G\u00e1l 3:7<\/span>, G\u00e1l 3:8<\/span>, G\u00e1l 3:14<\/span>, G\u00e1l 3:29<\/span>; G\u00e1l 4:28<\/span>; Rom 4:11<\/span>, Rom 4:16<\/span>, Rom 4:24<\/span>.<\/p>\n los de la fe \u2026 Abraham.<\/b> Sean jud\u00edos o gentiles. El AT predijo que los gentiles recibir\u00edan las bendiciones de la justificaci\u00f3n por fe, tal como sucedi\u00f3 a Abraham. Esas bendiciones son derramadas sobre todos gracias a Cristo (cp. Jua 1:16<\/span>; Rom 8:32<\/span>; Efe 1:3<\/span>; Efe 2:6-7<\/span>; Col 2:10<\/span>; 1Pe 3:9<\/span>; 2Pe 1:3-4<\/span>).<\/p>\n \t3:9 — De modo que los de la fe (de fe, LBLA) son bendecidos con el creyente Abraham. — Creyente, pisto, creyente o fiel. Hch 16:1, \u00abTimoteo, hijo de una mujer jud\u00eda creyente \u00ab; Hch 16:15, \u00abSi hab\u00e9is juzgado que yo sea fiel al Se\u00f1or\u00bb; 1Co 4:17, \u00abTimoteo… fiel en el Se\u00f1or\u00bb; 2Co 6:15, \u00ab\u00bfO qu\u00e9 parte el creyente con el incr\u00e9dulo?\u00bb; Efe 1:1, \u00aba los santos y fieles en Cristo Jes\u00fas\u00bb; Efe 6:21, \u00abT\u00edquico, hermano amado y fiel \u00ab; 1Ti 1:12, \u00abme tuvo por fiel \u00ab; 1Ti 5:16, \u00abSi alg\u00fan creyente o alguna creyente tiene viudas…\u00bb; 2Ti 2:2 \u00abesto encarga a hombres fieles \u00ab, etc\u00e9tera. Los creyentes son los fieles hijos de Dios. Creyente es sin\u00f3nimo de cristiano (disc\u00edpulo, santo). Este vers\u00edculo debe ser expresado como la conclusi\u00f3n del argumento anterior, mediante giros tales como de modo que<\/span>, \u00abde manera que\u00bb (DHH96), \u00abas\u00ed pues\u00bb (BJ). Algunas versiones hacen m\u00e1s expl\u00edcita la frase del texto original, que es muy concisa: \u00abAs\u00ed que Dios bendecir\u00e1, por medio de Abraham, a todos los que conf\u00edan en \u00e9l como Abraham lo hizo\u00bb (TLA), \u00abde modo que los que toman el camino de la fe reciben la bendici\u00f3n junto con el creyente Abraham\u00bb (BL).<\/p>\n El vers\u00edculo puede ser a\u00fan m\u00e1s espec\u00edfico, si se deja claro que Pablo se refiere a los creyentes en Cristo y se se\u00f1ala la distancia temporal con Abraham. Una buena opci\u00f3n de traducci\u00f3n ser\u00eda: \u201cA partir de esto que la misma Biblia dice, deben ustedes tener muy claro que quienes reciben los grandes favores de Dios son las personas que han puesto su confianza en Cristo, de igual manera que en el pasado Abraham confi\u00f3 plenamente en Dios\u201d.<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n Rom 4:16-17<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cque crey\u00f3\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 123 Heb 13:7<\/p>\n o 124 G\u00e1l 3:28; G\u00e1l 3:29; Heb 2:16<\/p>\n 9 super (1)<\/strong> La fe en Cristo nos introduce en la bendici\u00f3n que Dios prometi\u00f3 a Abraham, la cu\u00e1l es la promesa del Esp\u00edritu (v.14). <\/p>\n 9 super (2)<\/strong> Abraham, sometido al trato de Dios, no hac\u00eda obras para agradar a Dios, sino que cre\u00eda en El.<\/p>\n M144 Parece que \u1f65\u03c3\u03c4\u03b5 es una part\u00edcula de inferencia que significa: as\u00ed que, por tanto. <\/p>\n Es decir, hombre de fe.<\/em><\/p>\n ?V. 9:? ?De modo que los de la fe ser\u00e1n benditos con el creyente Abraham.?F\u00edjate bien en el ep\u00edteto \u00abcreyente\u00bb aplicado a Abraham: los de la fe ser\u00e1n benditos con el Abraham? ?que cree, no con el Abraham que engendra f\u00edsicamente o que hace alguna otra cosa. Pues la Escritura? ?asigna hijos o descendencia s\u00f3lo al Abraham creyente. Por lo tanto, los que carecen de fe no llevan la? ?imagen de su padre ni obtienen su herencia: as\u00ed que ni siquiera son hijos, sino bastardos nada m\u00e1s.?No faltar\u00e1 alg\u00fan amante de sofister\u00edas que a\u00fan ahora quiera objetar: \u00abTampoco esta forma de argumentar? ?tiene consistencia: `Abraham crey\u00f3, por lo tanto los que creen son hijos suyos\u2019, pues si bien Abraham? ?obtuvo un hijo y descendencia por su fe, de ello no se sigue que sus hijos necesariamente tengan que creer. De otra manera, por fuerza ellos tambi\u00e9n tendr\u00edan que esperar con fe todo lo que Abraham obtuvo por la fe? ?suya, o no