mero acto de costumbre. <\/p>\n

La frase \u00abbeso santo\u00bb evita que sea beso de expresi\u00f3n sensual.<\/p>\n

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Rom 16:16<\/span>; 1Co 16:20<\/span>; 1Ts 5:26<\/span>; 1Pe 5:14<\/span>.<\/p>\n

Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n

\u00f3sculo santo<\/b> Una se\u00f1al de saludo en tiempos b\u00edblicos (Mat 26:49<\/span>; Luc 7:45<\/span>), similar en funci\u00f3n al apret\u00f3n de manos en la actualidad. Para los cristianos expresaba adem\u00e1s el amor y la unidad fraternales (Rom 16:16<\/span>; 1Co 16:20<\/span>; 1Ts 5:26<\/span>; 1Pe 5:14<\/span>).<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n

\t13:12 — \u00abSaludaos unos a otros con \u00f3sculo santo\u00bb. Dicen la Ver. Biblia de las Am\u00e9ricas, la Ver. Moderna, la Reina Valera Actualizada, y otras, \u00abcon un beso santo\u00bb. V\u00e9anse Rom 16:16; 1Co 16:20; 1Ts 5:26; 1Pe 5:14. Con esta exhortaci\u00f3n Pablo inst\u00f3 a los corintios a expresar, seg\u00fan su costumbre usual de aquel tiempo y lugar, su sentido de fraternidad y comuni\u00f3n. Ellos andaban divididos y con otros problemas serios; ahora, en vista del contenido de esta carta y poniendo por obra sus directivas, podr\u00edan de nuevo estar unidos y expresando su uni\u00f3n por medio del beso santo.
\n\tEl besar p\u00fablicamente, como s\u00edmbolo de comuni\u00f3n y de gran afecto, era una costumbre com\u00fan en las partes orientales. (Por eso el besar Judas a Cristo, hecho con el fin de traicionarle, fue un acto tan bajo y despreciable).
\n\tHasta la fecha hay pa\u00edses donde esta forma de salutaci\u00f3n hermanable sigue. Las Escrituras no imponen las costumbres de algunos sobre todos los dem\u00e1s. Pero s\u00ed impone la obligaci\u00f3n de expresar la salutaci\u00f3n hermanable. Sea besar o sea estrechar manos, que sea una expresi\u00f3n sincera de amor fraternal, y no un mero acto de costumbre.
\n\tLa frase \u00abbeso santo\u00bb evita que sea beso de expresi\u00f3n sensual.<\/p>\n

Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n

Rom 16:16<\/span>; 1Co 16:20<\/span>; 1Ts 5:26<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n

REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n

u 496 Rom 16:16; 1Ts 5:26; 1Pe 5:14<\/p>\n

Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n

beso santo. V\u00e9ase coment. en Ro 16:16.<\/p>\n

Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n

12 super (1)<\/strong> Un \u00f3sculo de amor puro, sin ninguna contaminaci\u00f3n.<\/p>\n

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n

\u00f3sculo santo<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en 1Pe 5:14<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n

unos a otros…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7109<\/span>.<\/p>\n

Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n

M21 \u00bfTiene \u1f00\u03c3\u03c0\u03ac\u03c3\u03b1\u03c3\u03b8\u03b5 alg\u00fan significado en contraste con los imperativos de presente que le preceden y el presente de indicativo que le sigue (no hay cambio en el sentido -T75). <\/p>\n

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n

Biblia Peshitta 2006 Notas:<\/p>\n

[3] 13.12,13 <\/strong> En las traducciones derivadas del griego, la parte final de este vers\u00edculo aparece como vers\u00edculo 13, y el vers\u00edculo 13 de la presente traducci\u00f3n aparece como el 14.<\/p>\n

Fuente: Peshitta en Espa\u00f1ol<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Saludaos unos a otros con un beso santo. 13:12 \u2014 \u00abSaludaos unos a otros con \u00f3sculo santo\u00bb. Dicen la Ver. Biblia de las Am\u00e9ricas, la Ver. Moderna, la Reina Valera Actualizada, y otras, \u00abcon un beso santo\u00bb. V\u00e9anse Rom 16:16; 1Co 16:20; 1Ts 5:26; 1Pe 5:14. Con esta exhortaci\u00f3n Pablo inst\u00f3 a los corintios a … Continuar leyendo \u00abComentario de 2 Corintios 13:12 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29684","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29684"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29684\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}