{"id":29968,"date":"2022-06-20T13:19:13","date_gmt":"2022-06-20T18:19:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-efesios-62-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-06-20T13:19:13","modified_gmt":"2022-06-20T18:19:13","slug":"comentario-de-efesios-62-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/comentario-de-efesios-62-exegesis-y-hermeneutica-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Comentario de Efesios 6:2 &#8211; Ex\u00e9gesis y Hermen\u00e9utica de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3 align='center'><b><i>Honra a tu padre y a tu madre (que es el primer mandamiento con promesa)<\/i><\/b><\/h3>\n<p \/> <span>6:2<\/span> \u2014 \u00abHonra a tu padre y a tu madre\u00bb. V\u00e9anse <span>\u00c9xo 21:17<\/span>; <span>Deu 27:16<\/span>; <span>Deu 21:18-21<\/span>; <span>Pro 20:20<\/span>. Jesucristo honraba a sus padres. Estaba sujeto a ellos. Y sobre la cruz le encarg\u00f3 al ap\u00f3stol Juan el cuidado de Mar\u00eda, su madre (<span>Jua 19:26-27<\/span>). Aun en su muerte Jes\u00fas no pensaba en su propio sufrimiento, sino en el bienestar de su madre. Nuestros padres nos trajeron a este mundo, y nos cuidaban cuando no pod\u00edamos cuidarnos solos, nos daban de comer, nos educaban y nos criaban. Por todo esto merecen honor. <\/p>\n<p \/> En <span>Mar 7:8-13<\/span> aprendemos una de las tradiciones m\u00e1s diab\u00f3licas inventadas por los fariseos y escribas, una tradici\u00f3n por la cual ellos invalidaron la ley de Dios de honrar a los padres. Este mandamiento incluy\u00f3 el cuidado de los padres en su vejez. La ley de Cristo requiere la misma cosa (<span>1Ti 5:4-8<\/span>). Nuestra deuda es grande; no terminamos de \u00abrecompensarles\u00bb, ni aun en todos los d\u00edas de su vida. Nos cuidaban cuando no pod\u00edamos cuidarnos solos, y ahora nos corresponde cuidar de ellos cuando ya no puedan cuidarse solos. <\/p>\n<p \/> \u2014 \u00abque es el primer mandamiento con promesa\u00bb, v\u00e9ase el v. <span>3<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>\u00c9xo 20:12<\/span>; <span class='bible'>Deu 27:16<\/span>; <span class='bible'>Pro 20:20<\/span>; <span class='bible'>Jer 35:18<\/span>; <span class='bible'>Eze 22:7<\/span>; <span class='bible'>Mal 1:6<\/span>; <span class='bible'>Mat 15:4-6<\/span>; <span class='bible'>Mar 7:9-13<\/span>; <span class='bible'>Rom 13:7<\/span>.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: El Tesoro del Conocimiento B\u00edblico<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>el primer mandamiento con promesa.<\/b> Aunque la sumisi\u00f3n a los padres deber\u00eda ser primero que todo por amor al Se\u00f1or, \u00c9l en su gracia a\u00f1adi\u00f3 la promesa de una bendici\u00f3n especial para los que obedecen este mandato. Vea la nota sobre <span class='bible'>\u00c9xo 20:12<\/span>, el vers\u00edculo del cual cita Pablo (cp. <span class='bible'>Deu 5:16<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p><b>Honra<\/b>. Mientras que el v. <span class='bible'>Efe 6:1<\/span> habla de acci\u00f3n, este t\u00e9rmino alude a la actitud porque Pablo se concentra en el motivo detr\u00e1s de la acci\u00f3n. Cuando Dios dio su ley en los Diez Mandamientos, la primera ley que gobernaba las relaciones humanas fue esta (<span class='bible'>\u00c9xo 20:12<\/span>; <span class='bible'>Deu 5:16<\/span>). Es el \u00fanico mandato de los diez que se relaciona con la familia porque es el \u00fanico principio que asegura la realizaci\u00f3n de una familia. Cp. <span class='bible'>\u00c9xo 21:15<\/span>; <span class='bible'>\u00c9xo 21:17<\/span>; <span class='bible'>Lev 20:9<\/span>; <span class='bible'>Mat 15:3-6<\/span>. En Proverbios tambi\u00e9n se afirma este principio (<i>vea<\/i> <span class='bible'>Pro 1:8<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>Pro 3:1<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>Pro 4:1-4<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>Pro 7:1-3<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>Pro 10:1<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>Pro 17:21<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>Pro 19:13<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>Pro 19:26<\/span> <i>;<\/i> <span class='bible'>Pro 28:24<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio MacArthur<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\t6:2 &#8212; \u00abHonra a tu padre y a tu madre\u00bb. V\u00e9anse \u00c9xo 21:17; Deu 27:16; Deu 21:18-21; Pro 20:20. Jesucristo honraba a sus padres. Estaba sujeto a ellos. Y sobre la cruz le encarg\u00f3 al ap\u00f3stol Juan el cuidado de Mar\u00eda, su madre (Jua 19:26-27). Aun en su muerte Jes\u00fas no pensaba en su propio sufrimiento, sino en el bienestar de su madre. Nuestros padres nos trajeron a este mundo, y nos cuidaban cuando no pod\u00edamos cuidarnos solos, nos daban de comer, nos educaban y nos criaban. Por todo esto merecen honor.