Efe 4:4<\/span>; Jua 13:34<\/span>; Jua 17:21-23<\/span>; Rom 14:17-19<\/span>; 1Co 1:10<\/span>; 1Co 12:12<\/span>, 1Co 12:13<\/span>; 2Co 13:11<\/span>; Col 3:13-15<\/span>; 1Ts 5:13<\/span>; Heb 12:14<\/span>; Stg 3:17<\/span>, Stg 3:18<\/span>.<\/p>\n la unidad del Esp\u00edritu:<\/span>\u00a0Los cristianos son todos uno en el Esp\u00edritu. Nuestro deber consiste en observar o\u00a0<\/span>mantener<\/span>\u00a0tal unidad, reconocerla como real y manejarnos sin un esp\u00edritu sectario (<\/span>Jua 17:20-26<\/span><\/span>).<\/span><\/p>\n <\/p>\n sol\u00edcitos<\/span>\u00a0significa hacer todos los esfuerzos posibles y trabajar arduamente por mantener la unidad del Esp\u00edritu.<\/span><\/p>\n <\/p>\n GUARDAR LA UNIDAD.<\/b> Ning\u00fan ser humano puede crear \u00abla unidad del Esp\u00edritu\u00bb. Ya existe para los que han cre\u00eddo la verdad y han recibido a Cristo como proclamo el ap\u00f3stol en los caps. Efe 1:1-23<\/span>; Efe 2:1-22<\/span>; Efe 3:1-21<\/span>. Los efesios deben conservar la unidad, no mediante esfuerzos u organizaciones humanas, sino viviendo de una manera digna del llamamiento que han recibido (v. Efe 4:1<\/span>). Se mantiene la unidad espiritual al ser fieles a la verdad y llevar el paso del Esp\u00edritu (vv. Efe 4:1-3<\/span>; Efe 4:14-15<\/span>; G\u00e1l 5:22-26<\/span>). No puede alcanzarse \u00abcon esfuerzos humanos\u00bb (G\u00e1l 3:3<\/span>).<\/p>\n la unidad del Esp\u00edritu.<\/b> La unidad concedida por el Esp\u00edritu a todos los creyentes verdaderos (vea 1Co 6:17<\/span>; 1Co 12:11-13<\/span>; Flp 1:27<\/span>; Flp 2:2<\/span>) ha creado el v\u00ednculo de la paz, aquel lazo espiritual que rodea y liga a todos los que pertenecen al pueblo santo de Dios. Este v\u00ednculo perfecto es el amor (Col 3:14<\/span>).<\/p>\n \t4:3 — \u00absol\u00edcitos en guardar la unidad del Esp\u00edritu en el vinculo de la paz\u00bb. Es necesario ser \u00absol\u00edcitos\u00bb, palabra que incluye la idea de tener cuidado, porque no es siempre f\u00e1cil serlo. Este mandamiento se ha descuidado mucho en la iglesia. Se requiere mucha atenci\u00f3n, mucha diligencia. Para alcanzar esta meta, los miembros del cuerpo de Cristo tienen que esforzarse mucho, predicando, ense\u00f1ando, defendiendo la verdad, condenando el error, y practicando lo que predican. Es necesario pelear para tener paz. Tanta gente cree que con nada mas pronunciar la palabra \u00abpaz\u00bb todo ser\u00e1 paz. Son como los israelitas que \u00abcuraron la herida de mi pueblo con liviandad, diciendo: Paz, paz; y no hay paz\u00bb (Jer 8:11). El segundo gerundio, procurando<\/span> (gr. spoudazontes<\/span>), tiene un fuerte sentido de urgencia, y se podr\u00eda traducir como \u201capres\u00farense\u201d. La idea de este verbo es conservar, cuidar o mantener algo ya existente. Este gerundio califica al verbo mantener<\/span> que se\u00f1ala nuestra tarea principal, cuya enorme importancia no se puede soslayar: mantener la unidad del Esp\u00edritu.<\/span><\/p>\n La unidad del Esp\u00edritu<\/span> es una expresi\u00f3n apretada que requiere desempacarse. Aunque se puede entender esp\u00edritu<\/span> como una alusi\u00f3n al esp\u00edritu humano (as\u00ed lo hace la BL: \u00abpermanezcan unidos en el mismo esp\u00edritu\u00bb), sin embargo casi todas las versiones lo interpretan como una referencia al Esp\u00edritu de Dios. La frase se puede expresar mejor si decimos \u201cla unidad creada<\/span> por el Esp\u00edritu\u201d. Sin duda es una alusi\u00f3n a la obra del Esp\u00edritu Santo que nos sella (Efe 1:13-14<\/span><\/span>), ilumina (Efe 1:17-18<\/span><\/span>) e incorpora en el edificio y familia de Dios, la iglesia (Efe 2:19-22<\/span><\/span>). El Esp\u00edritu hace realidad la unidad de los cristianos en un solo cuerpo, el cuerpo de Cristo. Ahora somos llamados a mantener en buen estado lo que el Esp\u00edritu ha creado.