{"id":29827,"date":"2022-06-20T13:12:47","date_gmt":"2022-06-20T18:12:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-galatas-610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:12:47","modified_gmt":"2022-06-20T18:12:47","slug":"comentario-de-galatas-610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-galatas-610-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de G\u00e1latas 6:10 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Por lo tanto, mientras tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos, y en especial a los de la familia de la fe.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>6:10<\/span> <\/p>\n<p \/>\u2014 As\u00ed que, seg\u00fan tengamos oportunidad (kairon), \u2014 (<span>Jua 9:4<\/span>; <span>Jua 12:35<\/span>; <span>Efe 5:16<\/span>; <span>Col 4:5<\/span>). Pablo no habla de lo que suceda de vez en cuando. No dice, \u00abCuando de vez en cuando tengamos oportunidad&#8230;\u00bb sino como dice The New American Standard Bible, \u00abwhile\u00bb (mientras) tengamos oportunidad. Ahora, durante esta vida, tenemos oportunidad. El ver. <span>9<\/span> habla de un tiempo o saz\u00f3n de cosecha y el ver. <span>10<\/span> habla de un tiempo o saz\u00f3n para sembrar. \u00a1Estamos viviendo en ese tiempo o saz\u00f3n! <\/p>\n<p \/>\n<p \/>\u2014 hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe (<span>3Jn 1:8<\/span>) . \u2014 Primero seamos participantes con nuestros maestros de todas las cosas buenas que ellos tienen, y entonces seamos canales de gracia para repartir estos tesoros entre otros durante todo el tiempo de nuestra peregrinaci\u00f3n sobre la tierra (nuestra oportunidad). Los comentarios de arriba con respecto a hacer bien se aplican aqu\u00ed; el hacer bien incluye mucho m\u00e1s que los actos de benevolencia. En el ver. <span>9<\/span> Pablo dice, \u00abNo nos cansemos, pues, de hacer bien\u00bb y ahora dice, \u00abhagamos bien a todos\u00bb. Estas son exhortaciones generales y abarcan todo el bien que el cristiano pueda hacer. <\/p>\n<p \/> Los hermanos que predican el evangelio social y establecen instituciones ben\u00e9volas para ser sostenidas con los fondos de las iglesias citan este texto para \u00abprobar\u00bb que la iglesia est\u00e1 obligada a practicar la benevolencia general, pero en primer lugar como ya se explic\u00f3, el \u00e9nfasis en estos vers\u00edculos no es material sino espiritual; en segundo lugar, no habla de obra congregacional sino individual. Esto es obvio a trav\u00e9s del cap\u00edtulo: Ver. <span>1<\/span>, \u00absi alguno&#8230; \u00ab; ver. <span>3<\/span>, \u00abel que se cree&#8230;\u00bb; ver. <span>4<\/span>, \u00abcada uno someta a prueba&#8230;\u00bb; ver. <span>5<\/span>, \u00abcada uno llevar\u00e1&#8230;\u00bb; ver. <span>6<\/span>, \u00abel que es ense\u00f1ado&#8230;\u00bb; ver. <span>8<\/span>, \u00abel que siembra&#8230;\u00bb; ver. <span>12<\/span>, \u00abos obligan a que os circuncid\u00e9is\u00bb. \u00bfEs esto un acto congregacional o individual? \u00bfSe circuncidan congregaciones o individuos (<span>6:12<\/span>)? \u00bfSe bautizan congregaciones o individuos (<span>3:27<\/span>)? Los argumentos de los hermanos que promueven el evangelio social son del mismo peso que los de los evang\u00e9licos sobre la fe sola o el bautismo de infantes. Ellos leen <span>G\u00e1l 6:6-10<\/span> con gafas sectarias y ven instituciones, asilos, iglesias patrocinadores y otras cosas que ellos mismos han inventado, y despu\u00e9s de torcer <span>G\u00e1l 6:10<\/span> se atreven a volver a <span>G\u00e1l 1:8-9<\/span> para denunciar a los que pervierten el evangelio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>segun tengamos oportunidad.<\/i><\/b> <span class='bible'>Ecl 9:10<\/span>; <span class='bible'>Jua 9:4<\/span>; <span class='bible'>Jua 12:35<\/span>; <span class='bible'>Efe 5:16<\/span>; <span class='bible'>Flp 4:10<\/span>; <span class='bible'>Col 4:5<\/span>; <span class='bible'>Tit 2:14<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>hagamos bien a todos.