los que son de Cristo.<\/i><\/b> G\u00e1l 3:29<\/span>; Rom 8:9<\/span>; 1Co 3:23<\/span>; 1Co 15:23<\/span>; 2Co 10:7<\/span>. <\/p>\n han crucificado la carne.<\/i><\/b> G\u00e1l 5:16-18<\/span>, G\u00e1l 5:20<\/span>; G\u00e1l 6:14<\/span>; Rom 6:6<\/span>; Rom 8:13<\/span>; Rom 13:14<\/span>; 1Pe 2:11<\/span>.<\/p>\n Los cristianos est\u00e1n espiritualmente \u00abcrucificados con Cristo\u00bb (<\/span>G\u00e1l 2:20<\/span><\/span>). Ellos no deber\u00edan seguir m\u00e1s los deseos o los valores del mundo (<\/span>G\u00e1l 6:14<\/span><\/span>). Sin embargo, para los cristianos permanece la dificultad de aplicar esta realidad espiritual a las\u00a0<\/span>pasiones<\/span>\u00a0(afecciones) y\u00a0<\/span>deseos<\/span>\u00a0(lujurias) de\u00a0<\/span>la carne<\/span>\u00a0(v.<\/span> G\u00e1l 5:16<\/span><\/span>). Los que vencen estos deseos pecaminosos son los que mantienen sus ojos en Dios (<\/span>Jer 9:23<\/span><\/span>,<\/span> Jer 9:24<\/span><\/span>;<\/span> Dan 11:32<\/span><\/span>;<\/span> Jua 17:3<\/span><\/span>;<\/span> Heb 12:1-3<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n han crucificado la carne.<\/b> Uno de los cuatro usos de la noci\u00f3n de \u00abcrucificado\u00bb que no se refieren a la crucifixi\u00f3n de Cristo (cp. G\u00e1l 2:20<\/span>; G\u00e1l 6:14<\/span>; Rom 6:6<\/span>). Aqu\u00ed Pablo declara que la carne ha sido ejecutada pero la batalla espiritual todav\u00eda se libra dentro del creyente (vea las notas sobre<\/i> Rom 7:14-25<\/span>). La afirmaci\u00f3n de Pablo alude a la cruz de Cristo, donde se llev\u00f3 a cabo la muerte de la carne y se puso fin a su poder para reinar sobre los creyentes (Rom 6:1-11<\/span>). Los cristianos deben esperar hasta su glorificaci\u00f3n antes de que puedan liberarse por completo de su condici\u00f3n humana no redimida (Rom 8:23<\/span>), pero lo cierto es que si andan en el Esp\u00edritu pueden agradar a Dios en este mundo.<\/p>\n \t5:24 — Pero los que son de Cristo — Pablo habla de \u00abel fruto del Esp\u00edritu \u00bb y luego habla de \u00ablos que son de Cristo \u00ab. Comp\u00e1rese Efe 3:16-17, \u00abfortalecidos con poder en el hombre interior por su Esp\u00edritu; para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones\u00bb. Los carism\u00e1ticos quieren separar la obra del Esp\u00edritu Santo de la obra de Cristo. Hablan mucho de lo que el Esp\u00edritu Santo hace como si fuera cosa distinta a lo que Cristo hace. Pero si el Esp\u00edritu ocupa el coraz\u00f3n, Cristo lo ocupa, y si Cristo ocupa el coraz\u00f3n, el Esp\u00edritu lo ocupa. El Esp\u00edritu vino para hacer la obra de Cristo (Jua 15:26; 2Co 3:17). La expresi\u00f3n literal \u201clos que son de Cristo Jes\u00fas\u201d debe entenderse como \u201clos que pertenecemos a Cristo Jes\u00fas\u201d o como \u201caquellos que somos creyentes en Cristo\u201d.<\/p>\n Para traducir la afirmaci\u00f3n de este vers\u00edculo, hay que tener en cuenta que se trata de un lenguaje figurado. \u201cCrucificar la carne\u201d se refiere a aceptar el regalo de salvaci\u00f3n que Cristo realiz\u00f3 al morir en la cruz y, por tanto, abandonar la forma de vivir da\u00f1ina. La expresi\u00f3n sugiere una conexi\u00f3n entre esta acci\u00f3n de los creyentes y la muerte de Cristo en la cruz. El verbo \u201ccrucificar\u201d est\u00e1 en tiempo aoristo, lo cual da a entender que la acci\u00f3n aconteci\u00f3 en el pasado ―en la conversi\u00f3n o en el bautismo― o result\u00f3 en un cambio completo y decisivo: \u00abYa hemos hecho morir en su cruz nuestro ego\u00edsmo y nuestros malos deseos\u00bb (TLA), \u00abhan crucificado sus apetitos desordenados junto con sus pasiones y malos deseos\u00bb (BA), \u201cdesde que aceptaron el regalo de la salvaci\u00f3n, viven como si hubieran clavado en la cruz de Cristo todo lo malo que hab\u00eda en su vida\u201d.<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n G\u00e1l 2:19<\/span>; Rom 6:6<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) V\u00e9ase Ap. 5C.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n t 281 Rom 6:6; 1Pe 2:11<\/p>\n han crucificado. El que pone su fe en Cristo y anda por el Esp\u00edritu (vers. 16, 25), no se somete a los deseos de la carne (G\u00e1 2:20; 6:14).