<\/p>\n En el v\u00ednculo de la paz<\/span> (v\u00e9ase la definici\u00f3n de \u201cpaz\u201d en Efe 1:2<\/span><\/span>) se puede tambi\u00e9n traducir as\u00ed: \u201ccon el lazo de la paz\u201d. La expresi\u00f3n se refiere al medio por el cual se ha de mantener la unidad: \u201cpor medio del v\u00ednculo de la paz\u201d (As\u00ed BJ, BP y BNM: \u00abcon el v\u00ednculo de la paz\u00bb). Puede tambi\u00e9n referirse a la esfera o \u00e1mbito en donde la unidad se mantiene y hace posible: \u201chaciendo el mayor esfuerzo para mantener la unidad que el Esp\u00edritu da en el ambiente de la paz\u201d. La palabra v\u00ednculo<\/span> (gr. sundesmoo<\/span>) se refiere a algo que une y que junta a diversos elementos en uno solo (cf. Col 3:14<\/span><\/span>).<\/p>\n La relaci\u00f3n entre v\u00ednculo y paz por medio de la preposici\u00f3n de se puede entender como una aposici\u00f3n, \u201cel v\u00ednculo, es decir, la paz\u201d; o tambi\u00e9n como una relaci\u00f3n en la que el primer t\u00e9rmino explica el car\u00e1cter del segundo: \u201cel v\u00ednculo que es la paz\u201d. Veamos la manera en que este p\u00e1rrafo ha sido traducido por algunas versiones. La NVI, BLA, LPD siguen una traducci\u00f3n literal como la RV95. DHH: \u00abSean humildes y amables; tengan paciencia y sop\u00f3rtense unos a otros con amor; procuren mantener la unidad que proviene del Esp\u00edritu Santo, por medio de la paz que une a todos\u00bb. La versi\u00f3n resalta el hecho de que la unidad tiene su origen en el Esp\u00edritu y que la paz es el medio para guardarla. V\u00e9ase tambi\u00e9n el ejemplo de la TLA. NBE: \u00abEsforzaos por mantener la unidad que crea el Esp\u00edritu, estrech\u00e1ndola con la paz\u00bb. Tambi\u00e9n aqu\u00ed se apunta al Esp\u00edritu como creador de la unidad y se considera la paz como el medio para estrecharla.<\/p>\n Esta exhortaci\u00f3n adquiere una relevancia especial cuando consideramos que en los d\u00edas en que se escribi\u00f3 exist\u00edan muchas barreras, prejuicios, antagonismos y resentimientos entre los diversos grupos \u00e9tnicos que compon\u00edan las iglesias (romanos, griegos, jud\u00edos, iran\u00edes, ind\u00edgenas anatolios). Adem\u00e1s las diferencias de car\u00e1cter religioso (jud\u00edos y paganos), social (ciudadanos romanos, libres y esclavos) y cultural (griego y b\u00e1rbaro; romano vs. culturas ind\u00edgenas de Anatolia) acentuaban las barreras entre unos y otros. Las realidades pol\u00edticas eran otro elemento conflictivo (conquistador y ciudadano del imperio vs. conquistado y oprimido).<\/p>\n Formar una iglesia de un grupo tan diverso de personas y mantenerlas unidas y en armon\u00eda era un tremendo desaf\u00edo. Para muchos no era m\u00e1s que una verdadera utop\u00eda, un sue\u00f1o imposible. No para el autor de la carta que desaf\u00eda a sus lectores a vivir por el poder del Esp\u00edritu como familia de Dios en un mundo severamente fragmentado. As\u00ed, el autor va construyendo una nueva identidad que servir\u00e1 como punto de cohesi\u00f3n y har\u00e1 posible la unidad entre los cristianos.<\/p>\n A continuaci\u00f3n el escritor menciona una serie de realidades que constituyen la unidad cristiana. Siete veces repite la palabra \u201cuno\/una\u201d. Es un recordatorio de todo aquello que une a la familia y pueblo de Dios. A fin de ayudar a los lectores, el traductor debe a\u00f1adir las palabras \u201chay\u201d o \u201cexiste\u201d, al principio de este p\u00e1rrafo, para facilitar su entendimiento.<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n Flp 1:27<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n g 183 Rom 15:6; 1Co 1:10; Flp 1:27; Col 3:15<\/p>\n la unidad. La unidad de los creyentes establecida por el Esp\u00edritu Santo se manifiesta en el amor mutuo de los creyentes y se mantiene por el v\u00ednculo de la paz.