<\/i><\/b> <span class='bible'>Sal 37:3<\/span>, <span class='bible'>Sal 37:27<\/span>; <span class='bible'>Ecl 3:12<\/span>; <span class='bible'>Mat 5:43<\/span>; <span class='bible'>Mar 3:4<\/span>; <span class='bible'>Luc 6:35<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:15<\/span>; <span class='bible'>1Ti 6:17<\/span>, <span class='bible'>1Ti 6:18<\/span>; <span class='bible'>Tit 3:8<\/span>; <span class='bible'>Heb 13:16<\/span>; <span class='bible'>3Jn 1:11<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>mayormente a los de la familia de la fe.<\/i><\/b> <span class='bible'>Mat 10:25<\/span>; <span class='bible'>Mat 12:50<\/span>; <span class='bible'>Mat 25:40<\/span>; <span class='bible'>Efe 2:19<\/span>; <span class='bible'>Efe 3:15<\/span>; <span class='bible'>Heb 3:6<\/span>; <span class='bible'>Heb 6:10<\/span>; <span class='bible'>1Jn 3:13-19<\/span>; <span class='bible'>1Jn 5:1<\/span>; <span class='bible'>3Jn 1:5-8<\/span>. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>oportunidad.<\/b> Esta palabra griega se refiere a un per\u00edodo de tiempo determinado y fijo, no a momentos ocasionales. El punto de Pablo es que toda la vida del creyente constituye un privilegio \u00fanico para servir a otros en el nombre de Cristo. <b>mayormente a los de la familia de la fe.<\/b> Nuestro amor por los hermanos en la fe es la prueba b\u00e1sica de nuestro amor a Dios (<i>vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Jua 13:34-35<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>Rom 12:10-13<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>1Jn 4:21<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t6:10 &#8212; As\u00ed que, seg\u00fan tengamos oportunidad (kairon), &#8212; (Jua 9:4; Jua 12:35; Efe 5:16; Col 4:5). Pablo no habla de lo que suceda de vez en cuando. No dice, \u00abCuando de vez en cuando tengamos oportunidad&#8230;\u00bb sino como dice The New American Standard Bible, \u00abwhile\u00bb (mientras) tengamos oportunidad. Ahora, durante esta vida, tenemos oportunidad. El ver. 9 habla de un tiempo o saz\u00f3n de cosecha y el ver. 10 habla de un tiempo o saz\u00f3n para sembrar. \u00a1Estamos viviendo en ese tiempo o saz\u00f3n!<br \/>\n\t&#8212; hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe (3Jn 1:8) . &#8212; Primero seamos participantes con nuestros maestros de todas las cosas buenas que ellos tienen, y entonces seamos canales de gracia para repartir estos tesoros entre otros durante todo el tiempo de nuestra peregrinaci\u00f3n sobre la tierra (nuestra oportunidad). Los comentarios de arriba con respecto a hacer bien se aplican aqu\u00ed; el hacer bien incluye mucho m\u00e1s que los actos de benevolencia. En el ver. 9 Pablo dice, \u00abNo nos cansemos, pues, de hacer bien\u00bb y ahora dice, \u00abhagamos bien a todos\u00bb. Estas son exhortaciones generales y abarcan todo el bien que el cristiano pueda hacer.<br \/>\n\tLos hermanos que predican el evangelio social y  establecen instituciones ben\u00e9volas para ser sostenidas con los fondos de las iglesias citan este texto para \u00abprobar\u00bb que la iglesia est\u00e1 obligada a practicar la benevolencia general, pero en primer lugar como ya se explic\u00f3, el \u00e9nfasis en estos vers\u00edculos no es material sino espiritual; en segundo lugar, no habla de obra congregacional sino individual. Esto es obvio a trav\u00e9s del cap\u00edtulo: Ver. 1, \u00absi alguno&#8230; \u00ab; ver. 3, \u00abel que se cree&#8230;\u00bb; ver. 4, \u00abcada uno someta a prueba&#8230;\u00bb; ver. 5, \u00abcada uno llevar\u00e1&#8230;\u00bb; ver. 6, \u00abel que es ense\u00f1ado&#8230;\u00bb; ver. 8, \u00abel que siembra&#8230;\u00bb; ver. 12, \u00abos obligan a que os circuncid\u00e9is\u00bb. \u00bfEs esto un acto congregacional o individual? \u00bfSe circuncidan congregaciones o individuos (6:12)? \u00bfSe bautizan congregaciones o individuos (3:27)? Los argumentos de los hermanos que promueven el evangelio social son del mismo peso que los de los evang\u00e9licos sobre la fe sola o el bautismo de infantes. Ellos leen G\u00e1l 6:6-10 con gafas sectarias y ven instituciones, asilos, iglesias patrocinadores y otras cosas que ellos mismos han inventado, y despu\u00e9s de torcer G\u00e1l 6:10 se atreven a volver a G\u00e1l 1:8-9 para denunciar a los que pervierten el evangelio.