por la ley ninguno se justifica.<\/i><\/b> G\u00e1l 2:16<\/span>; 1Re 8:46<\/span>; Job 9:3<\/span>; Job 40:4<\/span>; Job 42:6<\/span>; Sal 19:12<\/span>; Sal 130:3<\/span>, Sal 130:4<\/span>; Sal 143:2<\/span>; Ecl 7:20<\/span>; Isa 6:5<\/span>; Isa 53:6<\/span>; Isa 64:6<\/span>; Stg 3:2<\/span>; 1Jn 1:8-10<\/span>; Apo 5:9<\/span>; Apo 7:14<\/span>, Apo 7:15<\/span>.<\/p>\n el justo por la fe vivir\u00e1.<\/i><\/b> Hab 2:4<\/span>; Rom 1:17<\/span>; Heb 10:38<\/span>.<\/p>\n Pablo cita a (<\/span>Hab 2:4<\/span><\/span>) para demostrar que una persona s\u00f3lo puede ser\u00a0<\/span>justificada<\/span>\u00a0por medio de la\u00a0<\/span>fe<\/span>. Cita (<\/span>Lev 18:5<\/span><\/span>) para confirmar que observar\u00a0<\/span>la ley<\/span>\u00a0para obtener la salvaci\u00f3n es absolutamente incompatible con la fe.<\/span><\/p>\n <\/p>\n EL JUSTO POR LA FE VIVIR\u00c1.<\/b> Pablo cita Hab 2:4<\/span> para ilustrar la justificaci\u00f3n por la fe (cf. Rom 1:17<\/span>). Habacuc recalca que el que es justificado por la fe tiene la justicia interior, pues \u00e9l contrasta a la persona justa con la injusta \u00abcuya alma no es recta\u00bb (v\u00e9ase Hab 2:4<\/span>, nota). Por lo tanto, Pablo cre\u00eda que la justificaci\u00f3n inclu\u00eda la justicia interior por el Esp\u00edritu Santo que vive en el creyente (v\u00e9ase el ART\u00cdCULO TERMINOS B\u00cdBLICOS DE LA SALVACI\u00d3N, P. 1572. [Rom 1:16<\/span>]<\/span>).<\/p>\n por la ley ninguno se justifica.<\/b> Cp. Rom 3:20<\/span>. justifica.<\/b> Hecho justo delante de Dios. Vea la nota sobre<\/i> Rom 3:24<\/span>. El justo por la fe vivir\u00e1<\/b>. Vea la nota sobre<\/i> Rom 1:17<\/span>. Pablo mostr\u00f3 con la cita anterior del AT (v. G\u00e1l 3:10<\/span>; cp. Deu 27:26<\/span>) que la justificaci\u00f3n no viene como resultado de guardar la ley. Esta cita es de Hab 2:4<\/span> y muestra que la justificaci\u00f3n solo es por fe (cp. Heb 10:38<\/span>).<\/p>\n \t3:11 — Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivir\u00e1; — Esta cita de Habacuc (2:4) fue escrita cuando estaba en vigor la ley de Mois\u00e9s. Aun durante ese tiempo Dios dijo que \u00abEl justo por la fe vivir\u00e1\u00bb. Los sectarios abusan de Hab 2:4 como abusan de G\u00e9n 15:6, diciendo que \u00abEl justo por la fe (sola) vivir\u00e1\u00bb, pero la palabra \u00abfe\u00bb bien puede traducirse \u00abfidelidad\u00bb (v\u00e9ase LBLA, margen). El profeta se queja porque Dios permiti\u00f3 que el pueblo oprimiera a los justos y Dios le dijo que los infieles ser\u00edan castigados (que los caldeos vendr\u00edan para castigarles). Entonces el profeta se queja de que Dios empleara a otra naci\u00f3n m\u00e1s malvada que Jud\u00e1 para castigar al pueblo de Dios, y el Se\u00f1or le dice que los caldeos tambi\u00e9n ser\u00e1n castigados. La conclusi\u00f3n es que todos los inicuos y malvados ser\u00e1n castigados y que \u00abel justo por su fe vivir\u00e1\u00bb, es decir, los fieles ser\u00e1n bendecidos por Dios. El profeta entendi\u00f3 esto y qued\u00f3 muy contento (l\u00e9ase la conclusi\u00f3n del libro). Con su argumentaci\u00f3n, Pablo contin\u00faa ampliando el contraste entre los efectos de una vida de fe y los de una vida orientada hacia el cumplimiento de la ley: Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivir\u00e1<\/span>.