habi\u00e9ndonos predestinado.<\/i><\/b> Efe 1:11<\/span>; Rom 8:29<\/span>, Rom 8:30<\/span>.<\/p>\n \npara ser adoptados hijos suyos.<\/i><\/b> Jer 3:4<\/span>, Jer 3:19<\/span>; Ose 1:10<\/span>; Jua 1:12<\/span>; Jua 11:52<\/span>; Rom 8:14-17<\/span>, Rom 8:23<\/span>; 2Co 6:18<\/span>; G\u00e1l 4:5<\/span>, G\u00e1l 4:6<\/span>; Heb 12:5-9<\/span>; 1Jn 3:1<\/span>; Apo 21:7<\/span>. <\/p>\n \npor medio Jesucristo.<\/i><\/b> Jua 20:17<\/span>; G\u00e1l 3:26<\/span>; Heb 2:10-15<\/span>.<\/p>\n seg\u00fan el puro afecto de su voluntad.<\/i><\/b> Efe 1:9<\/span>, Efe 1:11<\/span>; Dan 4:35<\/span>; Mat 1:25<\/span>; Mat 11:26<\/span>; Luc 10:21<\/span>; Luc 11:32<\/span>; Rom 9:11-16<\/span>; 1Co 1:1<\/span>, 1Co 1:21<\/span>; Flp 2:13<\/span>; 2Ts 1:11<\/span>.<\/p>\n PREDESTINADO.<\/b> V\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA ELECCI\u00d3N Y LA PREDESTINACI\u00d3N, P. 1684. [Efe 1:4-5<\/span>]<\/span>.<\/p>\n ADOPTADOS.<\/b> V\u00e9ase 1Jn 3:1<\/span>, nota.<\/p>\n en amor.<\/b> Esta frase debe colocarse al comienzo del v. Efe 1:5<\/span> porque introduce el motivo divino del prop\u00f3sito de Dios en su elecci\u00f3n soberana. Cp. Efe 2:4<\/span>; Deu 7:8<\/span>. habi\u00e9ndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos.<\/b> Los padres humanos pueden brindar su amor, sus recursos y su herencia a un hijo adoptivo, pero no sus caracter\u00edsticas peculiares y distintivas. No obstante, Dios de forma milagrosa otorga su propia naturaleza a quienes ha elegido y que han confiado en Cristo. \u00c9l los convierte en hijos suyos a la imagen de su Hijo divino y no solo les concede las riquezas y bendiciones de Cristo, sino su misma naturaleza (cp. Jua 15:15<\/span>; Rom 8:15<\/span>).<\/p>\n EL PLAN DE DIOS<\/u><\/strong><\/p>\n<\/p>\n Efesios 1:5-6<\/span><\/strong><\/p>\n<\/p>\n \u00c9l decidi\u00f3 en Su amor antes que empezara el tiempo adoptarnos por medio de Jesucristo como Suyos, en el buen prop\u00f3sito de Su voluntad, para que todos alaben la gloria del don generoso que nos ha dado gratuitamente en el Amado.<\/em><\/p>\n<\/p>\n En este pasaje Pablo nos habla del plan de Dios. Una de las alegor\u00edas que usa m\u00e1s de una vez acerca de lo que Dios hace por los hombres es la de la adopci\u00f3n (Cp. <\/span>Rm 8:23<\/span> ; Gal 4:5<\/span> ). Dios nos ha adoptado en Su familia como hijos.<\/p>\n En el mundo antiguo, donde estaba en uso la ley romana, esto resultar\u00eda todav\u00eda m\u00e1s claro que entre nosotros. Porque all\u00ed la familia se basaba en lo que se llamaba la patria potestas, <\/em>la autoridad del padre. Un padre ten\u00eda poder absoluto sobre sus hijos durante toda su vida. Pod\u00eda vender a un hijo suyo corno esclavo, y hasta matarle. Di\u00f3n Casio nos dice que \u00bb la ley de los Romanos le confiere al padre una autoridad absoluta sobre sus hijos, y sobre la totalidad de la vida de sus hijos. Le confiere autoridad, si as\u00ed lo desea, de meterle preso, azotarle, hacerle trabajar en sus propiedades como esclavo encadenado y hasta matarle. Ese derecho contin\u00faa existiendo aunque el hijo sea lo suficientemente mayor como para cumplir una parte activa en asuntos pol\u00edticos, aunque se le haya tenido por digno de ocupar el puesto de magistrado, y aunque le tengan respeto todas las personas.