porque por gracia sois salvos.<\/i><\/b> Efe 2:5<\/span>; Rom 3:24<\/span>; 2Ts 1:9<\/span>.<\/p>\n \npor medio de la fe.<\/i><\/b> Mar 16:16<\/span>; Luc 7:50<\/span>; Jua 3:14-18<\/span>, Jua 3:36<\/span>; Jua 5:24<\/span>; Jua 6:27-29<\/span>, Jua 6:35<\/span>, Jua 6:40<\/span>; Hch 13:39<\/span>; Hch 15:7-9<\/span>; Hch 16:31<\/span>; Rom 3:22-26<\/span>; Rom 4:5<\/span>, Rom 4:16<\/span>; Rom 10:9<\/span>, Rom 10:10<\/span>; G\u00e1l 3:14<\/span>, G\u00e1l 3:22<\/span>; 1Jn 5:10-12<\/span>.<\/p>\n esto no de vosotros.<\/i><\/b> Efe 2:10<\/span>; Efe 1:19<\/span>; Mat 16:17<\/span>; Jua 1:12<\/span>, Jua 1:13<\/span>; Jua 6:37<\/span>, Jua 6:44<\/span>, Jua 6:65<\/span>; Hch 14:27<\/span>; Hch 16:14<\/span>; Rom 10:14<\/span>, Rom 10:17<\/span>; Flp 1:29<\/span>; Col 2:12<\/span>; Stg 1:16-18<\/span>.<\/p>\n Es\u00a0<\/span>por gracia<\/span>\u00a0que los cristianos son\u00a0<\/span>salvos<\/span>. La fuente de la salvaci\u00f3n es la gracia de Dios,\u00a0<\/span>la fe<\/span>\u00a0es el canal, no el origen. Es Dios s\u00f3lo el que salva. Jam\u00e1s la salvaci\u00f3n se origina en los esfuerzos de las personas; esta proviene siempre de la bondad de Dios. Verdaderamente, \u00abla salvaci\u00f3n es de Jehov\u00e1\u00bb (<\/span>Jon 2:9<\/span><\/span>). La conjugaci\u00f3n en pasado del verbo\u00a0<\/span>salvar<\/span>\u00a0indica en este pasaje que la salvaci\u00f3n del creyente se verific\u00f3 en el pasado, en la cruz.<\/span><\/p>\n <\/p>\n don de Dios:<\/span>\u00a0Nada podemos hacer para ganar nuestra salvaci\u00f3n. Hay quienes sugieren que\u00a0<\/span>don de Dios<\/span>\u00a0modifica a la palabra\u00a0<\/span>fe<\/span>\u00a0en este vers\u00edculo. De este modo, lo que Pablo nos dice es que ni siquiera nuestra creencia en Dios se origina en nosotros; tambi\u00e9n ella es un regalo, de modo que nadie puede enorgullecerse de su posici\u00f3n como cristiano. Todo lo recibimos de nuestro misericordioso y bondadoso padre.<\/span><\/p>\n <\/p>\n POR GRACIA… POR MEDIO DE LA FE<\/b>. V\u00e9ase el ART\u00cdCULO LA FE Y LA GRACIA, P. 1582. [Rom 5:21<\/span>]<\/span><\/p>\n la fe; y esto no de vosotros.<\/b> \u00abEsto\u00bb se refiere a todo lo incluido en la declaraci\u00f3n anterior sobre la salvaci\u00f3n y no solo a la gracia, sino a la fe. Aunque se requiere que los hombres crean para ser salvos, hasta la fe es parte del don de Dios que salva y no puede ejercerse con base en alg\u00fan poder personal. La gracia de Dios es preeminente en todos los aspectos de la salvaci\u00f3n (cp. Rom 3:20<\/span>; G\u00e1l 2:16<\/span>).<\/p>\n \t2:8 — \u00abpor gracia sois salvos por medio de la fe\u00bb. La fuente, la base, de la salvaci\u00f3n es Dios, no los hombres. Dios provee la salvaci\u00f3n, cosa que el hombre no puede hacer, porque no puede proveerse un salvador (no puede morir por sus propios pecados). Ninguna filosof\u00eda, ning\u00fan c\u00f3digo de preceptos morales, ninguna ley humana puede efectuar nuestra salvaci\u00f3n. Ahora se retoma la expresi\u00f3n parent\u00e9tica de Efe 2:5<\/span><\/span> y se reafirma, poniendo as\u00ed de relieve la idea central del pasaje. Hemos sido objeto de la acci\u00f3n salvadora de Dios, la hemos recibido (participio pasivo), y todo esto por su gracia. En este p\u00e1rrafo esta idea de la gracia se acent\u00faa excluyendo elementos que son ajenos a ella y definiendo as\u00ed sus rasgos fundamentales.