la supereminente grandeza de su poder.<\/i><\/b> Efe 2:10<\/span>; Efe 3:7<\/span>, Efe 3:20<\/span>; Sal 110:2<\/span>, Sal 110:3<\/span>; Isa 53:1<\/span>; Jua 3:6<\/span>; Hch 26:18<\/span>; Rom 1:16<\/span>; 2Co 4:7<\/span>; 2Co 5:17<\/span>; Flp 2:13<\/span>; Col 1:29<\/span>; Col 2:12<\/span>; 1Ts 1:5<\/span>; 2Ts 1:11<\/span>; Stg 1:18<\/span>. <\/p>\n SU PODER.<\/b> Para que los creyentes crezcan en gracia, logren victoria sobre Satan\u00e1s y el pecado, testifiquen de Cristo con eficacia y alcancen la salvaci\u00f3n final, deben conocer el accionar del poder de Dios (cf. 1Pe 1:5<\/span>). Ese poder es acci\u00f3n, manifestaci\u00f3n y fortaleza del Esp\u00edritu Santo obrando dentro de los creyentes fieles. Es el mismo poder y Esp\u00edritu que resucito a Cristo y lo sent\u00f3 a la derecha de Dios (Efe 1:20<\/span>; Rom 8:11-16<\/span>; Rom 8:26-27<\/span>; G\u00e1l 5:22-25<\/span>).<\/p>\n supereminente grandeza de su poder.<\/b> El gran poder de Dios, aquel mismo poder que resucit\u00f3 a Jes\u00fas de los muertos y lo levant\u00f3 en su ascensi\u00f3n para llevarlo de regreso a la gloria para sentarse a la diestra de Dios, es dado a cada creyente en el momento de su salvaci\u00f3n y siempre est\u00e1 a su disposici\u00f3n (cp. Hch 1:8<\/span>; Col 1:29<\/span>). Por ende, Pablo no or\u00f3 para que el poder de Dios fuera dado a los creyentes, sino que los creyentes fueran conscientes del poder que ya pose\u00edan en Cristo y que lo usaran (cp. Efe 3:20<\/span>).<\/p>\n \t1:19 — \u00absupereminente\u00bb, exceder, sobrepujar (2:7, \u00ababundantes\u00bb; 3:19, \u00abexcede\u00bb; 2Co 3:10, \u00abm\u00e1s eminente\u00bb; 2Co 9:14, \u00absuperabundante\u00bb). Pero si no tenemos nuestros \u00abojos alumbrados\u00bb, no sabemos apreciar \u00abla supereminente grandeza de su poder\u00bb. El mismo poder creador revelado en G\u00e9n 1:1-31 y el poder que resucit\u00f3 a Cristo (1:20), obra en nosotros para efectuar nuestra completa conversi\u00f3n y transformaci\u00f3n a la imagen de Su Hijo (2Co 3:18), y un d\u00eda este mismo poder \u00abtransformar\u00e1 el cuerpo de la humillaci\u00f3n nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede tambi\u00e9n sujetar a s\u00ed mismo todas las cosas\u00bb (Flp 3:21).<\/p>\n Nuevamente nos encontramos, al principio y final de este vers\u00edculo, con tres sustantivos colocados en sucesi\u00f3n y ligados con genitivos. (cf. Efe 2:7<\/span><\/span> y Efe 3:7<\/span><\/span>, Efe 3:19<\/span><\/span>; Efe 6:10<\/span><\/span>; Col 1:11<\/span><\/span>). Este uso de sin\u00f3nimos, com\u00fan en la carta, busca lograr un efecto ret\u00f3rico considerable. Es un notable intento de describir la plenitud y grandeza del poder divino.<\/p>\n El primer t\u00e9rmino, \u201cincomparable\u201d (extraordinaria<\/span>), es un participio en griego que funciona como un superlativo y que manifiesta el hecho de que no existe punto o grado de comparaci\u00f3n para el poder de Dios. El segundo t\u00e9rmino, grandeza,<\/span> se\u00f1ala el punto o grado m\u00e1s alto de una categor\u00eda (\u00fanico lugar que ocurre en el NT). Poder<\/span> se refiere a la capacidad para realizar o lograr lo propuesto (BP lo traduce como \u00abeficacia\u00bb). El \u00e9nfasis cae en la \u201cpotencialidad\u201d para realizar algo.