<br \/>\n\tEn Mar 7:8-13 aprendemos una de las tradiciones m\u00e1s diab\u00f3licas inventadas por los fariseos y escribas, una tradici\u00f3n por la cual ellos invalidaron la ley de Dios de honrar a los padres. Este mandamiento incluy\u00f3 el cuidado de los padres en su vejez. La ley de Cristo requiere la misma cosa (1Ti 5:4-8). Nuestra deuda es grande; no terminamos de \u00abrecompensarles\u00bb, ni aun en todos los d\u00edas de su vida. Nos cuidaban cuando no pod\u00edamos cuidarnos solos, y ahora nos corresponde cuidar de ellos cuando ya no puedan cuidarse solos.<br \/>\n\t&#8212; \u00abque es el primer mandamiento con promesa\u00bb, v\u00e9ase el v. 3.<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Notas Reeves-Partain<\/b><\/i><\/h3>\n<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol regresa al fundamento de la \u00e9tica b\u00edblica, los 10 mandamientos, y cita el quinto mandamiento: <span style=\"font-weight:bold\">Honra a tu padre y a tu madre<\/span> (<span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">\u00c9xo 20:12<\/span><\/span>; <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Deu 5:16<\/span><\/span>). Por ello es que algunas versiones ponen estas palabras entre comillas o con letras cursivas, para indicar que es una cita del AT.<\/p>\n<p>\u201cHonrar\u201d en este contexto se entiende en t\u00e9rminos de obediencia. Es la obediencia que surge del respeto y amor hacia un padre, e incluye el sost\u00e9n econ\u00f3mico y cuidado amoroso hacia los progenitores (<span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Mat 15:1-9<\/span><\/span>).<\/p>\n<p>Tal ense\u00f1anza se enmarca en la voluntad de Dios expresada en su ley o instrucci\u00f3n para la vida. No es una nueva revelaci\u00f3n; es una interpretaci\u00f3n de la ley dada a Mois\u00e9s ahora aplicada en un contexto nuevo y desafiante. El comentario que Pablo hace del mandamiento es interesante: <span style=\"font-weight:bold\">es el primer mandamiento con promesa.<\/span> Una manera de entender la palabra <span style=\"font-weight:bold\">primer<\/span> es simplemente en cuanto a secuencia. Y eso es cierto; de los 10 mandamientos es el <span style=\"font-weight:bold\">primero<\/span> que a\u00f1ade, a manera de est\u00edmulo y motivaci\u00f3n, una promesa. Pero tambi\u00e9n la palabra <span style=\"font-weight:bold\">primer<\/span> puede tener la idea de \u201cel m\u00e1s importante\u201d o el m\u00e1s significativo en lo que respecta a los hijos. As\u00ed lo consideraban los rabinos. Y en realidad, es la base del orden en la sociedad. Si a ese nivel b\u00e1sico no existe respeto a las figuras de autoridad, entonces no se puede esperar que a otros niveles de la vida social se de el mismo respeto. As\u00ed lo traduce BNM: \u00abtal es el mandamiento de primera importancia que va acompa\u00f1ado de una promesa \u00bb.<\/p>\n<p>En el contexto global de la carta, y de la funci\u00f3n de la iglesia como los primeros frutos de una nueva humanidad, este mandato cobra a\u00fan mayor relevancia. Si la base de esta nueva humanidad es la iglesia, y en ella no se dan los elementos b\u00e1sicos de respeto y obediencia, no hay esperanza para el resto de la humanidad. As\u00ed, la obediencia en el hogar adquiere una dimensi\u00f3n misiol\u00f3gica de gran trascendencia. Se coloca en el contexto del prop\u00f3sito eterno de Dios (<span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 1:3-9<\/span><\/span>) de colocar todas las cosas bajo el se\u00f1or\u00edo de Jesucristo (<span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 1:10<\/span><\/span>, <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Efe 1:20-23<\/span><\/span>).<\/p>\n<p>Consideremos la promesa, \u00a1qu\u00e9 promesa!: <span style=\"font-weight:bold\">para que te vaya bien y seas de larga vida sobre la tierra.