<\/p>\n La salvaci\u00f3n es obra de Dios; nace de su extraordinaria y abundante gracia; se recibe por medio de la fe; no tiene su origen en nosotros, la humanidad; no depende de nuestras buenas obras y acciones; es un regalo de Dios con el prop\u00f3sito de eliminar toda arrogancia y presunci\u00f3n humanas. As\u00ed pues, se pone de relieve un hecho fundamental: las obras y m\u00e9ritos humanos no pueden de manera alguna lograr la salvaci\u00f3n. Esta es posible \u00fanica y exclusivamente por la gracia de Dios. Y si bien las obras no son condici\u00f3n para la salvaci\u00f3n, no por obras<\/span> (v. Efe 2:9<\/span><\/span>), s\u00ed son consecuencia y expresi\u00f3n ineludible de la misma: para buenas obras<\/span> (v. Efe 2:10<\/span><\/span>).<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n q 84 Rom 4:16<\/p>\n r 85 Jua 6:44<\/p>\n s 86 Jua 1:12<\/p>\n por gracia…por medio de la fe. La gracia es la base sobre la cual Dios salva al pecador, y la fe es el medio por el cual los creyentes reciben la salvaci\u00f3n (v. coment. en Ro 3:24).<\/p>\n \n8 (1)<\/strong> La palabra porque <\/em> presenta la raz\u00f3n por la cual Dios muestra Su gracia (v.7). Puesto que hemos sido salvos por Su gracia, Dios puede mostrar tal gracia.<\/p>\n<\/p>\n \n8 (2)<\/strong> La gracia es Dios infundido en nosotros. Por lo tanto, ser salvos por gracia significa ser salvos por medio de que el Dios Triuno procesado se imparta en nosotros.<\/p>\n<\/p>\n \n8 (3)<\/strong> La fe es lo que da sustantividad a lo invisible ( Heb_11:1). Por fe damos sustantividad a todo lo que Cristo ha cumplido por nosotros. Es por esta capacidad de dar sustantividad a lo invisible que hemos sido salvos por gracia.<\/p>\n<\/p>\n \nLa acci\u00f3n gratuita de la gracia de Dios nos salv\u00f3 por medio de tal fe. La fe que tenemos es la fe con la cual creemos en Cristo, y es Cristo en nosotros como nuestra fe (v\u00e9ase la nota 22 (1)<\/strong> de Ro 3). <\/p>\n<\/p>\n \n8 (4)<\/strong> La palabra esto <\/em> no se refiere a la fe<\/em>, sino al hecho de que \u00abpor gracia hab\u00e9is sido salvos por medio de la fe\u00bb. <\/p>\n La salvaci\u00f3n es por gracia\u2026mediante la fe<\/i><\/b>. La fe comporta conocimiento de evangelio (Rom 10:14<\/span>), reconocimiento de la verdad de su mensaje y recepci\u00f3n personal del Salvador (Jua 1:12<\/span>). Las obras no pueden salvar (v. Efe 2:9<\/span>), pero las buenas obras siempre siguen a la salvaci\u00f3n (v. Efe 2:10<\/span>; Stg 2:17<\/span>).<\/p>\n fe…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7159<\/span>; no de vosotros…<\/b><\/i> Es decir, no proviene de vosotros.