\u00bb Es absolutamente cierto que, cuando un padre estaba juzgando a su hijo, se supon\u00eda que convocara a los varones adultos de la familia a consulta; pero no lo ten\u00eda que hacer por obligaci\u00f3n.<\/p>\n Se daba el caso de que un padre condenara a su hijo a muerte. Salustio (La conspiraci\u00f3n de Catilina, 39) <\/em>dice que Aulo Fulvio se uni\u00f3 al rebelde Catilina. Fue apresado durante un viaje, y devuelto a su lugar de origen. Y su padre dio orden de que se le matara. El padre. lo hizo aplicando su autoridad privada, dando como raz\u00f3n que \u00bb \u00e9l le hab\u00eda engendrado, no para Catilina contra su pa\u00eds, sino para su pa\u00eds contra Catilina.\u00bb<\/p>\n Seg\u00fan la ley romana, un hijo no pod\u00eda poseer nada; y cualquier herencia que se le legara o cualquier regalo que se le hiciera eran propiedad de su padre. No importaba la edad del hijo, ni los honores y responsabilidades que hubiera alcanzado; estaba siempre totalmente bajo el poder de su padre. Cuando la adopci\u00f3n se hab\u00eda realizado, era totalmente vinculante. La persona que hab\u00eda sido adoptada ten\u00eda todos los derechos de un hijo leg\u00edtimo en la nueva familia, y perd\u00eda todos los derechos que le correspondieran por su familia anterior. A los ojos de la ley era una nueva persona; hasta tal punto que hasta todas las deudas y obligaciones que le pudieran corresponder por su familia anterior quedaban abolidas como si no hubieran existido nunca. Jua 1:12<\/span>; Rom 8:15-16<\/span>; Rom 8:23<\/span>; G\u00e1l 4:4<\/span>; 1Jn 3:1<\/span>.<\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201csin tacha delante de \u00e9l. Pues en amor (5) nos predetermin\u00f3\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n n 13 2Ts 2:13; 1Pe 1:2<\/p>\n \u00f1 14 Rom 8:15; Rom 8:29; G\u00e1l 4:5<\/p>\n o 15 Rom 8:23<\/p>\n p 16 Rom 8:28<\/p>\n nos predestin\u00f3 para adopci\u00f3n. El creyente ha sido escogido para ser miembro de la familia de Dios (Ro 8:15, 16, 29).<\/p>\n \n5 (1)<\/strong> O, marc\u00e1ndonos de antemano. Marcar de antemano es el proceso, mientras que la predestinaci\u00f3n es el prop\u00f3sito, el cual es determinar cierto destino de antemano. Primero Dios nos escogi\u00f3 y luego nos marc\u00f3 de antemano, es decir, antes de la fundaci\u00f3n del mundo, con cierto destino.<\/p>\n<\/p>\n \n5 (2)<\/strong> La acci\u00f3n de Dios de marcarnos de antemano ten\u00eda como fin destinarnos para filiaci\u00f3n, para ser Sus hijos. Fuimos predestinados para ser hijos de Dios aun antes de ser creados. As\u00ed que, como criaturas de Dios necesitamos ser regenerados por El de manera que participemos de Su vida para ser Sus hijos. La filiaci\u00f3n implica no s\u00f3lo tener la vida sino tambi\u00e9n la posici\u00f3n de hijo. Los que han sido se\u00f1alados por Dios tienen la vida para ser Sus hijos y la posici\u00f3n de heredarlo a El. Ser hechos santos -ser santificados al infundirse Dios en nosotros y luego al mezclar Su naturaleza con nosotros- es el proceso, el procedimiento, mientras que ser hijos de Dios es el objetivo, la meta, y es un asunto de ser unidos al Hijo de Dios y conformados a cierto modelo, a saber, a la imagen misma del Hijo primog\u00e9nito de Dios ( Rom_8:29 Col_1:15), a fin de que todo nuestro ser, incluyendo nuestro cuerpo ( Rom_8:23), sea hecho hijo por Dios.