<\/p>\n En este vers\u00edculo aparecen t\u00e9rminos que ya han sido analizados, por lo que ser\u00e1 necesario cuidar la constancia y la coherencia al traducirlos, como es el caso de \u201cley\u201d, \u201cjustificar\u201d, \u201cvivir por fe\u201d. Algunas versiones presentan alternativas interesantes para hacer m\u00e1s comprensible el sentido con que Pablo usa aqu\u00ed la idea de procurar ser justificados por la ley: \u00abAgradar a Dios s\u00f3lo obedeciendo la ley\u00bb (TLA), \u00abnadie es reconocido como justo en virtud de la ley\u00bb (DHH96), \u00abpor el camino de la Ley, nadie llega a ser justo a los ojos de Dios\u00bb (BL), \u00abpor la Ley nadie se rehabilita ante Dios\u00bb (NBE), \u201cnadie se hace fiel a los ojos de Dios dentro del \u00e1mbito de la ley\u201d (Vidal: 95). La expresi\u00f3n en voz pasiva \u201cnadie es justificado por Dios\u201d puede ser cambiada a la voz activa: \u201cDios no pone a nadie en una correcta relaci\u00f3n consigo\u201d.<\/p>\n Para Pablo, esta conclusi\u00f3n es l\u00f3gica, aunque a los lectores modernos de la Biblia nos pueda parecer poco clara. De cualquier manera, es importante reproducir la convicci\u00f3n del ap\u00f3stol: \u201cEs clar\u00edsimo lo que dice la Biblia al respecto\u201d, \u201csalta a la vista lo que dicen al respecto las sagradas Escrituras\u201d.<\/p>\n Nuevamente, Pablo utiliza una cita del Antiguo Testamento para fundamentar su punto de vista, aunque en esta ocasi\u00f3n no introduce la cita con alguna de sus f\u00f3rmulas tradicionales, tales como \u201cest\u00e1 escrito\u201d o \u201cdice la Escritura\u201d. Se trata de Hab 2:4<\/span><\/span>, un texto muy importante para las teolog\u00edas de Pablo y, posteriormente, de Mart\u00edn Lutero y la Reforma del siglo 16.<\/p>\n Como es habitual, las versiones se\u00f1alan el car\u00e1cter de cita poniendo la frase entre comillas y\/o cambiando la forma gr\u00e1fica: \u00abEl justo por creer vivir\u00e1<\/span>\u00bb (BP), \u00ab\u201cvivir\u00e1 el que se rehabilita por la fe\u201d<\/span>\u00bb (NBE), \u201cel fiel a Dios tendr\u00e1 vida por la fe\u201d<\/span> (Vidal: 95). Aunque Pablo considera este texto como prof\u00e9tico y cree que la fe se refiere a la \u201cfe en Cristo\u201d, es mejor no traducirlo as\u00ed, porque se estar\u00eda haciendo violencia tanto a la cita de Habacuc como a la misma citaci\u00f3n paulina.<\/p>\n Es importante que quede claro que \u201cvivir\u201d no se refiere al simple existir, sino a alcanzar una mejor calidad de vida. Se puede traducir \u201cvivir\u00e1 para siempre\u201d, \u201cvivir\u00e1 en buena relaci\u00f3n con Dios\u201d, \u201cestar\u00e1 con Dios siempre\u201d.<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2014 alcanzar\u00e1 la vida:<\/b><\/i> Ver nota a Rom 1:17<\/span>.<\/p>\n Hab 2:4<\/span> (ver Rom 1:17<\/span>; Heb 10:38<\/span>).<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n q 126 Hch 13:39; G\u00e1l 2:16<\/p>\n r 127 Hab 2:4; Heb 10:38<\/p>\n justificado…vivir\u00e1. Estas dos palabras est\u00e1n usadas b\u00e1sicamente como sin\u00f3nimos. El que busca justificaci\u00f3n por medio de la ley, no lo lograr\u00e1 y no obtendr\u00e1 vida eterna; los que buscan justificaci\u00f3n por medio de la fe, ser\u00e1n justificados (Ro 5:1) y heredar\u00e1n la vida eterna. (v. coment. en Ro 3:24).<\/p>\n \n11 (1)<\/strong> Lit., en; lo cual equivale a \u00abpor fuerza de, en virtud de\u00bb ( Darby’s New Translation<\/em>). <\/p>\n<\/p>\n \n11 (2)<\/strong> Lit., a partir de la fe; en contraste con por la ley<\/em>. <\/p>\n El justo por la fe vivir\u00e1<\/i><\/b>. Pablo usa esta cita de Hab 2:4<\/span> para poner de relieve que una persona puede llegar a justificarse a los ojos de Dios s\u00f3lo por fe; i.e., el que es justo por la fe (m\u00e1s bien que por obras) vivir\u00e1. V\u00e9ase nota en Heb 10:38<\/span>.