<\/i><\/p>\n R704 En este vers\u00edculo, el pronombre \u03c4\u03bf\u1fe6\u03c4\u03bf no se refiere a \u03c0\u03af\u03c3\u03c4\u03b5\u03c9\u03c2, sino m\u00e1s bien a la idea de salvaci\u00f3n que aparece en la cl\u00e1usula anterior. <\/p>\n M18 y sig. No siempre es f\u00e1cil ver la fuerza de la distinci\u00f3n entre el perfecto simple y el perifr\u00e1stico. Por ejemplo, \u00bfse alterar\u00eda el sentido si por la oraci\u00f3n \u03c7\u03ac\u03c1\u03b9\u03c4\u03af \u1f10\u03c3\u03c4\u03b5 \u03c3\u03b5\u03c3\u1ff3\u03c3\u03bc\u03ad\u03bd\u03bf\u03b9, se hubiera escrito \u03c7\u03ac\u03c1\u03b9\u03c4\u03af \u03c3\u03ad\u03c3\u1ff3\u03c3\u03b8\u03b5? Quiz\u00e1 la respuesta sea que \u00e9ste es tambi\u00e9n un ejemplo en que el participio tiene poco o ning\u00fan significado temporal y pr\u00e1cticamente es adjetival: como resultado de un favor gratuito ustedes son salvos. Sin embargo, tiene buen sentido la traducci\u00f3n: ustedes han sido salvos, por tanto, disfruten su presente condici\u00f3n (comp. el comentario sobre el v. 5). <\/p>\n T45 \u039a\u03b1\u1f76 \u03c4\u03bf\u1fe6\u03c4\u03bf significa: y en verdad (\u03ba\u03b1\u03af con el pronombre demostrativo es enf\u00e1tico -BD442[9]).<\/p>\n Es decir, no proviene de vosotros.<\/em><\/p>\n Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios. 2:8 \u2014 \u00abpor gracia sois salvos por medio de la fe\u00bb. La fuente, la base, de la salvaci\u00f3n es Dios, no los hombres. Dios provee la salvaci\u00f3n, cosa que el hombre no puede hacer, porque … Continuar leyendo \u00abComentario de Efesios 2:8 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29866","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29866","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29866"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29866\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tAun la ley de Mois\u00e9s, aunque era de Dios, no pod\u00eda salvar al hombre, porque \u00abla sangre de los toros y de los machos cabr\u00edos no puede quitar los pecados\u00bb (Heb 10:4). \u00abPorque la ley… nunca puede… hacer perfectos a los que se acercan\u00bb (Heb 10:1). Mucho menos puede la ley de Mois\u00e9s salvar ahora, ya que fue abrogada (Col 2:14; Heb 7:12; Heb 10:9). La gracia de Dios, revelada en el evangelio de Jes\u00fas, es la \u00fanica esperanza del hombre.
\n\t— \u00abpor medio de la fe\u00bb. Si la palabra \u00abfe\u00bb se usa en sentido objetivo, se refiere al evangelio, como en G\u00e1l 3:25; Jud 1:3, etc. Si se usa en sentido subjetivo, se refiere a nuestra fe en su forma comprensiva; es decir, la obediencia al evangelio.
\n\t— \u00abesto no de vosotros, pues es don de Dios\u00bb. \u00abEsto\u00bb, este asunto (la salvaci\u00f3n por gracia) es don de Dios; no es algo originado por el hombre.
\n\tAlgunos evang\u00e9licos han dicho que \u00abesto\u00bb se refiere a la fe, que la fe no es de nosotros, sino que es don de Dios. Esta teor\u00eda coincide con el concepto err\u00f3neo de la \u00abnaturaleza corrupta\u00bb del hombre que no le permite creer hasta que Dios haya intervenido en alguna forma especial y aparte del evangelio.
\n\tLa palabra \u00abesto\u00bb en ingl\u00e9s (\u00abthis\u00bb) es ambigua, pero ni en ingl\u00e9s permite la gram\u00e1tica esta interpretaci\u00f3n, menos en espa\u00f1ol.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia Textual III Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"