<\/p>\n Ese poder es para con nosotros los que creemos.<\/span> Expresi\u00f3n que se\u00f1ala la realidad de que dicho poder ya se ha ejercido en nosotros cuando cre\u00edmos en el evangelio (Efe 1:13-14<\/span><\/span>; Efe 2:1-10<\/span><\/span>), se sigue ejerciendo en el presente, y seguir\u00e1 siendo una realidad en el futuro. Ya hemos dicho que el poder es una alusi\u00f3n directa al Esp\u00edritu Santo que est\u00e1 en la vida del cristiano.<\/p>\n La acci\u00f3n de su fuerza poderosa.<\/span> Como si fuera poco, nuevamente el autor hace una nueva referencia al poder de Dios con otra acumulaci\u00f3n de t\u00e9rminos, igualmente cargada y significativa. La expresi\u00f3n busca intensificar al m\u00e1ximo la descripci\u00f3n del poder divino. As\u00ed, se indica la forma m\u00e1s alta y sublime del poder de Dios. Pablo quiere se\u00f1alar la superioridad \u00fanica y absoluta del poder que Dios ejerci\u00f3 en la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas (Efe 1:21-23<\/span><\/span>) y en la de su pueblo (Efe 2:1-10<\/span><\/span>). A esa fuerza poderosa<\/span> ahora la introduce con la palabra seg\u00fan.<\/span> El t\u00e9rmino se refiere a la manera por la cual Dios obra a favor de su Mes\u00edas y de su pueblo, como veremos a continuaci\u00f3n. La palabra se puede traducir \u201cde acuerdo con\u201d, \u201ccomo se vio en\u201d, e indica la conformidad con una norma. Algunos comentaristas hacen una distinci\u00f3n entre los tres t\u00e9rminos. El primero indica su acci\u00f3n o efecto real; el segundo, su car\u00e1cter y el tercero, su naturaleza inagotable. Otros m\u00e1s, los consideran sin\u00f3nimos.<\/p>\n M\u00e1s importante es se\u00f1alar que al usar cuatro t\u00e9rminos para referirse al poder de Dios, Pablo puede estar haciendo uso de un recurso ret\u00f3rico por el cual se indica la totalidad y plenitud de algo, por medio del n\u00famero cuatro. Esto ser\u00eda paralelo a la repetici\u00f3n en el vers\u00edculo Efe 1:21<\/span><\/span> de cuatro poderes espirituales perversos. As\u00ed, a ellos se contrapone el poder superior e incomparable de Dios para vencerlos, el Esp\u00edritu Santo, como efectivamente se indica en los vv. Efe 1:20<\/span><\/span> al Efe 1:23<\/span><\/span>.<\/p>\n Veamos ahora lo que han hecho las distintas versiones. RV tiene una bella expresi\u00f3n que capta muy bien el sentido del original: \u00abaquella supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, por la operaci\u00f3n de la potencia de su fortaleza\u00bb. La primera expresi\u00f3n manifiesta bien la intensificaci\u00f3n del texto original y usa t\u00e9rminos superlativos. Lo mismo sucede con la segunda. Similar traducci\u00f3n encontramos en la BNM: \u00absoberana grandeza de su poder\u00bb. Id\u00e9ntica la BJ: \u00ab acci\u00f3n de su potente fuerza\u00bb.<\/p>\n RV95 cu\u00e1l la extraordinaria grandeza de su poder<\/span> (id\u00e9ntico el LPD) para con nosotros los que creemos, seg\u00fan la acci\u00f3n de su fuerza poderosa<\/span>. Sigue de cerca a la RV pero sustituye algunos t\u00e9rminos haci\u00e9ndolos m\u00e1s precisos y claros para el lector moderno. En el proceso, pierde fuerza y no logra transmitir la fuerza del sentido original. NBE traduce: \u00abqu\u00e9 extraordinaria su potencia (BP la grandeza extraordinaria de su poder<\/span>) eficacia de su poderosa fuerza\u00bb. NVI es muy similar: \u00abcu\u00e1n incomparable es la grandeza de su poder la fuerza grandiosa y eficaz\u00bb.