un Se\u00f1or.<\/i><\/b> Hch 2:36<\/span>; Hch 10:36<\/span>; Rom 14:8<\/span>, Rom 14:9<\/span>; 1Co 1:2<\/span>, 1Co 1:13<\/span>; 1Co 8:6<\/span>; 1Co 12:5<\/span>; Flp 2:11<\/span>; Flp 3:8<\/span>.<\/p>\n \nuna fe.<\/i><\/b> Efe 4:13<\/span>; Rom 3:30<\/span>; 2Co 11:4<\/span>; G\u00e1l 1:6<\/span>, G\u00e1l 1:7<\/span>; G\u00e1l 5:6<\/span>; Tit 1:1<\/span>, Tit 1:4<\/span>; Heb 13:7<\/span>; Stg 2:18<\/span>; 2Pe 1:1<\/span>; Jud 1:3<\/span>, Jud 1:20<\/span>.<\/p>\n un bautismo.<\/i><\/b> Mat 28:19<\/span>; Rom 6:3<\/span>, Rom 6:4<\/span>; 1Co 12:13<\/span>; G\u00e1l 3:26-28<\/span>; Heb 6:6<\/span>; 1Pe 3:21<\/span>.<\/p>\n un bautismo<\/span>\u00a0puede referirse al bautismo en el Esp\u00edritu el cual sit\u00faa al creyente dentro del Cuerpo de Cristo, la Iglesia (<\/span>1Co 12:13<\/span><\/span>). Esto puede tambi\u00e9n referirse al bautismo en agua, signo y sello de que alguien pertenece al Cuerpo de Cristo. En los tiempos de la iglesia primitiva el bautismo p\u00fablico identificaba claramente a una persona como cristiano.<\/span><\/p>\n <\/p>\n UN SE\u00d1OR.<\/b> La confesi\u00f3n de que hay un solo Se\u00f1or es esencial para la fe y la unidad cristianas.<\/p>\n (1) \u00abUn Se\u00f1or\u00bb significa que la obra de redenci\u00f3n de Cristo es perfecta y suficiente, y no se necesita otro redentor o mediador para salvar por completo al creyente (1Ti 2:5-6<\/span>; Heb 9:15<\/span>). Este se acerca a Dios \u00fanicamente por medio de Cristo (Heb 7:25<\/span>).<\/p>\n (2) \u00abUn Se\u00f1or\u00bb tambi\u00e9n significa que profesar igual o mayor lealtad a cualquier autoridad (secular o religiosa) diferente de Dios revelado en Cristo y de la inspirada, Palabra es como separarse del se\u00f1or\u00edo de Cristo y, por lo tanto, de la vida que se encuentra solo en El. No puede haber se\u00f1or\u00edo de Cristo ni \u00abunidad del Esp\u00edritu\u00bb (v. Efe 4:3<\/span>) aparte de la afirmaci\u00f3n de que el Se\u00f1or Jesucristo es la autoridad suprema para el creyente y que la autoridad de Cristo se comunica en la Palabra escrita de Dios.<\/p>\n un Se\u00f1or.<\/b> Vea Hch 4:12<\/span>; Rom 10:12<\/span>; G\u00e1l 1:8<\/span>. una fe.<\/b> El cuerpo de doctrina revelado en el NT (cp. Jud 1:3<\/span>). un bautismo.<\/b> Una referencia probable al bautismo en agua que viene despu\u00e9s de la salvaci\u00f3n, y que tambi\u00e9n es su confesi\u00f3n p\u00fablica de fe en Jesucristo. El bautismo espiritual, por el cual todos los creyentes son introducidos al Cuerpo de Cristo (1Co 12:11-13<\/span>) est\u00e1 impl\u00edcito en el v. Efe 4:4<\/span>.<\/p>\n \t4:5 — \u00abun Se\u00f1or\u00bb. Pedro predic\u00f3 a Cristo como \u00abSe\u00f1or y Cristo\u00bb a los jud\u00edos (Hch 2:36), y a los gentiles (Hch 10:36, \u00ab\u00e9ste es Se\u00f1or de todos\u00bb). Esta declaraci\u00f3n excluye a toda autoridad humana en cuestiones de fe y pr\u00e1ctica. Es escandalosa la actitud de tantos religiosos que presumen de hacer leyes eclesi\u00e1sticas para la iglesia. La Iglesia Cat\u00f3lica Romana admite abiertamente que hace leyes, y afirma que su \u00abpapa\u00bb es cabeza de la iglesia en la tierra. Pero la voz principal de esta iglesia ap\u00f3stata es el concilio, lo mismo que en las dem\u00e1s iglesias. Toda religi\u00f3n humana tiene su gobierno humano, su cuerpo legislativo, que usurpa a Cristo como el \u00fanico Se\u00f1or. Deu 6:4-6<\/span>; Mat 26:8-10<\/span>; Mar 12:29<\/span>; 1Co 1:13<\/span>; 1Co 8:6<\/span>.