{"id":29944,"date":"2022-06-20T13:18:10","date_gmt":"2022-06-20T18:18:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-efesios-511-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:18:10","modified_gmt":"2022-06-20T18:18:10","slug":"comentario-de-efesios-511-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-efesios-511-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Efesios 5:11 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>y no teng\u00e1is ninguna participaci\u00f3n en las infructuosas obras de las tinieblas; sino m\u00e1s bien, denunciadlas.<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>5:11<\/span> \u2014 \u00abY no particip\u00e9is en las obras infructuosas de las tinieblas, sino m\u00e1s bien reprendedlas\u00bb. Este texto es paralelo con <span>2Co 6:14<\/span>, \u00abNo os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos; porque \u00bfqu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la justicia con la injusticia? \u00bfY qu\u00e9 comuni\u00f3n la luz con las tinieblas?\u00bb El tema de los textos es el mismo: no tener comuni\u00f3n con las pr\u00e1cticas de la idolatr\u00eda. V\u00e9anse tambi\u00e9n <span>1Co 8:10<\/span> y <span>10:16-22<\/span>. Pablo insisti\u00f3 en que los hermanos salieran y se apartaran de esas pr\u00e1cticas (<span>2Co 6:17<\/span>) para poder disfrutar de la comuni\u00f3n con Dios (\u00abhabitar\u00e9 y andar\u00e9 entre ellos\u00bb). <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00ablas obras infructuosas\u00bb, hechos in\u00fatiles, vanos, vac\u00edos, no sirven a ning\u00fan prop\u00f3sito bueno. <span>Jud 1:12<\/span> habla de \u00abnubes sin agua, llevadas de ac\u00e1 para all\u00e1 por los vientos; \u00e1rboles oto\u00f1ales, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados\u00bb. Los vicios no sirven, no ayudan, no dan ning\u00fan beneficio. Al contrario, perjudican. Destruyen el cuerpo, destruyen la mente, causan muchos problemas en la familia, en el negocio, y en toda faceta de la vida. \u00ab\u00bfPero qu\u00e9 fruto ten\u00edas de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonz\u00e1is? Porque el fin de ellas es muerte\u00bb (<span>Rom 6:21<\/span>). <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00absino m\u00e1s bien reprendedlas\u00bb. No basta con apartarnos del mal. Tenemos que denunciarlo. Hablar por Cristo requiere la denuncia del pecado. El cristiano sabe por la experiencia que los vicios no sirven para nada excepto para producir la miseria. Debe decirlo. Debe abrir su boca y hablar. Es necesario reprender el pecado para abrir los ojos de la gente. \u00abQue prediques la palabra; que instes a tiempo, y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda palabra y doctrina\u00bb (<span>2Ti 4:2<\/span>). \u00abY esta es la condenaci\u00f3n: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas\u00bb (<span>Jua 3:19-20<\/span>). <\/p>\n<p \/> La obediencia misma reprende la desobediencia. \u00abPor esa fe conden\u00f3 al mundo\u00bb No\u00e9 (<span>Heb 11:7<\/span>). El buen ejemplo condena el mal ejemplo. La obediencia prende la luz. Pero el cristiano no puede vivir callado. No es posible predicar la verdad sin atacar el error. Cristo y sus ap\u00f3stoles siempre estaban en conflicto con el error religioso. No congeniaban con ellos, sino chocaban constantemente con ellos. No hay armon\u00eda entre la verdad y el error.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b><i>no particip\u00e9is.<\/i><\/b> <span class='bible'>Efe 5:7<\/span>; <span class='bible'>G\u00e9n 49:5-7<\/span>; <span class='bible'>Sal 1:1<\/span>, <span class='bible'>Sal 1:2<\/span>; <span class='bible'>Sal 26:4<\/span>, <span class='bible'>Sal 26:5<\/span>; <span class='bible'>Sal 94:20<\/span>, <span class='bible'>Sal 94:21<\/span>; <span class='bible'>Pro 4:14<\/span>, <span class='bible'>Pro 4:15<\/span>; <span class='bible'>Pro 9:6<\/span>; <span class='bible'>Jer 15:17<\/span>; <span class='bible'>Rom 16:17<\/span>; <span class='bible'>1Co 5:9-11<\/span>; <span class='bible'>1Co 10:20<\/span>, <span class='bible'>1Co 10:21<\/span>; <span class='bible'>2Co 6:14-18<\/span>; <span class='bible'>2Ts 3:6<\/span>, <span class='bible'>2Ts 3:14<\/span>; <span class='bible'>1Ti 6:5<\/span>; <span class='bible'>2Ti 3:5<\/span>; <span class='bible'>2Jn 1:10<\/span>, <span class='bible'>2Jn 1:11<\/span>; <span class='bible'>Apo 18:4<\/span>.