<\/p>\n DHH: \u00ab y cu\u00e1n grande y sin l\u00edmites es su poder, el cual act\u00faa en nosotros los creyentes. Este poder es el mismo que Dios mostr\u00f3 con tanta fuerza y potencia cuando resucit\u00f3 a Cristo\u00bb. Aqu\u00ed aunque la traducci\u00f3n hace m\u00e1s f\u00e1cil la lectura, no logra transmitir la fuerza del original. En ambas expresiones, le ha dado a los dos primeros t\u00e9rminos un sentido adjetival.<\/p>\n TLA: \u00ab el gran poder con que nos ayuda en todo. Es un poder sin l\u00edmites, el mismo que Dios us\u00f3 para resucitar a Cristo\u00bb. En forma similar a DHH, el texto comunica con claridad y sencillez la idea, pero pierde mucha de la fuerza original, e incluso elimina uno de los t\u00e9rminos, en cada expresi\u00f3n. La virtud de esta traducci\u00f3n es que evita la abstracci\u00f3n de los t\u00e9rminos para poder y los hace concretos al hablar del \u00abgran poder de Dios con el que nos ayuda en todo\u00bb. La BL ha reducido de tal manera ambas expresiones que empobreci\u00f3 sobremanera su traducci\u00f3n: con qu\u00e9 extraordinaria fuerza act\u00faa El en favor de los que hemos cre\u00eddo.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n Rom 1:4<\/span>; Rom 8:11<\/span>; 1Co 6:14<\/span>; Col 2:12<\/span>; Flp 3:10<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n z 53 2Co 13:4<\/p>\n a 54 Col 1:29<\/p>\n 19 super (1)<\/strong> Seg\u00fan la oraci\u00f3n del ap\u00f3stol, el tercer aspecto que debemos conocer es la supereminente grandeza del poder de Dios para con nosotros. Para nosotros hoy esto es muy subjetivo y lo podemos experimentar. El poder de Dios para con nosotros es sumamente grande. Necesitamos conocerlo y experimentarlo.<\/p>\n 19 super (2)<\/strong> La supereminente grandeza del poder de Dios para con nosotros concuerda con la operaci\u00f3n del poder de Su fuerza, que El hizo operar en Cristo. El poder de Dios para con nosotros es el mismo poder que El hizo operar en Cristo. Cristo es la Cabeza, y nosotros somos el Cuerpo. El Cuerpo participa del poder que opera en la Cabeza.<\/p>\n poderosa fuerza…<\/b><\/i> Genitivo atribuido.<\/p>\n O, la energ\u00eda<\/i> <\/p>\n y cu\u00e1l la inmensurable grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, conforme a la operaci\u00f3n del dominio de su fuerza. 1:19 \u2014 \u00absupereminente\u00bb, exceder, sobrepujar (2:7, \u00ababundantes\u00bb; 3:19, \u00abexcede\u00bb; 2Co 3:10, \u00abm\u00e1s eminente\u00bb; 2Co 9:14, \u00absuperabundante\u00bb). Pero si no tenemos nuestros \u00abojos alumbrados\u00bb, no sabemos apreciar \u00abla supereminente grandeza de su poder\u00bb. … Continuar leyendo \u00abComentario de Efesios 1:19 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29854","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29854","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29854"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29854\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29854"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29854"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29854"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"