y de aclarar a todos, o sacar a luz.<\/i><\/b> Mat 10:27<\/span>; Mat 28:19<\/span>; Mar 16:15<\/span>, Mar 16:16<\/span>; Luc 24:47<\/span>; Rom 16:26<\/span>; Col 1:23<\/span>; 2Ti 4:17<\/span>; Apo 14:6<\/span>.<\/p>\n \ncual sea la dispensaci\u00f3n.<\/i><\/b> Efe 3:3-5<\/span>; Efe 1:9<\/span>, Efe 1:10<\/span>; 1Ti 3:16<\/span>.<\/p>\n \ndel misterio escondido.<\/i><\/b> Col 1:26<\/span>; Col 3:3<\/span>.<\/p>\n \ndesde los siglos.<\/i><\/b> Efe 1:4<\/span>; Mat 13:35<\/span>; Mat 25:34<\/span>; Hch 15:18<\/span>; Rom 16:25<\/span>; 1Co 2:7<\/span>; 2Ts 2:13<\/span>; 2Ti 1:9<\/span>; Tit 1:2<\/span>; 1Pe 1:20<\/span>; Apo 13:8<\/span>; Apo 17:8<\/span>.<\/p>\n que cre\u00f3 todas las cosas.<\/i><\/b> Sal 33:6<\/span>; Isa 44:24<\/span>; Jua 1:1-3<\/span>; Jua 5:17<\/span>, Jua 5:19<\/span>; Jua 10:30<\/span>; Col 1:16<\/span>, Col 1:17<\/span>; Heb 1:2<\/span>, Heb 1:3<\/span>; Heb 3:3<\/span>, Heb 3:4<\/span>.<\/p>\n La misi\u00f3n de Pablo como ap\u00f3stol era ilustrar a todos los pueblos en relaci\u00f3n con el\u00a0<\/span>misterio<\/span>\u00a0de la gracia de Dios en Cristo, lo cual no fue entendido en \u00e9pocas anteriores pero se hizo evidente con la venida de Jesucristo.<\/span><\/p>\n <\/p>\n la dispensaci\u00f3n del misterio.<\/b> Vea las notas sobre los vv.<\/i>Efe 3:4-5<\/span>.<\/p>\n \t3:9 — \u00abaclarar…\u00bb (\u00abhacer que todos los hombres vean\u00bb, VM). Significa prender la luz, abrir los ojos a todos los hombres (1:18; Hch 26:18-19; Col 1:26). El verbo que Pablo usa aqu\u00ed con respecto a su ministerio, aclarar,<\/span> es el mismo que aparece en Efe 1:18<\/span><\/span>, en su oraci\u00f3n a Dios para que \u201caclare\u201d o \u201cilumine los ojos\u201d del entendimiento de los efesios. Es importante notar esto ya que aquello por lo que Pablo pide a Dios a favor de los efesios es lo mismo que \u00e9l hace en su trabajo diario.<\/p>\n Otra frase densa es el plan<\/span> (\u201cadministraci\u00f3n\u201d, cf.<\/span> Efe 3:2<\/span><\/span>) del misterio<\/span> (gr. je oikonomia tou mysteriou<\/span>). Literalmente se puede traducir como \u201cla administraci\u00f3n del misterio\u201d. BLA usa \u00abla dispensaci\u00f3n del misterio\u00bb (BJ lo expresa como verbo: \u00abc\u00f3mo se ha dispensado el Misterio\u00bb). BNM es un poco mejor al decir: \u00absacar a la luz c\u00f3mo ha de realizarse el designio secreto\u00bb. En forma parecida, BL dice: \u00abesclarecer para todos en qu\u00e9 forma se va realizando el proyecto secreto de Dios\u00bb (similar a la NBE). La BP es m\u00e1s simple y dice: \u00abhacer luz sobre el secreto que Dios se guardaba\u00bb. DHH: \u00abla realizaci\u00f3n de ese designio que Dios a\u00fan no es lo suficientemente clara\u00bb. La TLA hace mucho m\u00e1s sencilla la frase al traducirla as\u00ed: \u00abc\u00f3mo se va cumpliendo su plan\u00bb.<\/p>\n Pablo acumula aqu\u00ed varios pensamientos acerca de la naturaleza del evangelio. Es un misterio que ahora se est\u00e1 dando a conocer; su contenido es la participaci\u00f3n e inclusi\u00f3n de los no jud\u00edos en el pueblo santo de Dios (Efe 3:6<\/span><\/span>); se hab\u00eda planeado desde la eternidad (o a los eones<\/span> cf. 1Co 2:7-8<\/span><\/span>) y permanec\u00eda oculto (Efe 1:9-10<\/span><\/span>) pero ahora se est\u00e1 aclarando a todos.