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>Para traducir correctamente este vers\u00edculo es preciso considerar el sentido escatol\u00f3gico del texto. Pablo no dice s\u00f3lo que \u201chay que aprovechar cada oportunidad para hacer el bien\u201d, sino que hay que hacerlo \u201cen tanto a\u00fan el Se\u00f1or nos deja tiempo\u201d. El sentido es aprovechar la oportunidad mientras todav\u00eda es posible: \u00abMientras es tiempo\u00bb (BL), \u201cmientras tenemos oportunidad\u201d (Vidal: 115), \u201caprovechando a\u00fan el tiempo que nos queda\u201d.<\/p>\n<p>El texto original se refiere a \u201clos familiares de la fe\u201d. La imagen de <span style=\"font-weight:bold\">la familia de la fe<\/span> sugiere que los cristianos y las cristianas son como los miembros de una familia cuyo aspecto distintivo es su fe en Jesucristo: \u00abNuestros hermanos en la fe\u00bb (DHH96), \u00ablos seguidores de Cristo\u00bb (TLA), \u201clos miembros de la familia de los creyentes\u201d (Vidal: 115).<\/p>\n<p>Una buena alternativa de traducci\u00f3n es la siguiente: \u201cResumiendo todo lo dicho: dediqu\u00e9monos a hacer el bien a todo mundo, especialmente a los que comparten la misma fe en Jesucristo, puesto que Dios nos da esa oportunidad\u201d.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Reflexi\u00f3n b\u00edblica y pastoral<\/span><\/p>\n<p>En la aparente sencillez de estos consejos pastorales se encierra una profunda concepci\u00f3n de la religi\u00f3n cristiana. En efecto, \u00e9sta se funda en la construcci\u00f3n de relaciones y sociedades solidarias, creativas y fuertes, cuyos pilares centrales son el servicio y la capacidad de compartir. Desde el vers\u00edculo <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">G\u00e1l 6:1<\/span><\/span>, Pablo hace un llamamiento a la generosidad, puesto que pide a la comunidad que act\u00fae con amor con las personas que cometan alguna falta. No es el rigor de la disciplina sino el esp\u00edritu de comprensi\u00f3n y solidaridad lo que eliminar\u00e1 los actos negativos en la comunidad.<\/p>\n<p>Las cargas que agobian a las personas y a la comunidad son la mejor oportunidad de poner en acci\u00f3n la espiritualidad cristiana. La condici\u00f3n de nueva criatura de los cristianos y cristianas se manifiesta en la ayuda mutua y en el compa\u00f1erismo. No hay mayor motivo de gloria para la persona creyente que entregarse al servicio de los dem\u00e1s sin esperar recompensa. El verdadero factor que motiva el actuar generoso y solidario de los creyentes no es el af\u00e1n de fama o buen nombre, sino un impulso interior que viene del Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>Esta generosidad tambi\u00e9n debe estar presente en el intercambio que existe entre los que dan y los que reciben la ense\u00f1anza. De este modo, los bienes materiales, espirituales e intelectuales se ponen al servicio de la comunidad, y todos se enriquecen en el compartir mutuo. A esta forma de vivir en t\u00e9rminos de compartir Pablo la llama \u201csembrar en el Esp\u00edritu\u201d. Se trata de un llamamiento que recorre los siglos y nos alcanza en la actualidad, en una \u00e9poca especialmente necesitada de solidaridad, compa\u00f1erismo y formas de vida comunitaria. \u00a1Todos debemos colaborar para que los bienes materiales y espirituales lleguen a todas las gentes por igual!<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Conclusi\u00f3n (<\/span><span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">G\u00e1l 6:11-18<\/span><\/span><span style=\"font-weight:bold\">)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size:11pt\"><\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><i><b>\u2014 cualquier oportunidad:<\/b><\/i> Si, como sostienen algunos, Pablo alude aqu\u00ed al tiempo que precede a la venida gloriosa de Cristo, habr\u00eda que traducir: mientras tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>v 307 Jua 9:4; Col 4:5<\/p>\n<p>w 308 Efe 2:19<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n10<strong> (1)<\/strong> Esto se refiere principalmente a la ministraci\u00f3n de cosas materiales a los necesitados ( 2Co_9:6-9). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n10<strong> (2)<\/strong> <em> La familia de la fe <\/em> se refiere a los hijos de la promesa (4:28), los cuales son hijos de Dios por medio de la fe en Cristo (3:26). Todos los creyentes en Cristo, colectivamente, constituyen una familia universal, la gran familia de Dios. Esto es por medio de la fe en Cristo, no por las obras de la ley. Esta familia, que es el nuevo hombre ( Col_3:10-11), est\u00e1 compuesta de todos los miembros de Cristo, quienes tienen a Cristo como lo que los constituye. As\u00ed que, debemos hacer el bien, especialmente a los miembros de esta familia, sin importar su raza ni su rango social (3:28). <\/p>\n<\/p>\n<p>\n10<strong> (3)<\/strong> V\u00e9ase la nota 23<strong> (2)<\/strong> del cap.1. <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>la familia de la fe<\/i><\/b>. I.e., los creyentes. El inter\u00e9s por ellos es una especial obligaci\u00f3n de los hijos de Dios.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>R968 \u1f69\u03c2 indica un sentido temporal (ahora mientras -BD455[2]). <\/p>\n<p> T14 \u03a4\u1f78  \u1f00\u03b3\u03b1\u03b8\u03cc\u03bd significa: buenas obras (uso gen\u00e9rico del art\u00edculo).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n<p> Lit., <i>de la casa<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n<p>?V. 10:? ?As\u00ed que, seg\u00fan tengamos oportunidad (lat. tempus), hagamos bien a todos, y mayormente a los de la? ?familia de la fe.? ??Con esto, el ap\u00f3stol proyecta la ense\u00f1anza tambi\u00e9n hacia lo ancho. El cumplirla en esta dimensi\u00f3n? ?resulta no menos dif\u00edcil que cumplirla en la dimensi\u00f3n \u00ablongitudinal\u00bb. \u00abHagamos bien a todos\u00bb, a gentiles,? ?jud\u00edos, agradecidos, desagradecidos, amigos, enemigos, pr\u00f3jimos y extra\u00f1os -en fin, sin mirar a qui\u00e9n,? ?como ya se especific\u00f3 al tratar el tema \u00abamor\u00bb. \u00a1Ved c\u00f3mo se extiende hacia lo ancho la benevolencia? ?cristiana! En efecto, debe abarcarlo todo en torno nuestro, como lo dice tambi\u00e9n Cristo en ?Mateo 5? (v. 46):? ?\u00abSi am\u00e1is a los que os aman, \u00bfqu\u00e9 recompensa tendr\u00e9is? \u00bfNo hacen lo mismo tambi\u00e9n los publicanos?\u00bb Sin? ?embargo, Pablo da preferencia a \u00ablos de la familia de la fe\u00bb, pues a ellos nos hallamos ligados con un lazo? ?m\u00e1s estrecho por cuanto son de la misma casa, la iglesia, y por cuanto pertenecen a la misma familia de? ?Cristo, teniendo una misma fe, un bautismo, una esperanza, un Se\u00f1or (?Ef. 4:4?, ?5?) -todo lo tienen igual que? ?nosotros. San Jer\u00f3nimo por su parte opina que con los de la familia de la fe, Pablo se refiere tambi\u00e9n a los? ?maestros mismos que hab\u00edan sido el motivo inicial de esta ense\u00f1anza en cuanto al \u00abbien hacer\u00bb: su intenci\u00f3n? ?ser\u00eda aludir a ellos tambi\u00e9n en la conclusi\u00f3n de esta ense\u00f1anza, como si quisiera que con \u00ablos de la? ?familia de la fe\u00bb se entendiera a los servidores de Cristo que en Su casa ense\u00f1an la fe.?34? ??Jer\u00f3nimo llama la atenci\u00f3n a las palabras de Pablo \u00abseg\u00fan tengamos oportunidad\u00bb, advirtiendo que? ?el tiempo oportuno para la siembra es la vida presente, como dice tambi\u00e9n Cristo ?Jn. 9:4?): \u00abObremos? ?mientras sea de d\u00eda; la noche viene, cuando nadie puede trabajar\u00bb. Estas afirmaciones van dirigidas, al? ?parecer, contra la doctrina acerca del purgatorio. Pues si bien los doctores de la iglesia dicen que lo que? ?ocurre en el purgatorio no es m\u00e1s que una satisfacci\u00f3n, o como lo llaman con un t\u00e9rmino recientemente? ?descubierto: \u00absatispasi\u00f3n\u00bb?35? yo no veo, sin embargo, c\u00f3mo la satisfacci\u00f3n o satispasi\u00f3n no habr\u00eda de ser un? ?hacer lo bueno. Entiendo, por lo tanto, que el ap\u00f3stol est\u00e1 hablando de las obras de esta vida presente, y que? ?no hace referencia alguna al purgatorio, como lo expuse en otra ocasi\u00f3n.? ?<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario de G\u00e1latas por Martin Lutero<\/b><\/i><\/h3>\n<p>* Es decir, la oportunidad.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por lo tanto, mientras tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos, y en especial a los de la familia de la fe. 6:10 \u2014 As\u00ed que, seg\u00fan tengamos oportunidad (kairon), \u2014 (Jua 9:4; Jua 12:35; Efe 5:16; Col 4:5). Pablo no habla de lo que suceda de vez en cuando. 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