guardan la ley.<\/i><\/b> Mat 23:3<\/span>, Mat 23:15<\/span>, Mat 23:23<\/span>; Rom 2:17-24<\/span>; Rom 3:9-19<\/span>; 2Pe 2:19<\/span>.<\/p>\n para gloriarse en vuestra carne.<\/i><\/b> 1Co 3:21<\/span>; 1Co 5:6<\/span>; 2Co 11:18<\/span>.<\/p>\n se circuncidan.<\/b> En el caso espec\u00edfico de los judaizantes (vea las notas sobre<\/i> G\u00e1l 2:7-8<\/span>; cp. Hch 10:45<\/span>; Hch 11:2<\/span>). gloriarse en vuestra carne.<\/b> Ellos se esmeraban con celo en ganar convertidos gentiles para el lado de la ley para que pudieran jactarse de su eficacia en el proselitismo (cp. Mat 23:15<\/span>).<\/p>\n \t6:13 — Porque ni aun los mismos que se circuncidan guardan la ley; — Jes\u00fas denunci\u00f3 la hipocres\u00eda de los jud\u00edos que hablaban tanto de la ley de Mois\u00e9s pero que no la guardaban (Mat 15:6; Mat 23:4; Mat 23:13-15; Mat 23:23-29; Mat 23:33; Jua 5:46). Pablo hizo lo mismo (Rom 2:17-21). El sab\u00eda que los judaizantes no eran sinceros. \u201cGuardar la ley\u201d no debe entenderse como poner la ley en un lugar seguro, sino como cumplirla consecuentemente. Con la expresi\u00f3n los mismos que se circuncidan<\/span> Pablo se refiere a los jud\u00edos de nacimiento y es probable que piense en los misioneros rivales, aunque tambi\u00e9n es posible que incluya a algunos no jud\u00edos que ya han aceptado la circuncisi\u00f3n y ahora presumen de ello. A todos ellos Pablo les reprocha el no cumplir la ley en plenitud, refiri\u00e9ndose, por supuesto, a la ley jud\u00eda: \u00abPero ni siquiera los que se circuncidan cumplen todo lo que la ley dice\u00bb (DHH96), \u00abellos est\u00e1n circuncidados pero no obedecen la ley de Mois\u00e9s\u00bb (TLA), \u201cellos ya pasaron por el rito del corte distintivo, pero eso no quiere decir que son fieles cumplidores de la ley\u201d. Hay cierto toque de sarcasmo en el tono de Pablo, como si dijera: \u201cEllos quieren que ustedes sigan la ley, \u00a1pero ni ellos mismos son capaces de obedecerla!\u201d<\/p>\n Pablo considera, probablemente sin raz\u00f3n, que la motivaci\u00f3n de quienes est\u00e1n a favor de la circuncisi\u00f3n no es sincera: Quieren que vosotros os circuncid\u00e9is, para gloriarse en vuestra carne<\/span>. Aqu\u00ed carne<\/span> se refiere al cuerpo humano, en este caso al pene, que recibe el corte del prepucio en la circuncisi\u00f3n.<\/p>\n El verbo gloriarse<\/span> tiene aqu\u00ed las connotaciones negativas de \u00abpresumir\u00bb (BA), \u201csentirse orgulloso\u201d (BL), \u00abjactarse\u00bb (NVI), \u201cfanfarronear\u201d. Algunas versiones hacen m\u00e1s expl\u00edcita la relaci\u00f3n entre \u201cjactancia\u201d, \u201ccircuncisi\u00f3n\u201d y \u201ccarne\u201d: \u00abPara gloriarse de haberlos obligado a ustedes a llevar esa marca en el cuerpo\u00bb (DHH96), \u00abpara luego decir con orgullo que ellos pudieron convencerlos de circuncidarse\u00bb (TLA), \u00ab[ ] de someteros al rito corporal\u00bb (BP).<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n a 312 Stg 2:10<\/p>\n M107 El participio con art\u00edculo, \u03bf\u1f31 \u03c0\u03b5\u03c1\u03b9\u03c4\u03b5\u03bc\u03bd\u03cc\u03bc\u03b5\u03bd\u03bf\u03b9, se usa como un sustantivo y significa: porque ni aun los que se circuncidan guardan la ley; mientras que si se hubiera omitido el art\u00edculo, hubiera sido adverbial y el sentido hubiera sido: porque ni siquiera ellos mismos cuando se circuncidan guardan la ley. <\/p>\n Algunos mss. antiguos dicen: han sido<\/i> <\/p>\n ?V. 13: ?Porque ni aun los mismos que se circuncidan guardan la ley; pero quieren que vosotros os circuncid\u00e9is? ?para gloriarse en vuestra carne.??Lo mismo lo hab\u00eda dicho