<\/p>\n<\/p>\n \n5 (3)<\/strong> La frase por medio de Jesucristo <\/em> significa por medio del Hijo de Dios, el Redentor. Por medio de El fuimos redimidos para ser hijos de Dios, quienes tienen la vida y posici\u00f3n de hijos de Dios.<\/p>\n<\/p>\n \n5 (4)<\/strong> Esto revela que Dios tiene una voluntad, en la cual est\u00e1 Su benepl\u00e1cito. Dios nos predestin\u00f3 para que fu\u00e9semos Sus hijos conforme a Su placer, conforme al deleite de Su coraz\u00f3n. A diferencia del libr\u00f3 de Romanos, Efesios no habla desde el punto de vista de la condici\u00f3n pecaminosa del hombre, sino desde el punto de vista del benepl\u00e1cito del coraz\u00f3n de Dios. Por lo tanto, Efesios es m\u00e1s profundo y m\u00e1s elevado. <\/p>\n predestinado<\/i><\/b>. Dios ha determinado de antemano que los que creen en Cristo ser\u00e1n adoptados en Su familia y hechos conformes a Su Hijo (cp. Rom 8:29<\/span>). Esto comporta una elecci\u00f3n de parte de Dios (Efe 1:4<\/span>), la cual se hace por amor (v. Efe 1:4<\/span>); est\u00e1 basada en la benevolencia de Su perfecta voluntad (vv. Efe 1:5<\/span>; Efe 1:9<\/span>; Efe 1:11<\/span>); su objetivo es glorificar a Dios (v. Efe 1:14<\/span>); pero esto no releva al hombre de su responsabilidad en creer el evangelio a fin de que se lleve a cabo en \u00e9l personalmente la predestinaci\u00f3n de Dios (v. Efe 1:13<\/span>).<\/p>\n adoptados hijos<\/i><\/b>. V\u00e9ase nota en Rom 8:15<\/span>.<\/p>\n Lit., habi\u00e9ndonos predestinado<\/i> <\/p>\n O, a la buena intenci\u00f3n,<\/i> y as\u00ed en el vers. 9 <\/p>\n En amor nos predestin\u00f3 por medio de Jesucristo para adopci\u00f3n como hijos suyos, seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad, habi\u00e9ndonos predestinado. Efe 1:11; Rom 8:29, Rom 8:30. para ser adoptados hijos suyos. Jer 3:4, Jer 3:19; Ose 1:10; Jua 1:12; Jua 11:52; Rom 8:14-17, Rom 8:23; 2Co 6:18; G\u00e1l 4:5, G\u00e1l 4:6; Heb 12:5-9; 1Jn … Continuar leyendo \u00abComentario de Efesios 1:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29840","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29840","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29840"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29840\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29840"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
En tales circunstancias, es obvio que la adopci\u00f3n era una decisi\u00f3n muy seria. Era, sin embargo, bastante frecuente, porque se adoptaban hijos muchas veces para asegurarse de que no se extinguiera la familia. El ritual de la adopci\u00f3n tiene que haber sido muy impresionante. Se llevaba a cabo mediante una venta simb\u00f3lica, en la que se usaban monedas y balanzas. El padre real vend\u00eda a su hijo dos veces, y dos veces le recuperaba simb\u00f3licamente; finalmente le vend\u00eda por tercera vez, y a la tercera iba la vencida. Despu\u00e9s, el padre adoptivo ten\u00eda que ir al praetor, <\/em>uno de los magistrados Romanos principales, y solicitar la legalizaci\u00f3n de la adopci\u00f3n. Solamente despu\u00e9s de completar todo esto se consideraba definitiva la adopci\u00f3n.<\/p>\n
Eso es lo que Pablo dice que Dios ha hecho por nosotros. Est\u00e1bamos totalmente en poder del pecado y del mundo. Dios, por medio de Jes\u00fas, nos ha liberado de ese poder, y Su adopci\u00f3n borra el pasado y nos hace nuevas criaturas.<\/p>\nFuente: Comentario al Nuevo Testamento<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"