Mat 23:33<\/span>; Mat 16:6-12<\/span>; Mar 8:15<\/span>; Luc 12:1<\/span>; Luc 13:21<\/span>; 1Co 5:6<\/span>, 1Co 5:7<\/span>; 1Co 15:33<\/span>; 2Ti 2:17<\/span>.<\/p>\n La\u00a0<\/span>levadura<\/span>\u00a0simboliza a los intrusos con su falsa doctrina y su influencia siniestra. Ellos alejaban el evangelio de la libertad de los g\u00e1latas. El que provoc\u00f3 tal da\u00f1o sufrir\u00eda la\u00a0<\/span>sentencia<\/span>\u00a0de Dios (<\/span>2Co 5:10<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n levadura.<\/b> Un dicho con base en la vida diaria que no pod\u00eda negarse (cp. 1Co 5:6<\/span>), acerca de la influencia que ten\u00eda la levadura en la masa. La levadura se usa varias veces en las Escrituras para denotar el pecado (Mat 16:6<\/span>; Mat 16:12<\/span>) a causa de su poder para infiltrarse y propagarse.<\/p>\n \t5:9 — Un poco de levadura leuda toda la masa. — En Corinto la levadura que amenaz\u00f3 a la iglesia fue la fornicaci\u00f3n (1Co 5:6-7), pero entre los g\u00e1latas la levadura que pod\u00eda corromper toda la iglesia era la doctrina falsa, \u00abesta persuasi\u00f3n\u00bb (ver. 8) y aqu\u00e9l que \u00abos estorb\u00f3 para no obedecer a la verdad\u00bb (\u00abel que os perturba\u00bb, ver. 10). Posiblemente el mal no hab\u00eda crecido tanto entre ellos. Tal vez Pablo se dio cuenta del problema cuando apenas estaba comenzando, pero si fue as\u00ed, de cualquier modo, \u00abun poco de levadura\u00bb (falsa doctrina) hace mucho da\u00f1o. Este breve vers\u00edculo es un refr\u00e1n o un dicho: Un poco de levadura leuda toda la masa<\/span>. Pablo usa este refr\u00e1n tambi\u00e9n en 1Co 5:6<\/span><\/span>. En el Nuevo Testamento se usa la levadura como s\u00edmbolo de influencia progresiva, ya sea en sentido positivo o negativo (cf. Mat 13:33<\/span><\/span>). En esta carta, especialmente, la levadura se relaciona con la ense\u00f1anza de los maestros opositores. Admitida en peque\u00f1as dosis, como con la exigencia de circuncisi\u00f3n, corrompe todo el mensaje cristiano de la verdad y la salvaci\u00f3n en Cristo.<\/p>\n Algunas versiones ponen entre comillas el vers\u00edculo para indicar que se trata de un refr\u00e1n: \u00ab\u201cUna pizca de levadura fermenta toda la masa\u201d\u00bb (NBE). DHH96 agrega tambi\u00e9n una introducci\u00f3n para hacer m\u00e1s claro su car\u00e1cter de refr\u00e1n: \u00abSe dice que \u201cun poco de levadura hace que fermente toda la masa\u201d\u00bb. BL enfatiza el sentido negativo con que Pablo usa el dicho: \u00aby no es mucha la levadura, pero podr\u00eda contaminar toda la masa\u00bb. TLA prefiere cambiar el dicho por el sentido que Pablo quiere comunicar: \u00abNo hay duda de que un solo falso maestro da\u00f1a toda la ense\u00f1anza\u00bb. En la traducci\u00f3n se puede usar un dicho regional que comunique la misma idea.<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n \u00f1 248 Deu 17:7; 1Co 5:6; 1Co 15:33; 2Ti 2:17; 2Pe 2:2<\/p>\n \n9 (1)<\/strong> La levadura <\/em> se refiere a las ense\u00f1anzas falsas de los judaizantes (cfr. Mat_16:12), y toda la masa <\/em> se refiere a todos los creyentes en conjunto, la iglesia. <\/p>\n levadura…<\/b><\/i> \u2192 1Co 5:6<\/span><\/span>.<\/p>\n g 1Co 5:6<\/span>.<\/p>\n ?V. 9:? ?Un poco de levadura corrompe toda la masa.? ??Nuestras ediciones del texto tienen la versi\u00f3n defectuosa: \u00abUn poco de levadura corrompe toda la? ?masa\u00bb,?32? que refleja m\u00e1s bien la opini\u00f3n propia del traductor que las palabras del ap\u00f3stol. San Jer\u00f3nimo en? ?cambio traduce as\u00ed: \u00abUn poco de levadura leuda toda la mezcla\u00bb.?33? El mismo pensamiento lo expresa Pablo en ?1 Corintios 5? (v. 6), incluso con las mismas palabras: \u00ab\u00bfNo sab\u00e9is que un poco de levadura corrompe (lat. corrumpit) toda la masa?