<\/p>\n REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n k 187 1Co 8:6; 1Co 12:5<\/p>\n l 188 2Co 4:13<\/p>\n m 189 Mat 28:19<\/p>\n un solo bautismo. Se refiere al bautismo del Esp\u00edritu Santo que identifica a los creyentes con Cristo Jes\u00fas en el momento de la salvaci\u00f3n (Ro 6:1\u2013 11), uni\u00e9ndolos en un solo cuerpo (1 Co 12:13) y cuya expresi\u00f3n visible es el bautismo de agua.<\/p>\n \n5 (1)<\/strong> Este vers\u00edculo no dice \u00abun Hijo\u00bb, sino \u00abun Se\u00f1or\u00bb. En el Evangelio de Juan, es en el Hijo en quien creemos ( Jua_3:16), pero en Hechos, es en el Se\u00f1or en quien creemos ( Hch_16:31). En las ep\u00edstolas de Juan, el Hijo imparte vida ( 1Jn_5:12), mientras que en Hechos, el Se\u00f1or, despu\u00e9s de Su ascensi\u00f3n, ejerce la autoridad ( Hch_2:36), un asunto que est\u00e1 relacionado con Su funci\u00f3n como Cabeza. Por lo tanto, el hecho de que creamos en El est\u00e1 relacionado tanto con la vida como con la autoridad, porque El es nuestra vida y nuestra Cabeza. Como la Cabeza del Cuerpo (1:22), El es el Se\u00f1or. Los cristianos est\u00e1n divididos porque desatienden a la Cabeza; es decir, han desatendido la autoridad del Se\u00f1or y el hecho de que El es la Cabeza.<\/p>\n<\/p>\n \n5 (2)<\/strong> Mediante la fe creemos en el Se\u00f1or ( Jua_3:36), y mediante el bautismo somos bautizados en El ( G\u00e1l_3:27 ; Rom_6:3) y terminados en Ad\u00e1n ( Rom_6:4). Mediante la fe y el bautismo fuimos trasladados de Ad\u00e1n a Cristo, siendo as\u00ed unidos al Se\u00f1or ( 1Co_6:17). Inmediatamente despu\u00e9s de creer en Cristo, debemos ser bautizados para completar el traslado. <\/p>\n un bautismo<\/i><\/b>. i.e., el bautismo del Esp\u00edritu, que nos introduce en la unidad del cuerpo de Cristo.<\/p>\n fe…<\/b><\/i> \u2192 \u00a7159<\/span>.<\/p>\n Poes\u00eda para ser recitada o cantada \u2192 Efe 5:19<\/span><\/span>; Hch 16:25<\/span><\/span>; Col 3:16<\/span><\/span>.<\/p>\n Hay un solo Se\u00f1or, una sola fe, un solo bautismo, 4:5 \u2014 \u00abun Se\u00f1or\u00bb. Pedro predic\u00f3 a Cristo como \u00abSe\u00f1or y Cristo\u00bb a los jud\u00edos (Hch 2:36), y a los gentiles (Hch 10:36, \u00ab\u00e9ste es Se\u00f1or de todos\u00bb). Esta declaraci\u00f3n excluye a toda autoridad humana en cuestiones de fe y pr\u00e1ctica. Es escandalosa la actitud … Continuar leyendo \u00abComentario de Efesios 4:5 – Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29906","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29906"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29906\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29906"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29906"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n
\n\t— \u00abuna fe\u00bb, el evangelio, la ley de Cristo, el nuevo pacto (testamento). \u00abPero venida la fe, ya no estamos bajo ayo\u00bb (G\u00e1l 3:25). La ley de Mois\u00e9s fue el \u00abayo\u00bb (tutor, guardi\u00e1n) de los jud\u00edos para llevarlos a Cristo. \u00abLa fe\u00bb se refiere al nuevo pacto. Dice Jud 1:3, \u00abcontend\u00e1is ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos\u00bb. La palabra \u00abfe\u00bb en este texto, pues, se usa en sentido objetivo, algo aparte del hombre. No se refiere a la fe subjetiva, la fe del hombre.