<\/p>\n \n24 (1)<\/strong> La palabra mas <\/em> del v.22 presenta, un contraste entre el fruto del Esp\u00edritu en ese vers\u00edculo y las obras de la carne en el v. 19. La palabra pero <\/em> en este vers\u00edculo presenta un contraste entre la crucifixi\u00f3n de la carn\u00e9 aqu\u00ed y las obras de la carne en el v.19.<\/p>\n<\/p>\n \n24 (2)<\/strong> La crucifixi\u00f3n del viejo hombre en Rom_6:6 y la crucifixi\u00f3n del \u00abyo\u00bb en G\u00e1l_2:20 no fueron llevadas a cabo por nosotros. Pero aqu\u00ed dice que nosotros hemos crucificado la carne con sus pasiones y concupiscencias. El viejo hombre y el \u00abyo\u00bb son nuestro ser; la carne es la expresi\u00f3n de nuestro ser en nuestro vivir pr\u00e1ctico. La crucifixi\u00f3n de nuestro viejo hombre y del \u00abyo\u00bb es un hecho cumplido por Cristo en la cruz, mientras que la crucifixi\u00f3n de nuestra carne con sus pasiones y concupiscencias es nuestra experiencia pr\u00e1ctica del hecho. Debemos llevar a cabo esta experiencia pr\u00e1ctica por medio del Esp\u00edritu, poniendo en vigencia la crucifixi\u00f3n que Cristo realiz\u00f3. Esto es hacer morir, por el Esp\u00edritu, los h\u00e1bitos de nuestro cuerpo lujurioso y de sus miembros malignos ( Rom_8:13 b; Col_3:5). Experimentar la cruz consta de tres aspectos: (1) el hecho cumplido por Cristo ( Rom_6:6 ; G\u00e1l_2:20); (2) nuestra aplicaci\u00f3n del hecho cumplido (y. 24); y (3) ‘la experiencia que tenemos de dicha aplicaci\u00f3n, llevando la cruz diariamente ( Mat_16:24 Luc_9:23). <\/p>\n<\/p>\n \n24 (3)<\/strong> Este libro revela que la ley, cuando es mal empleada, se opone a Cristo (2:16) y que el deseo de la carne es contra el Esp\u00edritu (v. 17). La cruz ha anulado el \u00abyo\u00bb, el cual tiende a guardar la ley (2:20), y la carne, cuyo deseo es contra el Esp\u00edritu, con la finalidad de que Cristo reemplace la ley y que el Esp\u00edritu reemplace la carne. Dios no quiere que guardemos la ley por medio de la carne; El desea que Vivamos a Cristo por el Esp\u00edritu. <\/p>\n crucificado<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en G\u00e1l 2:20<\/span>.<\/p>\n ?V. 24:? ?Pero los que son de Cristo, han crucificado la carne con sus vicios y deseos.? ??Con esto, el ap\u00f3stol responde a una velada pregunta que alg\u00fan lector, bajo el efecto de lo que acaba? ?de exponerse, podr\u00eda dirigirle: \u00abSi la ley no est\u00e1 en contra de personas de este tipo, y si son justos y no? ?deben nada a la ley, \u00bfpor qu\u00e9 les ordenas entonces que no hagan las obras de la ley, que anden en el Esp\u00edritu, y otras cosas m\u00e1s? \u00bfAcaso con esto no les exiges que \u2018deben hacer\u2019 algo? \u00bfno les estas prescribiendo una ley? \u00bfNo van tus preceptos dirigidos en contra de ellos? \u00bfPor qu\u00e9 te contradices a ti mismo?\u00bb \u00bfY qu\u00e9 crees que responder\u00e1 Pablo? Sin duda repetir\u00e1, a manera de respuesta, lo que ya hemos aprendido en p\u00e1rrafos anteriores, a saber: Los que son perfectos en rendir aquellos frutos, no est\u00e1n bajo la ley. Ellos cumplen la ley plenamente, por eso la ley no tiene nada en contra de ellos. Pero esta meta nadie la llega a alcanzar completamente mientras est\u00e9 a\u00fan en la carne. Por esta raz\u00f3n, los que est\u00e1n en Cristo son guardados al menos hasta el punto de que crucifican su carne y luchan contra sus deseos cumpliendo as\u00ed la ley de Dios en su esp\u00edritu, aun cuando \u00abcon la carne\u00bb (como leemos en ?Romanos 7:25?) \u00absirvan a la ley del pecado\u00bb. De ah\u00ed que al describir los frutos del esp\u00edritu \u00abcontra los cuales no hay ley\u00bb, el ap\u00f3stol no piensa tanto en que pueda haber quienes ya los est\u00e1n produciendo, sino que m\u00e1s bien propone una meta a la cual los hombres espirituales deben esforzarse por llegar. Por consiguiente: en tanto que los hombres vivan en el Esp\u00edritu, la ley no tiene nada en contra de ellos; mas en tanto que sean llevados por los deseos de la carne, la ley est\u00e1 en contra de ellos.? ??Que con esto se ha dado una regla que abre el entendimiento para todo lo dem\u00e1s que se dice en? ?alabanza de los justos y santos de la tierra, lo demuestra San Agust\u00edn con gran acierto y lujo de detalles en? ?su obra Acerca de la Naturaleza y la Gracia.?117? As\u00ed se lee tambi\u00e9n en ?Romanos 6? (v. 6): \u00abNuestro viejo? ?hombre! fue crucificado juntamente con Cristo\u00bb; y en el cap. 2 de nuestra carta (v. 20), Pablo dice: \u00abCon? ?Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m\u00ed\u00bb. Paso por alto lo que San? ?Jer\u00f3nimo acota a este respecto citando a Or\u00edgenes; tampoco llega a convencerme.?118? Hab\u00eda dicho el ap\u00f3stol que la ley no est\u00e1 en contra del esp\u00edritu, que es el que produce los frutos prescritos por la ley. As\u00ed, por otra parte, los hombres espirituales tampoco act\u00faan en contra de la ley mediante obras de la carne, sino que hacen lo bueno y se apartan de lo malo. \u00bfY porque qu\u00e9 hacen esto? Por cuanto son de Cristo, por eso se allegan a Cristo, no a Mois\u00e9s, no a la ley. Mas si son de Cristo, sin duda tienen crucificada su carne, no mediante la ley, ya que \u00e9sta incitaba a\u00fan m\u00e1s a la carne, sino por medio de Cristo. Es como si ap\u00f3stol dijera: \u00abNo pod\u00e9is pertenecer a Cristo si quer\u00e9is pertenecer a la ley. Si pertenec\u00e9is a la ley, no crucificar\u00e9is la carne, y la ley estar\u00e1 en contra de vosotros.\u00bb As\u00ed que: los que pertenecen a Cristo, no est\u00e1n bajo la ley y al mismo tiempo crucifican la carne con sus vicios y deseos.? ??Jer\u00f3nimo cree que \u00abvicios\u00bb -o como dice el texto griego \u00abpasiones\u00bb (\u00f0\u00e1\u00e8\u00de\u00ec\u00e1\u00f4\u00e1)- es un t\u00e9rmino m\u00e1s? ?bien general, que fue agregado a \u00abdeseos\u00bb porque las pasiones pueden relacionarse tambi\u00e9n con el padecimiento.? ?\u00bfY qu\u00e9 si con \u00abvicios\u00bb o \u201cpasiones\u00bb Jer\u00f3nimo quisiera entender las violentas emociones de un? ?\u00e1nimo irascible que se agitan con furor en la amargura del coraz\u00f3n, y con \u00abconcupiscencias\u00bb los apetitos? ?concupiscibles que causan placer cosquilleando la carne? Dejemos a cada uno la libertad de pensar lo que? ?quiera.? ?La forma como se produce esta \u00abcrucifixi\u00f3n\u00bb es bien conocida: Los clavos, en efecto, son la palabra? ?de Dios; bajo el impulso de la gracia de Dios penetran profundamente e impiden a la carne seguir sus? ?propios deseos. As\u00ed est\u00e1 escrito en ?Eclesiast\u00e9s 12? (v. 11, Vulg.): \u00abLas palabras de los sabios son como? ?aguijones, y como clavos hincados profundamente, dados mediante el consejo de los maestros por un? ?Pastor\u00bb, es decir, por Cristo mediante los ap\u00f3stoles y profetas.? ?<\/p>\n porque los que son de Cristo Jes\u00fas han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. 5:24 \u2014 Pero los que son de Cristo \u2014 Pablo habla de \u00abel fruto del Esp\u00edritu \u00bb y luego habla de \u00ablos que son de Cristo \u00ab. Comp\u00e1rese Efe 3:16-17, \u00abfortalecidos con poder en el hombre interior por su … Continuar leyendo \u00abComentario de G\u00e1latas 5:24 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29815","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29815","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29815"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29815\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29815"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29815"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29815"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— han crucificado la carne (vers. 16, 17, 19) con sus pasiones y deseos. — 2:20. Los que quer\u00edan someterse a la ley de Mois\u00e9s no pod\u00edan vencer la carne, pero \u00ablos que son de Cristo han crucificado la carne\u00bb, habi\u00e9ndose arrepentido de estas obras de la carne y habi\u00e9ndose bautizado para perd\u00f3n de pecados (3:27; Hch 2:38). Haciendo esto \u00abnuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con \u00e9l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos m\u00e1s al pecado\u00bb (Rom 6:6).<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario de G\u00e1latas por Martin Lutero<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"