<\/p>\n<p>\n<b><i>en las obras infructuosas.<\/i><\/b> <span class='bible'>Efe 4:22<\/span>; <span class='bible'>Job 24:13-17<\/span>; <span class='bible'>Pro 1:31<\/span>; <span class='bible'>Isa 3:10<\/span>, <span class='bible'>Isa 3:11<\/span>; <span class='bible'>Jua 3:19-21<\/span>; <span class='bible'>Rom 1:22-32<\/span>; <span class='bible'>Rom 6:21<\/span>; <span class='bible'>Rom 13:12<\/span>; <span class='bible'>G\u00e1l 6:8<\/span>; <span class='bible'>1Ts 5:7<\/span>.<\/p>\n<p><b><i>antes bien reprendedlas.<\/i><\/b> <span class='bible'>G\u00e9n 20:16<\/span>; <span class='bible'>Lev 19:17<\/span>; <span class='bible'>Sal 141:5<\/span>; <span class='bible'>Pro 9:7<\/span>, <span class='bible'>Pro 9:8<\/span>; <span class='bible'>Pro 13:18<\/span>; <span class='bible'>Pro 15:12<\/span>; <span class='bible'>Pro 19:25<\/span>; <span class='bible'>Pro 25:12<\/span>; <span class='bible'>Pro 29:1<\/span>; <span class='bible'>Isa 29:21<\/span>; <span class='bible'>Mat 18:15<\/span>; <span class='bible'>Luc 3:19<\/span>; <span class='bible'>1Ti 5:20<\/span>; <span class='bible'>2Ti 4:2<\/span>; <span class='bible'>Tit 2:15<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p lang=\"es-ES\" style=\"text-indent:18pt;margin-left:0pt;margin-top:0pt;margin-bottom:0pt;margin-right:0pt\"><span style=\"font-weight:bold\">no particip\u00e9is<\/span>\u00a0con los malos en sus actividades de maldad ni en su perversidad. Nosotros reprendemos las obras de maldad al alejarnos de ellas y hacer saber a los dem\u00e1s lo que Dios piensa de ellas.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>OBRAS INFRUCTUOSAS DE LAS TINIEBLAS.<\/b> Aquellos que le profesan fidelidad a Cristo no pueden ser indiferentes ni permanecer callados respecto a \u00ablas obras infructuosas de las tinieblas\u00bb y a la inmoralidad (<span class=\"bible\">Efe 5:3-6<\/span>). Siempre deben estar preparados para poner al descubierto la maldad en todas sus formas, censurarla y pronunciarse contra ella. Clamar con sinceridad contra la injusticia es odiar el pecado (<span class=\"bible\">Heb 1:9<\/span>), estar de parte de Dios contra el mal (<span class=\"bible\">Sal 94:16<\/span>) y permanecer fiel a Cristo, quien tambi\u00e9n puso al descubierto las obras de maldad (<span class=\"bible\">Jua 7:7<\/span>; <span class=\"bible\">Jua 15:18-20<\/span>; cf. <span class=\"bible\">Luc 22:28<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>no particip\u00e9is en \u2026 las tinieblas.<\/b> La instrucci\u00f3n de Pablo es simple y directa: los cristianos deben ser fieles en vivir de manera recta y pura, sin tener que ver en absoluto con las perversiones y las obras malignas de Satan\u00e1s y el mundo. Estas dos maneras de vivir se oponen de forma irreconciliable y se excluyen entre s\u00ed por completo. Cp. <span class='bible'>1Co 5:9-11<\/span>; <span class='bible'>2Co 6:14-18<\/span>; <span class='bible'>2Ts 3:6<\/span>; <span class='bible'>2Ts 3:14<\/span>. <b>sino m\u00e1s bien reprendedlas<\/b>. La responsabilidad del cristiano no termina con su propio rechazo del mal. Tambi\u00e9n es responsable de exponerlo a la luz y oponerse a las tinieblas dondequiera que las encuentre a su camino, en especial si se manifiestan de alg\u00fan modo dentro de la iglesia. <i>Vea las notas sobre<\/i> <span class='bible'>Mat 18:15-17<\/span><i>;<\/i> <span class='bible'>G\u00e1l 6:1-2<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t5:11 &#8212; \u00abY no particip\u00e9is en las obras infructuosas de las tinieblas, sino m\u00e1s bien reprendedlas\u00bb. Este texto es paralelo con 2Co 6:14, \u00abNo os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos; porque \u00bfqu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la justicia con la injusticia? \u00bfY qu\u00e9 comuni\u00f3n la luz con las tinieblas?