<\/span> Es una promesa para la vida; Dios nos promete una vida buena y larga; una existencia enriquecida con su bendici\u00f3n de manera que nuestra vida presente sea prospera (la calidad) y extensa (la cantidad). La bendici\u00f3n expresada con las palabras <span style=\"font-weight:bold\">que te vaya bien<\/span>en el contexto b\u00edblico incluye todas las \u00e1reas de la vida (cf. <span style=\"color:#008000;text-decoration:underline\"><span class=\"bible\">Deu 28:1-68<\/span><\/span>): la familia, el trabajo, la armon\u00eda social e internacional; en pocas palabras, experimentar el <span style=\"font-style:italic\">shalom,<\/span> en todas las relaciones y actividades de la vida cotidiana. Y es una promesa no para la vida venidera o la vida despu\u00e9s de la muerte sino para <span style=\"font-style:italic\">aqu\u00ed y ahora<\/span>, <span style=\"font-weight:bold\">sobre la tierra.<\/span> Es interesante que en el texto original del \u00c9xodo o Deuteronomio, la expresi\u00f3n incluye el enunciado <span style=\"font-weight:bold\">que el Se\u00f1or tu Dios te da,<\/span> lo cual es una alusi\u00f3n a la tierra de Cana\u00e1n. Sin embargo, en este pasaje el ap\u00f3stol la evita y as\u00ed le da al texto un sentido m\u00e1s amplio, universal. En algunos idiomas es posible que no sea necesario traducir esta cl\u00e1usula ya que queda impl\u00edcita. Por ejemplo, si traducimos \u201cpara que tu vida sea larga y prospera\u201d queda impl\u00edcita la idea de que eso sucede aqu\u00ed \u201cen la tierra.\u201d<\/p>\n<p>Pocas veces nuestras sociedades asocian el bienestar y la longevidad con categor\u00edas \u00e9ticas. Sin embargo, nuestro texto nos recuerda que aquello que todos deseamos y nos esforzamos por alcanzar, no es resultado de nuestra astucia, inteligencia, \u201cbuena suerte\u201d, conexiones sociales o pol\u00edticas o nuestra buena posici\u00f3n econ\u00f3mica. Lo que m\u00e1s deseamos en la vida nos viene como bendici\u00f3n de Dios por obedecer y honrar a nuestros padres.<\/p>\n<p><span style=\"font-size:11pt\"><\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario para Ex\u00e9gesis y Traducci\u00f3n<\/b><\/i><\/h3>\n<p><span class='bible'>\u00c9xo 20:12<\/span>; <span class='bible'>Deu 5:16<\/span>; (ver <span class='bible'>Mat 15:4<\/span>; <span class='bible'>Mar 7:10<\/span>; <span class='bible'>Luc 18:20<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n Interconfesional HispanoAmericana<\/b><\/i><\/h3>\n<p>REFERENCIAS CRUZADAS<\/p>\n<p>d 321 Pro 23:22; Mat 15:4<\/p>\n<p>e 322 \u00c9xo 20:12; Pro 20:20<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Traducci\u00f3n del Nuevo Mundo<\/b><\/i><\/h3>\n<p>\n2<strong> (1)<\/strong> Honrar es diferente de obedecer. Obedecer es una acci\u00f3n, mientras que honrar es una actitud. Es posible que los hijos obedezcan a sus padres sin honrarlos. Para honrar a sus padres, los hijos necesitan una actitud de honra, un esp\u00edritu de honra. Todos los hijos necesitan aprender a obedecer a sus padres y al mismo tiempo, honrarlos.<\/p>\n<\/p>\n<p>\n2<strong> (2)<\/strong> Este no s\u00f3lo es el primer mandamiento con promesa, sino tambi\u00e9n el primer mandamiento en cuanto a las relaciones humanas (\u00c9xo_20:12). <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versi\u00f3n Recobro<\/b><\/i><\/h3>\n<p>Cuando un hijo se casa, cambia su relaci\u00f3n hacia sus padres (<span class='bible'>Efe 5:31<\/span>), pero no su responsabilidad de proveer para ellos (<span class='bible'>1Ti 5:4<\/span>).<\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie<\/b><\/i><\/h3>\n<p>M113 \u00bfSignifica la frase \u1f25\u03c4\u03b9\u03c2  \u1f10\u03c3\u03c4\u1f76\u03bd \u1f10\u03bd\u03c4\u03bf\u03bb\u1f74 \u03c0\u03c1\u03ce\u03c4\u03b7 \u1f10\u03bd \u1f10\u03c0\u03b1\u03b3\u03b3\u03b5\u03bb\u03af\u1fb3: que es el primer mandamiento con una promesa (al cual se une una promesa, lo cual no es verdad en sentido literal, y en la cual ser\u00eda curiosa la omisi\u00f3n del art\u00edculo); o significa: que es un mandamiento principal, y al cual se une una promesa (el cual es un significado poco probable de \u03c0\u03c1\u03ce\u03c4\u03b7 en tal contexto)? La primera alternativa ciertamente est\u00e1 fortalecida por la omisi\u00f3n del art\u00edculo en Mar 12:28, ya que el art\u00edculo usualmente est\u00e1 ausente en expresiones temporales (se pens\u00f3 que el ordinal [\u03c0\u03c1\u03ce\u03c4\u03b7] era suficientemente definido, aunque carec\u00eda de art\u00edculo -R793). [Editor. Por consiguiente, la primera sugerencia parece la m\u00e1s probable.] <\/p>\n<h3 align='right'><i><b>Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego<\/b><\/i><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Honra a tu padre y a tu madre (que es el primer mandamiento con promesa) 6:2 \u2014 \u00abHonra a tu padre y a tu madre\u00bb. V\u00e9anse \u00c9xo 21:17; Deu 27:16; Deu 21:18-21; Pro 20:20. Jesucristo honraba a sus padres. Estaba sujeto a ellos. 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