\u00bb Parece ser una especie de dicho proverbial, de uso com\u00fan por parte del ap\u00f3stol, muy bueno por cierto y de gran \u00e9nfasis.? ??Ahora bien: en el pasaje de ?1 Corintios 5? (v. 7, 8), el ap\u00f3stol indica claramente que hay dos clases de? ?levadura, al decir: \u00abLimpiaos de la vieja levadura\u00bb, y luego: \u00ab…no con la vieja levadura\u00bb. Hay por lo tanto? ?tambi\u00e9n una nueva levadura. La levadura vieja es un maestro pernicioso, una doctrina perniciosa, un pernicioso ejemplo. En el presente pasaje, el ap\u00f3stol habla de lo primero y de lo segundo; a lo tercero se refiere en ?1 Corintios 5? (v. 6, 13), donde ordena que el fornicario sea quitado de entre ellos cual levadura vieja,? ?\u00abpara que se\u00e1is\u00bb como dice (v. 7)- \u00abnueva masa\u00bb. Una orden similar hallamos en ?Mateo 16? (v. 6) y ?Lucas 12? ??(v. 1): \u00abGuardaos de la levadura de los fariseos, que es hipocres\u00eda\u00bb, lo que m\u00e1s adelante (?Mt. 16:12?) los? ?mismos evangelistas lo explican como referencia a la doctrina de los fariseos. La \u00abmasa\u00bb o la \u00abmezcla\u00bb es? ?el pueblo, el disc\u00edpulo, o la doctrina correcta de la fe genuina. Mas as\u00ed como la levadura se asemeja a la? ?masa, as\u00ed la doctrina pervertida siempre se da a s\u00ed misma el aspecto de la verdad, y no se la puede discernir? ?sino mediante el sabor, es decir, mediante el \u00abdiscernimiento de esp\u00edritus\u00bb (?1 Co. 12:10?). La levadura nueva? ?es Cristo, la palabra de Cristo, la obra de Cristo y la de todo cristiano; as\u00ed que tambi\u00e9n. ella es un maestro,? ?es una doctrina, y es un ejemplo. La \u201cmasa\u201d en cambio es (en este caso) el pueblo, la sabidur\u00eda de la carne,? ?el viejo hombre, la vida del mundo, etc\u00e9tera.? ??De ah\u00ed que se diga en ?Mateo 13? (v. 33): \u00abEl reino de los cielos es semejante a la levadura que tom\u00f3? ?una mujer, y escondi\u00f3 en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado\u00bb. \u00abUna mujer\u00bb, vale decir: la? ?iglesia, o la sabidur\u00eda de Dios, \u00abtom\u00f3 la levadura\u00bb, o sea, la palabra del evangelio, \u00aby la escondi\u00f3\u00bb, dado? ?que la palabra de la fe demuestra su fuerza no en las obras exteriores de la ley sino en lo intimo de la? ?conciencia, como est\u00e1 escrito (en el ?Salmo 119:11?): \u00abEn mi coraz\u00f3n he guardado tus dichos\u00bb; pues esta? ?\u00abpalabra de fe\u00bb lo hace a uno justo en esp\u00edritu ante Dios. \u00abEn tres medidas de harina\u00bb significa: en el? ?n\u00famero determinado y en la cantidad medida de sus escogidos. Pues seg\u00fan Jer\u00f3nimo, satum?34? es la designaci\u00f3n? ?hebrea para una medida de \u00e1ridos usada en la provincia de Palestina, equivalente a un modio y? ?medio (aprox. 13 litros), lo que es m\u00e1s o menos la cantidad de harina que las mujeres suelen tomar para? ?leudar\u00eda. As\u00ed que: sea cual fuere la interpretaci\u00f3n simb\u00f3lica que uno quiera hacer de las tres medidas, se lo? ?habremos de permitir, siempre que entienda con ellas un n\u00famero determinado y una cantidad medida de? ?personas, sea por elecci\u00f3n de parte de la Santa Trinidad, o sea de otra manera. \u00abHasta que todo fue leudado\u00bb? ??esto significa, como ya dije antes: la fe por la cual somos hechos justos espiritualmente es, por decirlo as\u00ed,? ?una ocultaci\u00f3n de la levadura, y en cierto modo una mezcla de la Palabra de Dios con nuestra alma, con el? ?resultado de que esta fe mantiene en sujeci\u00f3n la carne, destruye el pecado y echa fuera la vieja levadura, a? ?fin de que ella