\u00bb El tema de los textos es el mismo: no tener comuni\u00f3n con las pr\u00e1cticas de la idolatr\u00eda. V\u00e9anse tambi\u00e9n 1Co 8:10 y 10:16-22. Pablo insisti\u00f3 en que los hermanos salieran y se apartaran de esas pr\u00e1cticas (2Co 6:17) para poder disfrutar de la comuni\u00f3n con Dios (\u00abhabitar\u00e9 y andar\u00e9 entre ellos\u00bb).<br \/>\n\t&#8212; \u00ablas obras infructuosas\u00bb, hechos in\u00fatiles, vanos, vac\u00edos, no sirven a ning\u00fan prop\u00f3sito bueno. Jud 1:12 habla de \u00abnubes sin agua, llevadas de ac\u00e1 para all\u00e1 por los vientos; \u00e1rboles oto\u00f1ales, sin fruto, dos veces muertos y desarraigados\u00bb. Los vicios no sirven, no ayudan, no dan ning\u00fan beneficio. Al contrario, perjudican. Destruyen el cuerpo, destruyen la mente, causan muchos problemas en la familia, en el negocio, y en toda faceta de la vida. \u00ab\u00bfPero qu\u00e9 fruto ten\u00edas de aquellas cosas de las cuales ahora os avergonz\u00e1is? Porque el fin de ellas es muerte\u00bb (Rom 6:21).<br \/>\n\t&#8212; \u00absino m\u00e1s bien reprendedlas\u00bb. No basta con apartarnos del mal. Tenemos que denunciarlo. Hablar por Cristo requiere la denuncia del pecado. El cristiano sabe por la experiencia que los vicios no sirven para nada excepto para producir la miseria. Debe decirlo. Debe abrir su boca y hablar. Es necesario reprender el pecado para abrir los ojos de la gente. \u00abQue prediques la palabra; que instes a tiempo, y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda palabra y doctrina\u00bb (2Ti 4:2). \u00abY esta es la condenaci\u00f3n: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron m\u00e1s las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Porque todo aquel que hace lo malo, aborrece la luz y no viene a la luz, para que sus obras no sean reprendidas\u00bb (Jua 3:19-20).<br \/>\n\tLa obediencia misma reprende la desobediencia. \u00abPor esa fe conden\u00f3 al mundo\u00bb No\u00e9 (Heb 11:7). El buen ejemplo condena el mal ejemplo. La obediencia prende la luz. Pero el cristiano no puede vivir callado. No es posible predicar la verdad sin atacar el error. Cristo y sus ap\u00f3stoles siempre estaban en conflicto con el error religioso. No congeniaban con ellos, sino chocaban constantemente con ellos. No hay armon\u00eda entre la verdad y el error.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>Este texto corrobora la idea que hemos mencionado ya de que luz y tinieblas se refieren a acciones buenas o perversas (cf. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mat 5:14-16<\/span><\/span>). Pablo nos deja ver que est\u00e1 pensando en acciones perversas, malignas, <span style=\"font-weight:bold\">de las tinieblas,<\/span> de las cuales no debemos participar. El t\u00e9rmino tinieblas tiene tambi\u00e9n una fuerte asociaci\u00f3n a todo aquello que es demon\u00edaco. La idea de <span style=\"font-weight:bold\">participar<\/span>, a diferencia del v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 5:7<\/span><\/span> sugiere una comuni\u00f3n \u00edntima. Es tener en com\u00fan algo. Es participar e involucrarse personal y profundamente en algo. Es un nivel m\u00e1s profundo que el del v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 5:7<\/span><\/span>.<\/p>\n<p>La expresi\u00f3n <span style=\"font-weight:bold\">las obras infructuosas<\/span> nos remite nuevamente a la idea ya expresada de evitar todo aquello que no contribuye a nuestro crecimiento hacia la medida de Jes\u00fas (<span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 4:17-19<\/span><\/span>, <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 4:22<\/span><\/span>, <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 4:25-30<\/span><\/span>). Ese es el sentido de esa expresi\u00f3n. La palabra <span style=\"font-weight:bold\">infructuosas<\/span> contrasta con la del <span style=\"font-weight:bold\">fruto<\/span> del Esp\u00edritu. Todo aquello que no edifica debe ser evitado. El traductor debe tener mucho cuidado que se nos llama a no participar de ciertas conductas. Lo que debemos evitar es hacer lo que otros hacen y no tanto evitar a las personas mismas. De otra manera caemos en una actitud farisaica.