<\/p>\n El justo…<\/b><\/i> \u2192 Hab 2:4<\/span><\/span>.<\/p>\n O, El que es justo por la fe vivir\u00e1<\/i> <\/p>\n g Hab 2:4<\/span><\/p>\n ?V. 11:?Y que por la ley ninguno se justifica vara con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivir\u00e1.?Es \u00e9sta una premisa general con la que el ap\u00f3stol trata de explicar la cita de Mois\u00e9s. Es como si? ?dijera: \u00abAcabas de o\u00edr de boca de Mois\u00e9s que es maldito aquel que no hiciere lo que est\u00e1 escrito. Yo adopt\u00e9? ?la misma posici\u00f3n y afirm\u00e9 que esto se aplica a los que dependen de las obras.\u00bb Que lo uno y lo otro es? ?correcto, lo prueba el hecho de que \u00abpara con Dios, ninguno se justifica por la ley\u00bb. Si no se justifica ante? ?Dios, est\u00e1 claro que todav\u00eda no hace lo que est\u00e1 escrito. Y si este es el caso, verdaderamente es maldito.?Pues aquellos que hacen lo que est\u00e1 escrito, ser\u00e1n justificados. Pero que justamente este \u00abhacer\u00bb es lo que no logran los \u00abhacedores de la ley\u00bb, lo prueba de manera irrefutable la declaraci\u00f3n: \u00abEL justo por la f e? ?vivir\u00e1\u00bb, ?Habacuc 2? (v. 4). Si en esto la Escritura dice la verdad -y no puede ser de otra manera-, tambi\u00e9n las? ?obras de la ley son lisa y llanamente obras muertas por cuanto son hechas sin fe; y el que las hace, es? ?injusto. Mas si es injusto, tampoco hace las cosas que est\u00e1n escritas. Quisiera a\u00f1adir a esto la observaci\u00f3n? ?de que la frase \u00aben la ley\u00bb?45? convendr\u00eda tomarla en el sentido de \u00abmediante la ley\u00bb o \u00abpor la ley\u00bb, de modo? ?que el entendimiento sea: \u00abMediante la ley nadie ser\u00e1 justo para con Dios\u00bb; as\u00ed quedar\u00e1n incluidas al? ?mismo tiempo las obras de la ley.?<\/p>\n \u2021 Hab 2:4<\/span>.<\/p>\n Desde luego, es evidente que por la ley nadie es justificado delante de Dios, porque el justo vivir\u00e1 por la fe. 3:11 \u2014 Y que por la ley ninguno se justifica para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivir\u00e1; \u2014 Esta cita de Habacuc (2:4) fue escrita cuando estaba en vigor … Continuar leyendo \u00abComentario de G\u00e1latas 3:11 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29742","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29742"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29742\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tEl \u00abjusto\u00bb no es el que solamente cree, sino el que \u00abhace justicia\u00bb (1Jn 3:7, \u00abel que hace justicia es justo\u00bb). Aunque los israelitas apostataron de Dios siempre hab\u00eda un remanente. Dios siempre ten\u00eda sus 7000 que no se hincaban delante de los baales (1Re 19:18). Recu\u00e9rdese Heb 11:1-40; este cap\u00edtulo nombra muchos fieles y concluye (vers. 32-40) diciendo, \u00abEl tiempo me faltar\u00eda contando de Gede\u00f3n, de Barac, etc\u00e9tera\u00bb y luego habla de muchos actos heroicos de fe y devoci\u00f3n de un gran n\u00famero de siervos de Dios. Todos estos eran verdaderos hijos de Abraham, no solamente en lo f\u00edsico sino tambi\u00e9n (y de m\u00e1s importancia) en lo espiritual. La palabra \u00abvivir\u00bb significa tener vida espiritual, gozar del perd\u00f3n y paz de Dios y tener comuni\u00f3n con El.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario de G\u00e1latas por Martin Lutero<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"