<\/p>\n 3 super (1)<\/strong> O, salvaguardar, es decir, preservar algo custodi\u00e1ndolo. La unidad del Esp\u00edritu es el Esp\u00edritu mismo. Guardar la unidad del Esp\u00edritu es guardar al Esp\u00edritu vivificante. Cada vez que hacemos algo fuera del Esp\u00edritu, causamos divisi\u00f3n y perdemos la unidad. Cuando permanecemos en el Esp\u00edritu vivificante, guardamos la unidad del Esp\u00edritu.<\/p>\n 3 super (2)<\/strong> Para andar como es digno del llamamiento de Dios, para tener la vida apropiada del Cuerpo, primero necesitamos cuidar de la unidad. Esto es crucial y vital para el Cuerpo de Cristo. Hablando con propiedad, la unidad es diferente de una simple uni\u00f3n. Una uni\u00f3n es un estado en el cual muchas personas se juntan, mientras que la unidad es una sola entidad, el Esp\u00edritu que est\u00e1 dentro de los creyentes, la cual hace que todos ellos sean uno.<\/p>\n Esta unidad es una persona, Cristo mismo, quien es el Esp\u00edritu que mora en nosotros. Es similar a la electricidad que corre por muchas l\u00e1mparas, haciendo que todas ellas brillen como una sola. En s\u00ed, las l\u00e1mparas est\u00e1n separadas, pero en la corriente el\u00e9ctrica ellas son uno.<\/p>\n 3 super (3)<\/strong> Cristo aboli\u00f3 en la cruz todas las diferencias ocasionadas por las ordenanzas. Al hacer esto El hizo la paz para Su Cuerpo. Esta paz debe unir a todos los creyentes y debe por lo tanto llegar a ser el v\u00ednculo que los une. El v\u00ednculo de la paz es el resultado del obrar continuo de la cruz. Cuando permanecemos en la cruz, tenemos paz con los dem\u00e1s. Esta paz llega a ser el v\u00ednculo en el cual guardamos la unidad del Esp\u00edritu.<\/p>\n O, con<\/i> <\/p>\n procurando con diligencia guardar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz. 4:3 \u2014 \u00absol\u00edcitos en guardar la unidad del Esp\u00edritu en el vinculo de la paz\u00bb. Es necesario ser \u00absol\u00edcitos\u00bb, palabra que incluye la idea de tener cuidado, porque no es siempre f\u00e1cil serlo. Este mandamiento se ha descuidado mucho en la … Continuar leyendo \u00abComentario de Efesios 4:3 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29904","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29904","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29904"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29904\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\tLos israelitas cre\u00edan que habr\u00eda paz con tal que no resistieran a sus enemigos. Muchos religiosos creen lo mismo ahora. Aun en la iglesia del Se\u00f1or existe a veces, lamentablemente, esta actitud. Hay hermanos que no quieren condenar el error, no quieren hablar fuertemente para defender la verdad, y no quieren practicar la disciplina. Su \u00abpaz\u00bb se convierte en muchos problemas y en la apostas\u00eda. La palabra \u00absol\u00edcitos\u00bb significa lo que Judas dice (v. 3), \u00abexhort\u00e1ndoos que contend\u00e1is ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos\u00bb. La \u00abfe\u00bb de Jud 1:3 es la misma \u00abfe\u00bb de Efe 4:5, y abarca todas las siete unidades de Efe 4:4-6.
\n\tLa expresi\u00f3n \u00abunidad del Esp\u00edritu\u00bb coincide con \u00abreunir todas las cosas en Cristo\u00bb (1:10) y con la reconciliaci\u00f3n de jud\u00edos y gentiles en un cuerpo (2:15-17). Es un tema central de la carta. Si queremos ser verdaderos miembros del cuerpo de Cristo, no podemos descuidar esta exhortaci\u00f3n.
\n\t\u00abY nos encarg\u00f3 a nosotros la palabra de la reconciliaci\u00f3n\u00bb (2Co 5:19). La obra de evangelizar es la obra tambi\u00e9n de reconciliarnos con Dios en un cuerpo. Esto quiere decir que el evangelio no solamente nos reconcilia con Dios, sino tambi\u00e9n nos reconcilia el uno al otro. No es posible amar a Dios sin amar a los hermanos (1Jn 2:11; 1Jn 3:14; 1Jn 4:7; 1Jn 4:12; 1Jn 4:20). Si no hacemos todo lo posible por estar reconciliados con los hermanos, no estaremos reconciliados tampoco con Dios. Los que promueven divisiones entre hermanos deben ser disciplinados (Rom 16:17).