<\/p>\n<p><span style=\"font-weight:bold\">Sino m\u00e1s bien reprendedlas.<\/span> En el contexto de nuestro pasaje, <span style=\"font-weight:bold\">reprender<\/span> es sacar a la luz lo que otros hacen, exponerlo (ver poco m\u00e1s adelante el v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 5:13<\/span><\/span>). Pero adem\u00e1s, en su sentido b\u00edblico, es mostrar a otra persona que lo que est\u00e1 haciendo es malo ante los ojos de Dios (reprender, condenar, desaprobar). Ello implica que a menudo la gente comete sus maldades en secreto (cf. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Jua 3:20<\/span><\/span>), o si no, que lo que las personas hacen no es malo ante sus ojos (capacidad humana de auto enga\u00f1arse) y es necesario alertarles. La NBE expresa bien la idea de esta expresi\u00f3n: \u00abEn vez de asociaros a las acciones improductivas de las tinieblas, denunciadlas\u00bb.<\/p>\n<p>Es tarea ineludible de los cristianos denunciar prof\u00e9ticamente los males que se manifiestan en la iglesia y tambi\u00e9n en la sociedad. Lo hacen por medio de su conducta social irreprochable que es en s\u00ed una propuesta de una manera alternativa de vida comunitaria (delineada en los caps. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 4:1-32<\/span><\/span> al <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 6:1-24<\/span><\/span>); por su rechazo de las normas que gobiernan a la sociedad, lo cual constituye una forma de resistencia no violenta; y, finalmente, por medio de una denuncia valiente y honesta de los males que la sociedad practica. Este es otro aspecto de la misi\u00f3n de la iglesia que rara vez practicamos.<\/p>\n<p>El v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 5:12<\/span><\/span> podr\u00eda ponerse entre par\u00e9ntesis en la traducci\u00f3n ya que cumple una funci\u00f3n similar a la del v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 5:9<\/span><\/span>. Siendo ese el caso, podemos traducirlo de acuerdo con la primera opci\u00f3n que a continuaci\u00f3n mencionamos. Hay dos posibles maneras de entender el pensamiento aqu\u00ed expresado. La primera considera el comentario que aqu\u00ed se hace como una reiteraci\u00f3n de la idea expresada en el v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 5:3<\/span><\/span>. Una prohibici\u00f3n a conversar de los pecados propios de la sociedad (es el sentido que parece sugerir RV95). Aparentemente, era un problema serio entre los efesios el hablar de vulgaridades y perversidades comunes en la sociedad. Era una morbosidad que da\u00f1aba la vida de la comunidad cristiana. Era vergonzoso (v\u00e9ase el uso de esta palabra en <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">1Co 11:6<\/span><\/span> y <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">1Co 14:35<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Tit 1:11<\/span><\/span>). Otro posible sentido de este vers\u00edculo es que, siguiendo la exhortaci\u00f3n del vers\u00edculo anterior, de reprender los pecados sociales, en este vers\u00edculo se reconoce que incluso mencionarlos da verg\u00fcenza. Sin embargo, se reitera (en el v. siguiente) la necesidad de que salgan a la luz. Se puede traducir: \u201cDeben exponer los males de la sociedad. Es cierto que da verg\u00fcenza incluso hablar de ello pero deben salir a la luz \u201d. Este sentido se descubre en las siguientes versiones: V\u00e9ase arriba el ejemplo de la TLA; DHH: \u00ab<sup>12<\/sup>Pues hasta verg\u00fcenza da hablar de lo que ellos hacen en secreto; <sup>13<\/sup>pero cuando todas las cosas son puestas al descubierto por la luz, quedan en claro, <sup>14<\/sup>porque todo lo que se deja poner en claro, participa de la luz\u00bb; BJ: \u00abCierto que ya s\u00f3lo el mencionar las cosas que hacen ocultamente da verg\u00fcenza; pero, al ser denunciadas, se manifiestan a la luz\u00bb.