<\/p>\n La frase escondido desde los siglos en Dios<\/span> (gr. apo toon aioonoon en to theoo<\/span>) es susceptible de otra interpretaci\u00f3n, aparte de la idea temporal de eternidad (que pr\u00e1cticamente todas las versiones siguen). Se puede referir a los eones<\/span> o seres espirituales que gobiernan el mundo (Efe 2:2<\/span><\/span> y BAG), que ignoraban el misterio de Dios (1Co 2:7-8<\/span><\/span>) y a quienes ahora debe ser dado a conocer por la iglesia (Efe 3:10<\/span><\/span>). Esta posibilidad conecta mejor los vv. Efe 3:9<\/span><\/span> y Efe 3:10<\/span><\/span> en cuanto a que lo que estaba oculto a estos seres sobrenaturales ahora les es dado a conocer por medio de la iglesia.<\/p>\n La alusi\u00f3n a Dios como creador de todas las cosas<\/span> acent\u00faa el hecho de que \u00e9l es soberano y que lo que ha hecho y est\u00e1 haciendo se desarrolla de acuerdo con sus planes y prop\u00f3sitos de bien para su creaci\u00f3n.<\/p>\n A continuaci\u00f3n, el autor expresa el objetivo y prop\u00f3sito<\/span> de tal revelaci\u00f3n:<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n NOTAS<\/p>\n (1) O: \u201cde sacar a la luz\u201d.<\/p>\n (2) Lit.: \u201clo que es la administraci\u00f3n dom\u00e9stica del misterio (secreto sagrado)\u201d.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n q 151 Efe 1:10; Col 1:18<\/p>\n r 152 1Co 2:7; Efe 1:9<\/p>\n s 153 Isa 40:28; Col 1:16; Heb 1:2<\/p>\n \n9 (1)<\/strong> V\u00e9anse las notas 10 (1)<\/strong> del cap.1 y 4 (3)<\/strong> de 1 Ti 1.<\/p>\n<\/p>\n \n9 (2)<\/strong> El misterio de Dios es Su prop\u00f3sito escondido, el cual consiste en impartirse en Su pueblo escogido. Para esto existe la econom\u00eda del misterio de Dios. Este misterio estaba escondido en Dios durante todos los siglos pero ahora los creyentes neotestamentarios, habiendo sido iluminados, lo pueden ver. <\/p>\n O, administraci\u00f3n<\/i> <\/p>\n y para aclarar a todos cu\u00e1l es la administraci\u00f3n del misterio que desde la eternidad hab\u00eda estado escondido en Dios, quien cre\u00f3 todas las cosas. 3:9 \u2014 \u00abaclarar…\u00bb (\u00abhacer que todos los hombres vean\u00bb, VM). Significa prender la luz, abrir los ojos a todos los hombres (1:18; Hch 26:18-19; Col 1:26). \u2014 \u00abdispensaci\u00f3n\u00bb, 3:2, notas. … Continuar leyendo \u00abComentario de Efesios 3:9 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29889","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29889","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29889"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29889\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29889"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29889"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29889"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— \u00abdispensaci\u00f3n\u00bb, 3:2, notas.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"