el ap\u00f3stol ya en el cap\u00edtulo 5 (v. 3), a saber, que \u00abel que se circuncida, est\u00e1? ?obligado a guardar toda la ley\u00bb. Pues aunque circunciden su carne exteriormente, no obstante no cumplen? ?ni esta ley de la circuncisi\u00f3n ni otra ley alguna, porque todo cuanto hacen, lo hacen no con alegr\u00eda de? ?esp\u00edritu sino por temor a la ley que los amenaza. Pero ya se ha dicho m\u00e1s de una vez: cumplir la ley sin libre? ?disposici\u00f3n del \u00e1nimo, es lo mismo que no cumplirla; antes bien, es un mero simulacro de cumplimiento de? ?la ley. Pues lo que no es hecho voluntariamente, ante Dios y en verdad no es hecho, sino que s\u00f3lo aparece? ?como hecho ante los ojos de los hombres. Una vez m\u00e1s, el ap\u00f3stol afirma sin titubeos que todos los que se? ?circuncidan y cumplen cualquier ley con sus propias fuerzas, son transgresores de la ley. Y una. vez m\u00e1s? ?refuta a nuestros te\u00f3logos que sostienen que las obras hechas sin la gracia del Esp\u00edritu son al menos \u00abmoralmente? ?buenas\u00bb y son un cumplimiento de la ley en lo que toca a la acci\u00f3n exterior como tal, no siendo? ?por lo tanto pecados ni contrarias a la ley.?39? Sin embargo, esta sentencia permanece firmemente en pie: la? ?voluntad y la alegr\u00eda de esp\u00edritu que lleva al cumplimiento de la ley se obtiene sola y exclusivamente por la? ?fe en Cristo; todos los dem\u00e1s (los que r\u00edo tienen esta fe) odian la ley y son por ende culpables de trasgresi\u00f3n.??\u00abPara gloriarse en vuestra carne\u00bb significa: para gloriarse en vosotros de una manera carnal, de? ?haber sido vuestros maestros, de haberos ense\u00f1ado cosas buenas, de ser sabios y temerosos de Dios ( lat.? ?religiosi). Pues es imposible que un maestro, sea de la profesi\u00f3n que fuere, no se glor\u00ede, a menos que est\u00e9? ?bien fundado en Cristo, y vivamente consciente de que \u00abno sois vosotros los que habl\u00e1is\u00bb (?Mt. 10:20?) y de? ?que \u00abuno es vuestro Maestro, el Cristo\u00bb (?Mt. 23:8?): tan tenazmente est\u00e1 apegada al hombre la avidez de? ?alabanza y gloria, ante todo en lo que concierne a cosas y dones espirituales como son el saber y las? ?virtudes.? ?<\/p>\n \u2020 La jactancia de estas personas est\u00e1 en que han convencido a otros de seguir su creencia en cuanto a la importancia del rito jud\u00edo de la circuncisi\u00f3n (y otras pr\u00e1cticas jud\u00edas, que es el problema que se destaca a los largo del libro de G\u00e1latas).<\/p>\n Pues ni los que son circuncidados guardan la ley; sin embargo, quieren que vosotros se\u00e1is circuncidados para gloriarse en vuestra carne. 6:13 \u2014 Porque ni aun los mismos que se circuncidan guardan la ley; \u2014 Jes\u00fas denunci\u00f3 la hipocres\u00eda de los jud\u00edos que hablaban tanto de la ley de Mois\u00e9s pero que no la guardaban … Continuar leyendo \u00abComentario de G\u00e1latas 6:13 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29830","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29830","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29830"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29830\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— pero quieren que vosotros os circuncid\u00e9is, para gloriarse en vuestra carne. — Los judaizantes se jactaban del n\u00famero de gentiles circuncidados por ellos para ganar el favor de los jud\u00edos.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario de G\u00e1latas por Martin Lutero<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Versi\u00f3n Biblia Libre del NuevoTestamento<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"