<\/p>\n<p>Si bien la expresi\u00f3n <span style=\"font-weight:bold\">las cosas que ellos hacen en secreto<\/span> en este contexto significa los pecados que se han mencionado en los vers\u00edculos anteriores, algunos comentaristas piensan que es una alusi\u00f3n a ritos secretos y a las bacanales que all\u00ed se practicaban, las cuales incluso llegaron a ser prohibidas por el imperio.<\/p>\n<p>El v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 5:13<\/span><\/span> reitera lo que se dice en v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 5:11<\/span><\/span>. Es funci\u00f3n de la luz poner en evidencia todo lo que se hace incluso a escondidas. S\u00f3lo ella puede y debe hacerlo. De all\u00ed que sea ineludible e impostergable esta funci\u00f3n prof\u00e9tica del pueblo de Dios en el mundo. La fuerza de este texto se puede expresar en una traducci\u00f3n como esta: \u201cCuando todas estas cosas son puestas en evidencia por la luz, se da a conocer lo que realmente son\u201d. La \u00faltima parte se puede tambi\u00e9n traducir como: \u201c todo se aclara\u201d. As\u00ed lo hacen estas versiones: Adem\u00e1s de la TLA, v\u00e9anse BNM: \u00abY todo lo que puede verse claramente es porque tiene luz\u00bb; NBE: \u00abY todo lo que est\u00e1 al descubierto recibe el influjo de la luz\u00bb; NVI: \u00abporque la luz es lo que hace que todo sea visible\u00bb.<\/p>\n<p>La \u00faltima parte del texto (que en algunas versiones como DHH, LPD, BJ, BP y NVI aparece en el principio del v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 5:14<\/span><\/span>), <span style=\"font-weight:bold\">porque la luz es lo que manifiesta todo,<\/span> puede traducirse de otra manera. Literalmente el texto dice: \u201cPorque todo lo que es puesto en evidencia, es luz\u201d. Esto se\u00f1alar\u00eda la posibilidad de una conversi\u00f3n de las tinieblas a la luz, tal como ocurri\u00f3 con los lectores (v\u00e9ase el v. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 5:8<\/span><\/span> : <span style=\"font-weight:bold\">ustedes eran tinieblas, pero ahora son luz en el Se\u00f1or).<\/span> La idea ser\u00eda, entonces, que cuando la luz descubre lo que las cosas perversas son en realidad, se abre la posibilidad de un cambio. Ese es el sentido indicado por las siguientes versiones: BP: \u00aby lo que est\u00e1 patente es luz\u00bb; DHH: \u00abporque todo lo que se deja poner en claro, participa de la luz\u00bb.<\/p>\n<p><span style=\"font-size:11pt\"><\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>Jua 3:20-21<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>v 278 Isa 52:11; Rom 16:17; 2Ts 3:6; 2Ti 3:5<\/p>\n<p>w 279 Rom 13:12<\/p>\n<p>x 280 Pro 28:23; 1Ti 5:20; Tit 1:9; Tit 1:13; Rev 3:19<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p> 11 <strong>super (1)<\/strong> Las obras infructuosas de las tinieblas son vanidad, mientras que el fruto de la luz es verdad, realidad (v. 9). <\/p>\n<p> 11 <strong>super (2)<\/strong> O, exponedlas, dejadlas al descubierto.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p> O, <i>reprochadlas<\/i> <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: La Biblia de las Am\u00e9ricas<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>y no teng\u00e1is ninguna participaci\u00f3n en las infructuosas obras de las tinieblas; sino m\u00e1s bien, denunciadlas. 5:11 \u2014 \u00abY no particip\u00e9is en las obras infructuosas de las tinieblas, sino m\u00e1s bien reprendedlas\u00bb. Este texto es paralelo con 2Co 6:14, \u00abNo os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos; porque \u00bfqu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la justicia con &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-efesios-511-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abComentario de Efesios 5:11 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29944","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29944","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29944"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29944\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29944"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29944"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29944"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}