ser\u00e1n hijos de Abraham. Mas entonces, hasta se har\u00e1 necesario esperar con fe la tierra de Cana\u00e1n\u00bb.?36??Basta, pues, conque Abraham crey\u00f3 y obtuvo hijos; pero esto no es motivo para que tambi\u00e9n estos hijos? ?tengan que ser creyentes\u00bb. A esto podemos responder: En primer t\u00e9rmino, el ap\u00f3stol considera que para? ?gente con conocimientos a\u00fan bastante rudimentarios como lo eran los g\u00e1latas, es suficiente saber que no se puede ser hijo de Abraham si no se es semejante a \u00e9l. La motivaci\u00f3n m\u00e1s profunda de este misterio, que? ?Pablo expone en Romanos 10,?37? la omite aqu\u00ed deliberadamente. Pues en verdad, los \u00danicos hijos de Abraham que existen son los hijos de la promesa. Pero como la promesa, y la predestinaci\u00f3n divinas no pueden ser mentira, se podr\u00e1 inferir de ello sin dificultad y con infalible l\u00f3gica que todos los que han sido prometidos, son tambi\u00e9n creyentes, de modo que la fe de los que han sido prometidos no se basa en las obras que ellos necesariamente deban hacer, ni en la fe que ellos tengan, sino en la firmeza de la elecci\u00f3n divina. En el presente pasaje bastaba con mostrar cu\u00e1n recomendable es el imitar a Abraham; no hac\u00eda falta inculcar lo sublime que es la promesa y la predestinaci\u00f3n.?El hecho es, pues, el siguiente: Es verdad que la argumentaci\u00f3n \u00abAbraham cree, luego tambi\u00e9n sus? ?hijos creer\u00e1n\u00bb s\u00f3lo tiene consistencia si piensas en los hijos de la promesa. (\u00c9stos no ser\u00e1n confirmados? ?como tales a causa de su propia justicia o la de Abraham, sino a causa de la elecci\u00f3n por parte de Dios; ni? ?tampoco llegar\u00e1n a la fe por el hecho de ser hijos de Abraham, sino que ser\u00e1n hijos de Abraham por el? ?hecho de que con absoluta certeza llegar\u00e1n a la fe, puesto que ser\u00e1n donados a Abraham por el Dios que al? ?hacer promesas no miente.) Pero en todo caso vale la argumentaci\u00f3n siguiente: \u00abAbraham crey\u00f3; luego sus? ?hijos tambi\u00e9n deben creer, si en realidad quieren ser sus hijos\u00bb. Esto, digo, era suficiente para los \u00abg\u00e1latas? ?insensatos\u00bb (cap. 3:1); con los \u00absabios romanos\u00bb?38? hab\u00eda que hablar en otra forma. As\u00ed, pues, hijos de? ?Abraham son los que creen, otros no. ?<\/p>\n Desde luego, los que se basan en la fe son benditos junto con Abraham, el hombre de fe. 3:9 \u2014 De modo que los de la fe (de fe, LBLA) son bendecidos con el creyente Abraham. \u2014 Creyente, pisto, creyente o fiel. Hch 16:1, \u00abTimoteo, hijo de una mujer jud\u00eda creyente \u00ab; Hch 16:15, \u00abSi … Continuar leyendo \u00abComentario de G\u00e1latas 3:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29740","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29740"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29740\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00abLos de fe\u00bb son todos los fieles de Dios desde el principio y hasta el fin del mundo. Dios tiene solamente un pueblo. Todos sus hijos son \u00ablos de fe\u00bb. Hay un solo olivo, y de \u00e9ste algunos se cortan y a \u00e9ste otros se injertan. 144,000 es el n\u00famero de los salvos desde el principio hasta el fin del mundo; este n\u00famero representa las 12 tribus (los salvos bajo Antiguo Testamento) m\u00e1s los 12 ap\u00f3stoles (representando los salvos bajo el Nuevo Testamento) x 1000 (n\u00famero simb\u00f3lico). Hay un solo Salvador, nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Antes de El no hab\u00eda salvador. Hay un solo plan de salvaci\u00f3n: creer a Dios y obedecerle de coraz\u00f3n. En las tres dispensaciones ha habido diferentes requisitos pero los que creen a Dios le obedecen, sean lo que sean los mandamientos. Todos son salvos por fe (por creer a Dios y obedecerle de coraz\u00f3n). Abraham, Mois\u00e9s, David, Isa\u00edas, Daniel, los jud\u00edos y gentiles del primer siglo fueron salvos por creer a Dios y obedecerle de coraz\u00f3n.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario de G\u00e1latas por Martin Lutero<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"