\n\t— \u00abguardar\u00bb. El Se\u00f1or no nos encarg\u00f3 la creaci\u00f3n de la plataforma de la unidad, sino el \u00bb guardar \u00bb la unidad del Esp\u00edritu, la unidad ense\u00f1ada por Dios. Cristo es la cabeza del cuerpo. El nos ha dicho cu\u00e1l es el fundamento de la unidad. Todos los profesados cristianos dicen que quieren la unidad, pero cada grupo religioso quiere establecer su propia plataforma o base para tenerla. Quieren poner sus propios requisitos o condiciones, pasando por alto lo que el Esp\u00edritu Santo dice en este texto.
\n\tEs imperativo que la iglesia reconozca que el Esp\u00edritu Santo, y no la iglesia, se encarga de establecer los requisitos o condiciones de la unidad. La unidad es cosa preciosa (Sal 133:1), pero nada vale una llamada unidad que es una mera \u00abuni\u00f3n\u00bb o amalgamaci\u00f3n de credos contradictorios.
\n\tEl ecumenismo no es unidad b\u00edblica en ning\u00fan sentido, sino es una uni\u00f3n de varios grupos religiosos que se unen para su conveniencia y no dan ninguna importancia a las ense\u00f1anzas de Cristo. Estos grupos quieren lograr ciertos fines seg\u00fan sus prop\u00f3sitos humanos, y la supuesta \u00abunidad\u00bb les conviene. Se \u00abunen\u00bb para tener mas n\u00famero y as\u00ed tener mas influencia delante del gobierno, o delante del mundo catolicoromano. Se \u00abunen\u00bb para tener campa\u00f1as como las de Billy Graham. Pueden hacerlo porque no predican el evangelio puro de Cristo. Las ense\u00f1anzas del Nuevo Testamento no les interesan porque estas estorban su especie de \u00abunidad\u00bb.
\n\tPero Pablo habla, desde luego, de la iglesia verdadera. Ni ella tiene la prerrogativa de nombrar las condiciones de la unidad. Debe \u00abguardar\u00bb lo que el Esp\u00edritu especifica. No debe ni a\u00f1adir ni quitar de estos requisitos inspirados. Los sectarios se condenan porque quitan como requisito de la salvaci\u00f3n el bautismo, y cambian muchas otras de las doctrinas y pr\u00e1cticas de la iglesia del Nuevo Testamento. Algunos de ellos aun quitan la esperanza de un hogar celestial y eterno.
\n\tPero tambi\u00e9n siempre existe el peligro de que algunos hermanos en Cristo impongan sus opiniones como si fueran leyes (leyes humanas, Mat 15:9) y entonces incorporarlas como parte integral de la una \u00abfe\u00bb. Hay gran diferencia entre la ley de Cristo y muchas aplicaciones de ella hechas por algunos hermanos en Cristo.
\n\tLa unidad ense\u00f1ada por Pablo no es una unidad \u00abm\u00edstica\u00bb. Se puede entender y se puede identificar. El texto es expl\u00edcito y no oscuro. Si esta unidad requerida por el Esp\u00edritu Santo no existe en lo externo, ciertamente no existe en lo interno.
\n\t— \u00abla paz\u00bb es la cadena de oro que junta estas siete unidades en una. Si no hay paz, no hay unidad. En otras palabras, podemos creer en un Dios, en un Se\u00f1or, en un Esp\u00edritu Santo, en una misma fe, en un mismo bautismo, en una misma esperanza, y ser miembros de un mismo cuerpo, pero esta unidad debe ser guardada en el v\u00ednculo de la paz o no vale nada.
\n\tSe puede afirmar con toda confianza que la mayor\u00eda de los hermanos creen que todo est\u00e1 bien con tal que prediquemos estas siete unidades. Creen que con esto somos la \u00fanica verdadera iglesia de Cristo, y que esto es la garant\u00eda de la salvaci\u00f3n. Al parecer se supone que con predicar la paz estamos bien. Pero si no guardamos estas siete unidades en el vinculo de la paz, no estamos bien con Dios. Este asunto debe causar grandes preocupaciones en los corazones de todos los miembros de la iglesia, y mayormente en los de los evangelistas. Pero desgraciadamente existe la idea que la \u00abpaz\u00bb es secundaria, que no se puede comparar con predicar las siete unidades.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n
Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"