lejos est\u00e9 de m\u00ed.<\/i><\/b> Rom 3:4-6<\/span>; Flp 3:3<\/span>, Flp 3:7<\/span>, Flp 3:8<\/span>. <\/p>\n \ngloriarme.<\/i><\/b> 2Re 14:9-11<\/span>; Job 31:24<\/span>, Job 31:25<\/span>; Sal 49:6<\/span>; Sal 52:1<\/span>; Jer 9:23<\/span>, Jer 9:24<\/span>; Eze 28:2<\/span>; Dan 4:30<\/span>, Dan 4:31<\/span>; Dan 5:20<\/span>, Dan 5:21<\/span>; 1Co 1:29-31<\/span>; 1Co 3:21<\/span>; 2Co 11:12<\/span>; 2Co 12:10<\/span>, 2Co 12:11<\/span>. <\/p>\n \nsino en la cruz.<\/i><\/b> Isa 45:24<\/span>, Isa 45:25<\/span>; Rom 1:16<\/span>; 1Co 1:23<\/span>; 1Co 2:2<\/span>; Flp 3:3<\/span>; Flp 3:7-11<\/span>. <\/p>\n y yo al mundo.<\/i><\/b> G\u00e1l 1:4<\/span>; G\u00e1l 2:20<\/span>; G\u00e1l 5:24<\/span>; Hch 20:23<\/span>, Hch 20:24<\/span>; Rom 6:6<\/span>; 1Co 15:58<\/span>; 2Co 5:14-16<\/span>; Flp 1:20<\/span>, Flp 1:21<\/span>; Flp 3:8<\/span>, Flp 3:9<\/span>; Col 3:1-3<\/span>; 1Jn 2:15-17<\/span>; 1Jn 5:4<\/span>, 1Jn 5:5<\/span>.<\/p>\n EL MUNDO ME ES CRUCIFICADO A M\u00cd, Y YO AL MUNDO.<\/b> La cruz de Cristo, que representa la horrible muerte que el Salvador sufri\u00f3 por la eterna salvaci\u00f3n del mundo, ahora es la barrera por la cual el mundo est\u00e1 separado de los creyentes y ellos del mundo. \u00abEl mundo\u00bb representa todo lo que se opone a Dios, a su reino y a su justicia (cf. G\u00e1l 4:3<\/span>; 1Co 2:12<\/span>; 1Co 3:19<\/span>; 1Jn 2:15-17<\/span>).<\/p>\n (1) Los que convierten a la cruz en su vida y su orgullo ya no aman al mundo ni se complacen en sus normas, valores, opiniones, honores y costumbres.<\/p>\n (2) Estar \u00abcrucificado\u00bb con Cristo (G\u00e1l 2:20<\/span>) incluye la crucifixi\u00f3n al mundo. No se puede participar en la salvaci\u00f3n y la gloria de la cruz de Cristo sin apartarse de todos los placeres terrenales que separan el coraz\u00f3n de la presencia de Cristo.<\/p>\n gloriarme, sino en la cruz.<\/b> La palabra griega que se traduce \u00abgloriarme\u00bb es una expresi\u00f3n b\u00e1sica de alabanza que a diferencia de la traducci\u00f3n no incluye el aspecto de orgullo. Pablo se glor\u00eda y se regocija en el sacrificio de Jesucristo (cp. Rom 8:1-3<\/span>; 1Co 2:2<\/span>; 1Pe 2:24<\/span>). el mundo.<\/b> El sistema maligno sat\u00e1nico (vea las notas sobre<\/i> 1Jn 2:15-16<\/span> ;<\/i> 1Jn 5:19<\/span>). me es crucificado a m\u00ed, y yo al mundo.<\/b> El mundo ha muerto para los creyentes y ellos han muerto al mundo, en sentido espiritual (vea las notas sobre<\/i> G\u00e1l 2:20<\/span>;<\/i> Rom 6:2-10<\/span>;<\/i> 1Jn 5:4-5<\/span>; cp. Flp 3:20-21<\/span>).<\/p>\n \t6:14 — Pero lejos est\u00e9 de m\u00ed gloriarme, sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, — Humanamente hablando Pablo ten\u00eda mucho en qu\u00e9 gloriarse (Flp 3:4-5; 2Co 11:18; 2Co 11:22-28). Los judaizantes se gloriaban en el n\u00famero de gentiles circuncidados, pero Pablo se gloriaba solamente en Cristo y su muerte por nosotros. Para el griego la cruz era locura y para el jud\u00edo era tropezadera, pero para los creyentes es el poder de Dios para salvaci\u00f3n (1Co 1:23). Pablo no se gloriaba en la cruz solamente en palabras sino tambi\u00e9n en hechos. En primer lugar se gloriaba en la cruz por someterse a la ense\u00f1anza del Cristo crucificado y resucitado y por predicar la cruz como la esperanza del mundo (1Co 9:16; 2Co 5:18-20). Para traducir este vers\u00edculo es necesario usar los mismos t\u00e9rminos de los vers\u00edculos anteriores para \u201cjactarse\u201d, \u201ccruz de Cristo\u201d y \u201cmundo\u201d. Se debe buscar uniformidad para la f\u00f3rmula de negaci\u00f3n me genoito<\/span> (\u201c\u00a1No suceda!\u201d, \u201c\u00a1Ni pensarlo!\u201d), usada tambi\u00e9n en G\u00e1l 2:17<\/span><\/span> y G\u00e1l 3:21<\/span><\/span>. La sin\u00e9cdoque de la cruz se refiere a la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, y no a la cruz como objeto material. Tomando en consideraci\u00f3n estas observaciones, es posible proponer una traducci\u00f3n clara y fiel al original: \u00abYo, en cambio, s\u00f3lo me sentir\u00e9 orgulloso de haber cre\u00eddo en la muerte de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb (TLA), \u201cpor lo que a m\u00ed respecta, \u00a1lejos de m\u00ed el enorgullecerme, si no es de la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo!\u201d (Vidal: 117), \u201c\u00a1Dios me libre de andar pavone\u00e1ndome por alg\u00fan m\u00e9rito personal! \u00a1Mi \u00fanico motivo de sentir orgullo es que nuestro Se\u00f1or Jesucristo muri\u00f3 en la cruz para salvarnos!\u201d<\/p>\n Luego de esta afirmaci\u00f3n rotunda, Pablo saca las consecuencias para su vida presente: \u00abPor quien el mundo ha sido crucificado para m\u00ed y yo para el mundo\u00bb (RV95). Es importante traducir estas figuras del lenguaje con expresiones que no den la idea de que el \u201cmundo\u201d y Pablo han sido crucificados realmente. Pablo s\u00f3lo indica que, desde que cree en Cristo, gu\u00eda su vida seg\u00fan criterios diferentes de los del com\u00fan de la gente: \u00abGracias a su muerte, lo que este mundo malo piense de m\u00ed ya no me importa; es como si para este mundo yo ya hubiera muerto\u00bb (TLA), \u201cyo he muerto en lo que tiene que ver con las formas de medir de la gente del mundo\u201d, \u201cla forma con que la gente del mundo valora las cosas ha muerto para m\u00ed\u201d.<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n \u2014 en su cruz:<\/b><\/i> Una vez m\u00e1s Pablo, cuando considera que el hecho cristiano est\u00e1 particularmente en peligro, acude a la peculiar y desconcertante teolog\u00eda de la cruz (ver 1Co 1:23-31<\/span>).<\/p>\n \u2014 mundo:<\/b><\/i> Como sucede con el vocablo carne (ver nota a Rom 7:5<\/span>) tambi\u00e9n el t\u00e9rmino mundo tiene con frecuencia en Pablo un sentido peyorativo en cuanto realidad enfrentada a Dios; as\u00ed sucede en este pasaje.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n b 313 Luc 14:27; 1Co 2:2<\/p>\n c 314 Rom 6:6<\/p>\n me glor\u00ede…en la cruz. Pablo reh\u00fasa gloriarse en posiciones o logros humanos (cp. Fil 3:1\u2013 11); \u00e9l se glor\u00eda en un Salvador crucificado y resucitado.<\/p>\n 14 super (1)<\/strong> La cruz verdaderamente era una humillaci\u00f3n, pero el ap\u00f3stol la convirti\u00f3 en su gloria.<\/p>\n 14 super (2)<\/strong> El mundo nos ha sido crucificado, y nosotros al mundo. No participamos de esto directamente sino por medio de Cristo, quien fue crucificado.<\/p>\n 14 super (3)<\/strong> El vers\u00edculo siguiente, como explicaci\u00f3n de este vers\u00edculo, prueba que el mundo que se menciona aqu\u00ed es principalmente el mundo religioso. En este libro Pablo confront\u00f3 a los religiosos, que se preocupaban por las cosas de Dios pero que hab\u00edan sido extraviados y estaban equivocados, y cuya religi\u00f3n se hab\u00eda convertido en un mundo. Mediante la cruz somos apartados del mundo religioso y de esta manera somos aptos para vivir en la nueva creaci\u00f3n.<\/p>\n R1003 El uso del optativo para expresar un deseo futuro como \u03bc\u1f74 \u03b3\u03ad\u03bd\u03bf\u03b9\u03c4\u03bf no es una construcci\u00f3n subordinada, sino coordinada (que desaprueba vigorosamente algo que se sugiere -B177): que yo nunca. <\/p>\n ?V. 14:? ?Pero lejos est\u00e9 de m\u00ed gloriarme, sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien el mundo me? ?es crucificado a m\u00ed, y yo al mundo.? ??Lo que Pablo quiere decir con esto es: \u00abGlor\u00edense aquellos en la sabidur\u00eda, la virtud, la justicia, las? ?abras, la ense\u00f1anza, la ley, o aun en vosotros y en otros seres humanos cualesquiera. Yo por mi parte me? ?glor\u00edo en que soy tonto, pecador, d\u00e9bil, colmado de padecimientos y hallado como hombre sin ley, sin? ?obras, sin justicia procedente de la ley, sin nada de nada -excepto que tengo a Cristo. Mi deseo y mi alegr\u00eda? ?es que a los ojos del mundo yo sea ignorante, malo y culpable de todos los cr\u00edmenes\u00bb As\u00ed lo expresa el? ?ap\u00f3stol tambi\u00e9n en ?2 Corintios 12? (v. 9): \u00abDe buena gana me gloriar\u00e9 m\u00e1s bien en. mis debilidades, para? ?que habite en m\u00ed el poder de Cristo\u00bb. Pues la cruz de Cristo ha condenado todo lo que el mundo aprueba,? ?incluso la sabidur\u00eda y la justicia, como se lee en ?1 Corintios 1? (v. 19): \u00abDestruir\u00e9 la sabidur\u00eda de los sabios,? ?y desechar\u00e9 el entendimiento de los entendidos\u00bb. Y Cristo dice en ?Mateo 5? (v. 11): \u00abBienaventurados sois? ?cuando los hombres os vituperen\u00bb y \u00abcuando desechen vuestro nombre como malo, y os llenen de reproches\u00bb (?Lc. 6:22?).? ?He aqu\u00ed, esto significa no s\u00f3lo \u00abser crucificado juntamente con Cristo\u00bb (?G\u00e1. 