misma gobierne soberana en todos los miembros y leude nuestro ser entero.? ??Siendo pues que en las Escrituras se nos llama \u00abun solo pan y una sola copa\u00bb, y siendo que la? ?doctrina igualmente es llamada \u00abpan y copa\u00bb (?1 Co. 10:17?), es preciso que nos acostumbremos a estas? ?alegor\u00edas y entendamos la mezcla y el cambio de la harina y la levadura como figuras del cambio de las? ?doctrinas, y del cambio que se produce en el alma de las personas. Por ende, aunque el ap\u00f3stol se refiere en? ?este pasaje a la mala doctrina, habr\u00e1 que aplicar sus palabras, ya que tienen car\u00e1cter de afirmaci\u00f3n general,? ?tambi\u00e9n a cualquier clase de malos deseos. Y ni bien un deseo tal comienza a cosquillearnos, debemos? ?frenarlo con estas palabras: \u00abUn poco de levadura corrompe toda la masa\u00bb. Porque si no resistes al mal? ?deseo en el momento mismo en que comienza a manifestarse, se har\u00e1 m\u00e1s y m\u00e1s fuerte; y si cuenta con tu? ?consentimiento y complacencia, te contaminar\u00e1 el cuerpo y el alma enteros. Mas si la ley de Mois\u00e9s, que no? ?tenia ning\u00fan gusto a \u00abcosa viciada\u00bb -si esa ley es en opini\u00f3n del ap\u00f3stol una \u00ablevadura\u00bb, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1n nuestras? ?tradiciones eclesi\u00e1sticas, que con un olor tan fuerte y repugnante revelan su procedencia de carne y sangre?? ?<\/p>\n Un poquito de levadura leuda toda la masa. 5:9 \u2014 Un poco de levadura leuda toda la masa. \u2014 En Corinto la levadura que amenaz\u00f3 a la iglesia fue la fornicaci\u00f3n (1Co 5:6-7), pero entre los g\u00e1latas la levadura que pod\u00eda corromper toda la iglesia era la doctrina falsa, \u00abesta persuasi\u00f3n\u00bb (ver. 8) y aqu\u00e9l … Continuar leyendo \u00abComentario de G\u00e1latas 5:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29800","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29800","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29800"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29800\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29800"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29800"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29800"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t\u00abUn pecador destruye mucho bien\u00bb (Ecl 9:18). Una sola manzana podrida corrompe todas las manzanas de la canasta. Un 2% de veneno en el cereal lo convierte en muerte para los ratones. Alguien ha dicho que no hay tal cosa como \u00abpoco ajo\u00bb. As\u00ed es con la falsa doctrina porque \u00abun poco\u00bb puede destruir una congregaci\u00f3n (o varias). Un peque\u00f1o tumor maligno pronto destruye el cuerpo (v\u00e9ase 2Ti 2:17). Un poco de \u00abdescuido\u00bb puede quemar todo el bosque. \u00abPor falta de un clavo se perdi\u00f3 la herradura; por falta de la herradura, se perdi\u00f3 el caballo; por falta del caballo se perdi\u00f3 el soldado; y por falta del soldado se perdi\u00f3 la batalla; y por perder la batalla se perdi\u00f3 el reino. Todo esto por falta de un clavo\u00bb (Benjam\u00edn Franklin, citado por Hendriksen).
\n\tEste texto nos advierte del peligro de tolerar la obra de alg\u00fan hermano contencioso o la de una \u00abpeque\u00f1a minor\u00eda\u00bb que estorba, porque si se toleran un solo hermano o una \u00abpeque\u00f1a minor\u00eda\u00bb, \u00e9stos crecen r\u00e1pidamente y pueden causar divisi\u00f3n en la iglesia. (La \u00abpeque\u00f1a minor\u00eda\u00bb puede en poco tiempo llegar a ser la \u00abmayor\u00eda\u00bb).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario de G\u00e1latas por Martin Lutero<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"