\n\t— \u00abun bautismo\u00bb, la inmersi\u00f3n o sepultura y resurrecci\u00f3n (Rom 6:4; Col 2:12) del creyente (Mar 16:16) penitente (Hch 2:38), en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo (Mat 28:19), para perd\u00f3n de los pecados (Hch 2:38) en un cuerpo (1Co 12:13). No hay tres bautismos como muchos dicen porque no hay \u00abmodos\u00bb de bautizar. No es para ni\u00f1os porque el bautismo es para perd\u00f3n de pecados y los ni\u00f1os no han pecado (1Jn 3:4, el pecado es infracci\u00f3n de la ley). Es para perd\u00f3n de pecados, y no una ordenanza de la iglesia (es mandamiento de Cristo, y no \u00abordenanza\u00bb de la iglesia).
\n\tAdemas, es importante observar la ense\u00f1anza b\u00edblica (no se trata de \u00abense\u00f1anza de la iglesia de Cristo\u00bb) que los obedientes son \u00abbautizados en un cuerpo\u00bb. Algunos suponen que si alguno es sumergido en agua para perd\u00f3n de pecados, no importa que haya sido bautizado en una iglesia sectaria. Es verdad que algunos grupos religiosos practican la inmersi\u00f3n para el perd\u00f3n de pecados. Pero es importante que se pregunte, \u00ab\u00bfes el cuerpo de Cristo esta iglesia en la cual la persona fue bautizada? No se trata del edificio en que se bautice alguno, sino de la iglesia, la organizaci\u00f3n religiosa. Lo que se dice comunmente es el caso: \u00abyo fui bautizada en la iglesia X\u00bb. La persona es bautizada en esa religi\u00f3n. Es el acto inicial para ingresar en ella.
\n\tPor ejemplo, los mormones practican la inmersi\u00f3n para el perd\u00f3n de los pecados. Pero \u00bfes el cuerpo de Cristo la iglesia mormona? Claro que no, porque tiene muchas doctrinas falsas (dicen que Dios tiene carne y hueso; el gobierno de esta iglesia es semejante al sistema cat\u00f3lico romano; dicen que el Libro de Morm\u00f3n es inspirado; etc.) Tambi\u00e9n hay grupos pentecostales que practican la inmersi\u00f3n para perd\u00f3n de pecados, pero no son el cuerpo de Cristo, sino iglesias establecidas por los hombres, con doctrinas bien erradas (la mujer predica; exigen el diezmo; usan instrumentos de m\u00fasica en el culto; dicen que tienen dones del Esp\u00edritu y pueden hablar en lenguas, etc.).
\n\tLa Iglesia Cristiana (Los Disc\u00edpulos de Cristo) tambi\u00e9n practica la inmersi\u00f3n para perd\u00f3n de pecados, pero este grupo anda lejos de la sana doctrina en muchos puntos, y admite libremente que es nada m\u00e1s otra denominaci\u00f3n. El cuerpo de Cristo no es ninguna denominaci\u00f3n ni el conjunto de varias denominaciones.
\n\tCuando alguna persona obedece correctamente al evangelio de Cristo, es a\u00f1adida a la iglesia del Se\u00f1or (Hch 2:47), es bautizada en el un cuerpo (1Co 12:13) y nace otra vez para entrar en el reino de Dios. Las sectas protestantes o evang\u00e9licas no son ni el cuerpo de Cristo ni el reino de Dios.
\n\tPor lo tanto, las personas sinceras que quieren obedecer al Se\u00f1or deben ser instruidas a bautizarse correctamente, con el pleno entendimiento de que ser\u00e1n bautizadas en el un cuerpo, a\u00f1adidas a la iglesia verdadera, trasladadas al reino de Cristo, y que ya no tendr\u00e1n comuni\u00f3n con el sectarismo, sino que ahora vivir\u00e1n \u00absol\u00edcitos en guardar la unidad del Esp\u00edritu en el v\u00ednculo de la paz\u00bb.<\/p>\nFuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n
Fuente: Biblia Textual IV Edici\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"