2:19?) y \u00abser participantes? ?de la cruz de Cristo y de sus padecimientos\u00bb (1 P. 4:13) sino hasta gloriarse en ello y acompa\u00f1ar a los? ?ap\u00f3stoles en su gozo \u00abde haber sido tenidos por dignos de padecer afrenta por causa del Nombre\u00bb ( ?Hch. 5:? ?41?). Aquellos empero que por causa del nombre de Jes\u00fas apetecen y reciben honores, riquezas y placeres,? ?y luego reh\u00fayen el desprecio, la pobreza y los padecimientos -\u00bfse glor\u00edan \u00e9stos realmente en la cruz de? ?Cristo? Antes bien se glor\u00edan en el mundo, y sin embargo, toman el nombre de Cristo por pretexto y lo? ?convierten as\u00ed en objeto de burla. \u00abSer crucificado al mundo\u00bb significa por lo tanto (como Pablo ya lo explic\u00f3 en el cap\u00edtulo 2 ) , que \u00abya no vive \u00e9l, mas, vive Cristo en \u00e9l\u00bb (v. 20); que \u00e9l \u00abha crucificado la carne con sus vicios\u00bb (cap. 5:24) y? ?la ha sujetado al esp\u00edritu. El espirito empero \u00abpone la mira no en las cosas de la tierra\u00bb (?Col. 3: 2?) y en las? ?que son de este mundo, ni siquiera en sus diversos tipos de justicia y sabidur\u00eda, sino que se glor\u00ede en no? ?poseer nada de esto ni sentirse afectado por ello, ya que su seguridad de salvarse est\u00e1 basada en Cristo solo.? ?Que \u00abel mundo le es crucificado\u00bb significa que lo que vive en los hombres es el, mundo y no Cristo; que ese? ?mundo tampoco \u00abpone la mire\u00a1, en las cosas de arriba\u00bb como lo hace el ap\u00f3stol (?Col. 3:2?) sino que se glor\u00eda? ?en vivir en la abundancia en este siglo, en obtener riquezas, y en depositar su esperanza en el hombre. As\u00ed,? ?pues, ni Pablo hace y piensa lo que agrada al mundo, ni el mundo hace y piensa lo que le agrada a Pablo:? ?Ambos est\u00e1n muertos el uno para el otro y crucificados; ambos se desprecien y detestan rec\u00edprocamente.? ?<\/p>\n Pero lejos est\u00e9 de m\u00ed el gloriarme sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por medio de quien el mundo me ha sido crucificado a m\u00ed y yo al mundo. 6:14 \u2014 Pero lejos est\u00e9 de m\u00ed gloriarme, sino en la cruz de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, \u2014 Humanamente hablando Pablo ten\u00eda mucho en qu\u00e9 … Continuar leyendo \u00abComentario de G\u00e1latas 6:14 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29831","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29831","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29831"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29831\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29831"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29831"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29831"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— por quien el mundo me es crucificado a m\u00ed, — Probablemente el \u00abmundo\u00bb en este texto se refiere a las ventajas que Pablo ten\u00eda en el juda\u00edsmo (Flp 3:3-8) que ahora no le interesan, no le llaman la atenci\u00f3n; m\u00e1s bien las considera como \u00abbasura\u00bb. El mundo se refiere a todos los placeres, tesoros, honores, valores, etc., que ocupan nuestra atenci\u00f3n para desviarnos de nuestro prop\u00f3sito de servir al Se\u00f1or.
\n\t— y yo al mundo. — Como Pablo no hac\u00eda caso al mundo tampoco el mundo le hac\u00eda caso a \u00e9l. Para Pablo no exist\u00eda el mundo y para el mundo Pablo no exist\u00eda.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario de G\u00e1latas por Martin Lutero<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"